從5代媽媽身上看中國婦女在社會生活中的巨大變化

媽媽是個世界通用詞湘纵,是孩子需要哺乳時自然而然發(fā)出的詞。媽媽又是人類社會中承擔著一大半責任的社會角色也是婦女們最基本的社會職責。

一直想寫一篇關(guān)于媽媽的文章悦冀,拿起來放下,拿起來放下沒有寫完睛琳。媽媽是個滿帶情感盒蟆,情緒的詞匯踏烙,寫不難,難得的是控制情緒历等,而今天的話題我不把媽媽當成情感交流的話題讨惩,只寫媽媽這個社會角色在新中國成立以后社會地位的變化,從媽媽這個社會角色的變化中能看到中國婦女社會地位的提高寒屯,能看到女性自我意識的覺醒荐捻。這是新時代賦予婦女最好的禮物。

首先說媽媽的媽媽寡夹,姥姥处面,姥姥出生在民國初年,當年應該屬于中產(chǎn)階級家庭出生菩掏,家里不讓讀書偷偷地認識了幾個字魂角,16歲出嫁,出嫁以后沒有自己的生活智绸,一切以婆家的意愿為主野揪。

記得姥姥說過,她結(jié)婚以后的主要任務是伺候公婆瞧栗,伺候婆婆一家人斯稳,根本不用想過自己的生活,晉北人以粟子糕為主食沼溜,每天做糕這件大事就落在她的身上平挑,採糕最難,特別燙手系草,婆家不僅不會體諒你通熄,還會指責呵斥你的採的軟了硬了的,媳婦在婆家根本沒有任何地位找都,能做的就是生孩子唇辨,做家務,挨罵能耻。

裹腳是那個年代的婦女必須做的一件事情赏枚,性格要強姥姥因為沒有裹腳她屬于婆家最不喜歡的媳婦,在婆家受到的待遇可想而知晓猛。做為媽媽饿幅,姥姥對孩子們的教育基本不參與,主要是不用她參與戒职,她沒有這個權(quán)利栗恩,孩子的教育由家族長輩和男性做主決定。

這代生活在社會底層的婦女是男人的附屬品洪燥,沒有生存的能力磕秤,沒有自我意識乳乌,一切生活由家族和丈夫決定。她們只出現(xiàn)在家庭生活中市咆,不能走進社會汉操,不能與時代同步。

不過這代婦女也是兩極分化最嚴重的一代人蒙兰,能緊跟時代走入社會的都是佼佼者磷瘤,像宋氏三姐妹一樣,而大部分婦女不能走出家門癞己,過著跟姥姥一樣的生活膀斋。

第2代媽媽是奶媽,奶媽出生貧寒痹雅,比姥姥小10多歲仰担,屬于解放以后唯一一代還裹腳的婦女,一雙小腳绩社,走路有點晃摔蓝。10幾歲出嫁,嫁入婆家以后愉耙,有了自己的獨立做主權(quán)利贮尉,不僅能行使女主人的權(quán)利,還承擔起老嫂比母的角色朴沿,為奶大家承擔起的不僅僅是生兒育女的媽媽角色猜谚,還承擔起了家族女主人的社會角色。

小時候每當早晨醒來赌渣,總能看到奶媽忙碌的身影魏铅,不是做家務,就是做手工坚芜,為了掙到公分她還經(jīng)常參加生產(chǎn)隊的勞動览芳,送糞,揚場鸿竖,種地沧竟,收割邁著一雙小腳,沒有她沒干過的活計缚忧。

對于奶媽自己來說勤儉節(jié)約是生存的唯一方式悟泵,吃的飯是剩下的,穿的衣服是舊衣服闪水,蓋的被子是舊的魁袜,全部的生活就是奉獻。去年奶媽去世后敦第,奶姐說我給奶媽買的東西她偷偷藏著峰弹,好多沒舍得用。吃飽穿暖是奶媽一生最大的信念芜果,哪怕是不缺吃不缺穿不缺錢的時候她也改不了勤儉節(jié)約的習慣鞠呈,為兒女奉獻是生活的唯一目標。

這一代媽媽以生存為主右钾,對生活沒有太多的需求蚁吝,沒有自己的生活也不注重孩子們的精神生活,吃飽舀射,穿暖是她們唯一的愿望

生兒育女是她們必須完成的任務窘茁,教育孩子她們沒有自主意識,主要以身教和打罵為主脆烟,很少見她用言語和孩子們交流山林,包括我在內(nèi),做得多邢羔,說的很少驼抹。

這一代婦女可以說是新中國成立以后的第一代媽媽,她們在新時代的召喚下拜鹤,除了生兒育女以外也開始分擔家庭的經(jīng)濟生活框冀,能參加集體勞動,有擔當成為了社會生活中的一員敏簿。

第3代是媽媽明也,比奶媽小了6、7歲惯裕,響應國家號召女孩也要讀書温数,完小畢業(yè)以后考上技校,58年參加工作轻猖,是高級技工師帆吻,有自己獨立的經(jīng)濟,有工作能力咙边,不僅承擔生兒育女的任務猜煮,還承擔起一半的家庭經(jīng)濟責任,教育子女的重任也在媽媽身上败许。

小時候總是看到媽媽急匆匆出門和疲憊進門的身影王带,工作占據(jù)了她大半生時間,每天不是上班就是開會市殷,家務沒時間做愕撰,必須做的只能是晚上趕著做做。媽媽性格剛強,用她自己的話調(diào)侃說搞挣,年輕時代不是懷孕就是生孩子带迟,再就是工作,沒有時間過自己想要的生活囱桨。

媽媽這一代婦女有文化仓犬,有理想,有很強烈的自我意識舍肠,經(jīng)濟獨立以后搀继,有了自我保護能力,還能用實際行動保護孩子們翠语,我們出門讀書叽躯,基本上都是媽媽送到學校的。她們也是國家使命的承擔者肌括,偉大母親是她這代人的社會責任点骑。

媽媽屬于老年人里面優(yōu)秀的一類人,直到現(xiàn)在70多歲了们童,自己能照顧自己畔况,有獨立的人格,能按自己的興趣愛好生活慧库,是值得點贊的優(yōu)秀老年人跷跪。

對孩子的教育以言語交流為主,女孩子日常的規(guī)范行為都是媽媽在日常生活中的用言語交流教育的齐板,規(guī)矩很多吵瞻,也很嚴厲。媽媽身上帶著職業(yè)女性的干練甘磨,基本感受不到溫柔這個詞橡羞。她的生存已經(jīng)不是問題,雖然有了自己的生活意識济舆,但是生活的主題還是在圍繞在工作和孩子們身上卿泽,自己有很多想法,沒時間和精力去實施滋觉。

對于這代婦女來說签夭,除了媽媽的角色以外已經(jīng)有了很強自我保護意識,孩子可以送出去讓別人代養(yǎng)椎侠,家務由大家分擔第租,講究物質(zhì)生活質(zhì)量,吃飯以吃好為主我纪,穿衣服要穿的時新慎宾,衣著打扮已經(jīng)有了時代感丐吓。

這一代的媽媽既能付出也必須收到回報。媽媽不是犧牲自己成全孩子和家人的角色趟据,媽媽是一個獨立的個體券犁。這是時代進步以后帶給婦女們的先進思想和進步意識。

第4代媽媽是我們這一代被稱作大媽的婦女之宿。我們這代人在接受教育方面男性和女性的已經(jīng)完全沒有區(qū)別了族操,上學工作是自然而然的事情,也是必須具備的個人最基本的生存狀態(tài)比被。讀書,工作泼舱,家庭等缀,一步一步完成。

我娇昙,女兒尺迂,妻子,媽媽是我們這代婦女的主要生活狀態(tài)冒掌。我是主要的噪裕,其次是家庭,家庭對于她們來說是分擔責任的地方股毫,不僅沒有依賴性膳音,還要和男人一起分擔經(jīng)濟,還要付出更多的家務勞動铃诬。她們有著強烈的自我保護意識祭陷,有獨立的人格,獨立的判斷力趣席,想做自己兵志,也能做自己,不用受長輩的約束宣肚,不用太多的顧慮孩子問題想罕,精神世界是完全獨立的。

這代媽媽們也是當下最出名的中國大媽了霉涨,她們熱愛生活按价,熱愛生命。她們承上啟下嵌纲,活的自我俘枫,活的自信。她們愛漂亮逮走,有思想鸠蚪,有生活態(tài)度,能輸出溫暖,是當今社會不可或缺的中間力量茅信。

做為獨生子女的媽媽盾舌,這代婦女響應國家號召,承擔著國家賦予她們的特殊使命蘸鲸,在她們突然之間沒有了生育負擔以后妖谴,對孩子的教育和疼愛有些偏頗,這代人最大的問題出在孩子身上酌摇,寵溺和縱容獨生子女是這代媽媽們普遍存在的問題膝舅,也是時代賦予她們最無奈的選擇。

本應該安度晚年生活的這些大媽們窑多,在無奈中又選擇了照看孫子輩的和照顧老一輩父母的任務仍稀,承擔起了保姆性質(zhì)的角色,起到了承上啟下的作用埂息,這是她們的無奈技潘,也是她們的包容,也是為社會做出的巨大貢獻千康。

在時代前進的腳步聲中享幽,這代婦女是極具代表性又承受著時代轉(zhuǎn)折的一代人,她們在完成了社會賦予的使命的同時拾弃,快樂熱情地擁抱著生活值桩。繁榮昌盛的祖國讓她們在歡歌笑語聲中安度晚年,共享和平盛世的偉大碩果砸彬。

第5代媽媽颠毙,大部分屬于獨生子女,她們從小在寵溺的環(huán)境中長大砂碉,可以說是家中的小太陽蛀蜜,得到的關(guān)注和關(guān)愛是前所未有的,她們在幸冈霾洌快樂之中長大滴某,精神獨立有教養(yǎng),能很好地管理自己的生活滋迈。她們自尊自愛霎奢,受過良好的高等教育。這是新中國成立以來學歷最高饼灿,受教育最好的一代婦女幕侠。

這代婦女做了媽媽以后按情況不同,有的選擇做全職媽媽碍彭,有的選擇兼職晤硕,有的繼續(xù)工作悼潭,用她們自己獨立的思考,獨立的行為準則管理自己的生活舞箍。

做為媽媽這代獨生子女反而不用太多操心舰褪,她們能把自己學到的知識和得到的愛加倍地用孩子身上,讓孩子接受的教育教養(yǎng)是一種全新的理念和觀念疏橄。她們在享受生活的同時也認真完成著教育下一代的責任占拍,這是一代素質(zhì)最高的媽媽了。屬于新時代新形勢下的新一代婦女捎迫,她們具有鮮明的個性特征晃酒,熱愛生活,獨立自強立砸,有理想有目標掖疮,是社會的新鮮血液。

教育孩子的重點在女性身上颗祝,女性優(yōu)秀了下一代就能優(yōu)秀,未來在她們手中恼布,在新時代的婦女手中螺戳。

5個年代的媽媽代表著5個時代的婦女,從她們的生存狀態(tài)生活態(tài)度和對待子女的教育方式中折汞,不難看出時代對她們的影響力倔幼,5代媽媽的表現(xiàn)是5個時代給予中國婦女生活狀態(tài)最好的詮釋,社會主義好爽待,社會主義好损同!社會主義國家人民地位高,愿祖國的永遠繁榮昌盛鸟款!

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