當(dāng)看清了所有，心便會(huì)無比的平靜和喜悅诸迟。這仿佛是我們一直渴望的
當(dāng)執(zhí)著與某物某人某境某景讯私，佛教徒稱之為：我執(zhí)，并號(hào)召人們窮盡一生去破我執(zhí)
若不帶有唯物主義思想去單純的看，“看清啤斗、看破”與“我執(zhí)”都是一種純粹的思想表箭，純粹的東西大多都是美好的，最少是真實(shí)的钮莲。只是我們附加了純粹之外的概念免钻，才起了分別心
生命對于每個(gè)人都是體驗(yàn)，若遵行這點(diǎn)崔拥，那么在“執(zhí)”時(shí)就去執(zhí)极舔，誰說執(zhí)就不美好，也許只是不成功的執(zhí)链瓦，才讓人感覺不美好罷了拆魏，成功是結(jié)果不是執(zhí)本身。當(dāng)有一天不執(zhí)時(shí)它自然就放下了慈俯。不過或許又執(zhí)于另一物另一境也說不定呢渤刃。比如，常常我們放下了心中某一人贴膘，是因?yàn)橛辛肆硪蝗说某霈F(xiàn)卖子，這個(gè)放下是真放下嗎，是真不執(zhí)嗎
甚至對于那些宣稱自己已經(jīng)看清看破的人們刑峡，或許也可以說：你也在執(zhí)揪胃，你在執(zhí)于：看清看破璃哟。是否這樣想就是所謂的“接納萬物與蒼生”？
也許世間存在的每一種思想喊递、每一種行為都是一種純粹的存在随闪，只是我們加上分別心，才會(huì)覺得好或不好骚勘。其實(shí)這個(gè)好與不好也許只是我們自己認(rèn)為的呢铐伴。何必去執(zhí)著深究它對不對，在你它就是對的觀點(diǎn)俏讹。因此聽到看到不合我們心意的東西当宴，讓它飄過不用評(píng)判，因?yàn)樗诹硪粋€(gè)人另一個(gè)境里一定也是對的泽疆。是否這就是所謂的“尊重所有”户矢？
有時(shí)用看小說，看電影的心情去看“不合我們心意的東西”殉疼，是否這就是傳說中的“笑看世間百態(tài)”梯浪？
這樣想來，別人怎樣評(píng)價(jià)你瓢娜、怎樣反應(yīng)你挂洛，貌似也可以不用去走心的分析，當(dāng)電影眠砾、當(dāng)小說虏劲，或者直接過濾掉，因?yàn)槟鞘莿e人的心和境看到的他認(rèn)為正確的感知褒颈，而這種感知放到你的思想里柒巫，就如同電腦里的亂碼，菜譜里的亂燉谷丸，羊群里的亂入堡掏，若影響到你的心情，其實(shí)一點(diǎn)必要都沒有淤井，那只是他的心他的眼布疼，他的境摊趾。而你依然要鮮活的存在與自己的心自己的境
是否，是否砾层，是否……我不知道答案漩绵，但有一點(diǎn)我千真萬確的可以肯定，此時(shí)思想的異掣嘏冢活躍止吐，證明我———失眠了
