這首里畜眨，作者用兩個比喻，來寫出等待的痛苦與漫長术瓮。
第一個比喻康聂，是“我要唱的歌，直到今天還沒有唱出胞四√裰”我想要唱的那首歌，想要綻放的那個地方辜伟，直到今天都還沒有能夠展現(xiàn)出來氓侧，神性也沒有到來，就是因為我做的還不夠好导狡，還沒有做好完全充足的準備约巷，所以神性也不會在你沒有做好準備之前到來。
而第二個旱捧，則是用花蕊來比喻载庭，“花蕊未開放；只有風(fēng)從旁嘆息走過廊佩∏艟郏”這里寫出“我”等待神性到來的時間很漫長，而又痛苦标锄，但是在這等待期間顽铸，“我”一直在默默努力，只有經(jīng)過這漫長而又痛苦的等待料皇，到完全做好準備谓松，神性才會到來星压。
而當我們唱出最美的歌，綻放出自己的花的時候鬼譬，就是與神性相遇的時候娜膘。神不管在其他什么地方，我們都是在自己的生活中遭遇到神性优质。
而這種等待竣贪，不是傻傻的等，而是每一天滿懷希望的錘煉自己巩螃，磨練自己演怎，鍛煉自己。如果今天“他”終于沒有光臨避乏，那只是因為我們還沒有真正的做好準備爷耀。而這種神性的力量不是你隨便召喚一下就會走到你眼前的寵物，為了發(fā)現(xiàn)他拍皮，找到她歹叮，和他相遇，你得做漫長的準備铆帽，用另一種說法咆耿，就是你需要漫長的修煉和漫長的等待。
當你在汗流浹背的努力時锄贼，當你傷痕累累的繼續(xù)向前走時，神性會默默的到來女阀。但是宅荤，如果你只是在老師監(jiān)督你時，裝下樣子浸策，想要隨隨便便在短時間內(nèi)召喚神性冯键，那是不可能的，因為要和神性相遇庸汗，是一個漫長的過程惫确，是需要漫長的等待和修煉的，不然蚯舱，你是不可能遇到你自己心底最初的神性的改化！
