白鹿兩家非洲，白鹿原上的世家。矛盾統(tǒng)一體蜕径。離不開两踏，又斗不停。
鹿子轔丧荐，自私缆瓣，自我喧枷。小人虹统。人性中壞的一面為主。欺負(fù)孤女隧甚，占小便宜车荔，官迷。
這樣的一個父親戚扳，按理說忧便，孩子在言傳身教中應(yīng)該學(xué)壞了。但是他卻有兩正直熱血的好兒子帽借，好男兒珠增。
大兒子鹿兆鵬，從小聰明有主見俺泣，示范清楚壹哺。愛憎分明追迟。長大為國為民奔走呼喊，治國平天下為己任凝垛。
小兒子面對日本入侵，投身軍營蜓谋，熱血報國梦皮。
鹿家的兒子，從成長的家庭環(huán)境看桃焕，是不會成長成這樣的兒郎的剑肯。懦弱的母親。強(qiáng)勢自私的父親观堂，功利心強(qiáng)的爺爺让网。
如果硬要說家庭帶來的好處就是岖妄，兩孩子離開家庭早，從小在城市新思想新環(huán)境的學(xué)校讀書寂祥。父母性格的影響不大荐虐。
少年時代傳統(tǒng)道德教育--塑造了優(yōu)秀民族品格。青年時代新思想的影響丸凭，加上民族的災(zāi)難是他們迅速覺醒成長福扬。
白嘉軒，一個封建地主惜犀，白鹿原族長和靈魂铛碑。謹(jǐn)守傳統(tǒng)，愛護(hù)族人虽界。正直無私汽烦。有勇有謀。
兩兒子白孝文莉御，白孝武撇吞。接受傳統(tǒng)教育。女兒白靈接受傳統(tǒng)+新思想教育礁叔。各自的人生道路也不同：
白孝文牍颈，接受了傳統(tǒng)文化里的虛偽糟粕部分。自私琅关，自我煮岁。甚至邪惡。一點不像白嘉軒涣易，真是虎父画机，犬子。他以為什么都是做戲新症。尤其當(dāng)官步氏，根本就是裝給老百姓看。账劲。難怪小時候念書戳护，先生就說：這孩子心不干凈。瀑焦。
這里我就有點不明白了腌且，這個白家的長子，從小到大一直就生活在父親身邊榛瓮，怎么就沒有父親的一點美德呢铺董？不是說言傳身教，家庭教育很重要嗎？
白孝武繼承了父親當(dāng)個傳統(tǒng)農(nóng)民精续，好好過日子的思想坝锰。沒有父親的大氣。重付。
白靈顷级，傳說是白鹿原的守護(hù)神白鹿轉(zhuǎn)世，出身時被狼叼去又放下了确垫。好象白家的優(yōu)良基因都給這個小女兒了弓颈。繼承了父親的果敢，發(fā)揚光大了父親愛護(hù)族人的品德删掀。有父親的領(lǐng)導(dǎo)才能和熱情翔冀。∨幔總之就是一切美好的化身纤子。。
縱觀這兩大家族款票。孩子的成長過程控硼，家庭所起的作用好象主要是提供資源：金錢和愛。提供看世界的平臺徽职。
這五個孩子的成長歷程受當(dāng)時的社會環(huán)境（傳統(tǒng)道德與新思想 ?民族危機(jī)）影響遠(yuǎn)大于家庭影響象颖。
一娘生九子佩厚，九子各不同姆钉。管什么教育，孩子自己的先天秉性才是主要的抄瓦。
難怪老祖宗常說：細(xì)娃看小時潮瓶。。三歲看老钙姊。毯辅。
