意大利維琴察珠寶博物館

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意大利維琴察珠寶博物館(Museo del gioiello Vicenza)是意大利第一個(gè)珠寶博物館逞度,坐落在維琴察小鎮(zhèn)额划,那是一個(gè)有著悠久珠寶文化的城市,每年都有珠寶展舉辦档泽,就連周日古董集市上也經(jīng)常能看到頗有歷史的精美首飾俊戳。

維琴察珠寶博物館的創(chuàng)始人之一是Alba女士,她在意大利珠寶領(lǐng)域有很大名望馆匿,同時(shí)也在米蘭理工大學(xué)的Fashion專業(yè)任教抑胎。這個(gè)博物館據(jù)說每年換一批展品,展品部分是個(gè)人收藏渐北,部分所屬于各個(gè)博物館相關(guān)機(jī)構(gòu)阿逃。18年初我終于有機(jī)會(huì)前往維琴察,為了這個(gè)博物館而來(lái)赃蛛。館內(nèi)分為九個(gè)展示區(qū)(symbol恃锉、magic、function呕臂、beauty破托、art、fashion歧蒋、design土砂、Icons、Future)疏尿,分別講述了珠寶作為象征符號(hào)瘟芝,護(hù)身符,功能性產(chǎn)品褥琐,單純美物锌俱,藝術(shù)性作品,時(shí)尚配飾敌呈,設(shè)計(jì)作品贸宏,未來(lái)探索的多面性可能造寝。每個(gè)主題又分別邀請(qǐng)一位業(yè)界大牛操刀選展品并設(shè)計(jì)布展,就像是用一根絲線串起了九顆華彩各異的珍珠吭练。

維琴察珠寶博物館內(nèi)部

這個(gè)博物館真的沒有想象的那么大诫龙,甚至沒辦法給每個(gè)主題安排一個(gè)獨(dú)立的廳室展覽。但是它內(nèi)部的陳列設(shè)計(jì)變化多樣鲫咽,巧妙利用隔離墻分割出不同的區(qū)間签赃,又用不同的陳列道具來(lái)展現(xiàn)不同的主題。所以當(dāng)參觀者從門口進(jìn)入分尸,沿著參觀路線向前走的時(shí)候锦聊,能感受到很流暢的空間敘事。值得一提的是箩绍,由于博物館位于一個(gè)有著弧形穹頂?shù)睦辖ㄖ?nèi)部孔庭,算是借助這個(gè)舊居所進(jìn)行的空間改造,它保留了原來(lái)有些斑駁的墻面和穹頂結(jié)構(gòu)材蛛,讓人仿佛置入溫柔舊時(shí)光中圆到。不僅如此,它還有著極好的照明設(shè)計(jì)卑吭,包括直接照明和間接照明芽淡,都運(yùn)用的十分巧妙。

維琴察珠寶博物館內(nèi)部




Beauty

在美這個(gè)主題下陨簇,珠寶意味著裝飾吐绵,意味著可以給佩戴者增添美麗,美麗也是珠寶固有的特性河绽,它們背后的工藝、配色唉窃、材料耙饰、形狀都以和諧的比例相結(jié)合。尼古拉斯?博斯(Nicolas Bos)曾巧妙地詮釋了美是以自然為基礎(chǔ)的纹份,這里展出的珠寶形態(tài)靈感皆來(lái)自自然苟跪,有著通過其令人眼花繚亂的美來(lái)延緩時(shí)間的能力。

梵克雅寶胸針蔓涧,1937
梵克雅寶紅寶胸針(1956)件已,藍(lán)寶胸針(1947)
以花為靈感的珠寶

Symbol

在傳統(tǒng)意義上,一件珠寶是權(quán)力元暴、地位篷扩、身份或記憶的象征。但一件珠寶也可以象征著奉獻(xiàn)茉盏、情感鉴未,甚至是一塊領(lǐng)地枢冤。格倫·亞當(dāng)森(本主題策展人)選擇的collection, 通過珠寶的符號(hào)含義巧妙串聯(lián)了過去與現(xiàn)在。十字架, 高高的王冠铜秆,龍...這些珠寶已經(jīng)從單純的貴族流行符號(hào)進(jìn)行轉(zhuǎn)變淹真,進(jìn)而象征著權(quán)力,財(cái)富和高貴。

私人收藏胸針连茧,19世紀(jì)早期


宗教(左)和皇權(quán)(右)


Magic

護(hù)身符(作為首飾)是人類歷史上最早的裝飾品; 它們不是出于虛榮被佩戴核蘸,而是出于它們所能吸引的神圣仁慈。這是一種具有保護(hù)性啸驯、撫慰性和治療性的物件值纱,具有辟邪、誘邪坯汤、治療性的作用虐唠。本主題的策展人瑪麗亞?克里斯蒂娜?德爾?梅爾(Maria Cristina del Mare) 建議挑選一些“魔力”珠寶,通過時(shí)間和文化的力量惰聂,告訴我們?nèi)祟悓?duì)首飾的原始需求是超自然的力量迷信疆偿,相信其能夠控制健康、運(yùn)氣和疾病等不可預(yù)知的因素搓幌。


Function

人們常常認(rèn)為珠寶是無(wú)用的杆故,除了裝飾以外別無(wú)他用。我們這里展示的功能首飾正好相反溉愁。本主題策展人Alessandra posamai挑選的首飾都是功能性的物品处铛,都是經(jīng)過改裝成珠寶的,它們完美的體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的品位拐揭,材料和工藝撤蟆,它們是時(shí)代的見證。


可作為筆的胸針(左)堂污,可作為印章的戒指(右)

Art

在20世紀(jì)家肯,許多雕刻家致力于制作珠寶,將他們的具象技巧傳遞出去盟猖,有時(shí)以簡(jiǎn)單的微型化的形式讨衣,有時(shí)則是用珠寶本身的微小尺寸來(lái)制作。珠寶對(duì)每個(gè)人來(lái)說式镐,都可以代表一個(gè)雕塑反镇,表現(xiàn)身體,概念和欲望娘汞,尤其是在藝術(shù)研究方面歹茶。海倫·德魯特(策展人)挑選的珠寶是由美國(guó)藝術(shù)家制作的,他們像亞歷山大·考爾德(Alexander Calder)或藝術(shù)史密斯(Art Smith)一樣,重新詮釋了珠寶與藝術(shù)的關(guān)系辆亏。


美國(guó)藝術(shù)家的珠寶創(chuàng)作

Fashion

首飾一直與時(shí)尚息息相關(guān)风秤,從古至今,時(shí)尚首飾一直是社會(huì)扮叨、服飾發(fā)展缤弦、科技進(jìn)步的一面鏡子。這一主題的策展選擇是向安娜·皮亞姬致敬的彻磁,她是眾多設(shè)計(jì)師的繆斯女神碍沐,也是一名夢(mèng)想家。時(shí)裝秀上的時(shí)尚珠寶屬于她衷蜓,也屬于她對(duì)語(yǔ)境的戲劇性感染能力累提。安娜·皮亞姬?(Anna?Piaggi)?是世界上最受重視的時(shí)尚評(píng)論家之一,?同時(shí)還是造型師磁浇、時(shí)尚編輯斋陪、時(shí)裝設(shè)計(jì)師、珠寶設(shè)計(jì)師置吓。

“這些多彩多姿的珠寶无虚,活潑熱鬧地環(huán)繞在我身邊,使人生充滿樂趣!”安娜皮亞姬?(Anna?Piaggi)?如此表示衍锚。


Versace(左)友题,Christian Lacroix(右)



Design

設(shè)計(jì)是當(dāng)代社會(huì)最有趣的表達(dá)方式之一,因?yàn)樗軌蚪豢棽煌膶W(xué)科戴质,創(chuàng)造知識(shí)的交流度宦。其結(jié)果是形成了一種珠寶觀念,在這種觀念中告匠,珍貴不再是由所使用的材料的高貴來(lái)定義的戈抄,而是由它們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新來(lái)定義的。本次展覽以意大利設(shè)計(jì)為主題凫海,展示了從戰(zhàn)后到現(xiàn)在呛凶,意大利設(shè)計(jì)師與珠寶之間的聯(lián)系,以及他們對(duì)過時(shí)材料的改造和對(duì)珠寶世界的新意義行贪。


Angelo Mangiarotti,Wedding ring模闲,Vera Laica(是世俗), 2000
Ettore Sottsass建瘫,Ring, La seduzione, 2002

Icon

Icon是珠寶的敘述性物件,能夠通過其技術(shù)和歷史細(xì)節(jié)講述非凡的故事尸折。Paola Venturelli(策展人)選擇了這些專為意大利設(shè)計(jì)的首飾: 這些意大利首飾在語(yǔ)言啰脚、形狀、意義、材料和工藝上都有創(chuàng)新橄浓,比如浮雕粒梦、珊瑚、微型羅馬馬賽克和金箔荸实。希望觀者能從過去的杰作中重新發(fā)現(xiàn)和理解現(xiàn)在匀们,設(shè)計(jì)未來(lái)。



Future

未來(lái)珠寶會(huì)是什么樣子?

Odoardo Fioravanti(策展人)的選擇將試圖回答這個(gè)問題准给,通過觀察材料和創(chuàng)新技術(shù)泄朴、具有新內(nèi)容的物品、與身體的新互動(dòng)以及新的語(yǔ)境來(lái)展現(xiàn)未來(lái)的愿景和全景露氮。這是一個(gè)關(guān)于未來(lái)主義祖灰,新視野,學(xué)科混合的世界(這些名詞通常是和珠寶無(wú)關(guān)的)畔规。這也是充滿靈感局扶、腦波和建議的未來(lái)之旅。

Mask(2015)(左), Mouth jewellery, Hard Wear(2006)(右)
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