近日呆奕，“貴州女子遠嫁印度养晋，和老公AA制生活”的新聞沖上了熱搜，一位來自貴州的女子發(fā)視頻稱梁钾，自己23歲時遠嫁印度绳泉，并生下一個混血寶寶，在生活上和老公AA制姆泻，后來選擇了離婚零酪，在視頻結(jié)尾，女子告誡大家：“感情不是兒戲拇勃，勸大家冷靜對待四苇，最好不要遠嫁》脚兀”
貴州女子遠嫁印度
看到該新聞月腋，眾語小編想起了老祖宗留下的一句俗語“娶妻要娶千里妻，嫁夫要嫁十里夫”，從字面意思上看榆骚，娶媳婦盡可能娶千里之外的片拍，嫁丈夫要嫁十里之內(nèi)的。簡而言之妓肢，男的要遠娶穆碎，女的別遠嫁，自古以來职恳，男大當婚，女大當嫁方面，如果按照這個原則放钦，那還怎么結(jié)婚呀？一句自相矛盾的俗語還能廣為流傳恭金，道理何在操禀？放在如今還適用嗎？
娶妻要娶千里妻
中國人一向比較注重禮節(jié)横腿，每逢過年過節(jié)男女都會互送禮物颓屑，結(jié)婚后，兩家人變一家人耿焊，更加注重人情往來揪惦，離岳父岳母家近，自然要多走動罗侯，除了逢年過節(jié)器腋，平日里也要常去岳父岳母家送禮探望，一年下來钩杰，也是一筆不小的開銷纫塌。但是如果娶了千里之外的妻子，由于古代交通不便讲弄，往來較少些措左。
此外，在古代家家戶戶以種地維生避除，到了農(nóng)忙時節(jié)怎披，如果離岳父母家近，男人把自家的農(nóng)活干完后驹饺，還要去岳父家?guī)兔η恚绻蝗サ脑挘粌H會鬧閑話赏壹，妻子和岳父岳母也會不高興鱼炒。
嫁夫要嫁十里夫
在古代，交通主要靠走蝌借，通訊主要靠寫信昔瞧，女人嫁得近指蚁，可以經(jīng)常回家看望父母自晰，以解相思之苦凝化，且父母身體抱恙之時，也能及時趕到父母身邊盡孝酬荞。
另外搓劫，一些老人認為，一個女人如果嫁給千里之外的男人混巧，一旦在那里受到欺負枪向，也沒有娘家的人幫忙撐腰。受到男人的或者婆家的欺負咧党，娘家也不知道秘蛔。如果嫁在本地，一旦在婆家受到欺負傍衡，娘家人可以很快趕到深员，為女人撐腰。
總之蛙埂，“娶妻要娶千里妻倦畅，嫁夫要嫁十里夫”放在以前還有點道理，但是如今已經(jīng)不適用了绣的，交通通訊都很發(fā)達滔迈，無論是千里之外還是十里之內(nèi)，只要有時間被辑，距離也就是一張車票的事燎悍。
再者，自古以來盼理，婚姻就是個復(fù)雜難解的話題谈山，結(jié)婚對象的選擇，不應(yīng)該以家庭位置的遠近去衡量宏怔，而應(yīng)該建立在感情的基礎(chǔ)之上奏路，關(guān)于婚姻，我很贊同楊絳老先生的看法臊诊，她說:“我是一個老人鸽粉，盡說些老話，對于時代抓艳，我是一個落伍者触机，我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒現(xiàn)代的年輕人儡首，男女結(jié)合最最重要的是感情片任，是相互理解的程度，理解深才能相互吸引和欣賞蔬胯，才能相互支持对供，相互鼓勵，才能兩情相悅氛濒，門當戶對以及其他产场，并不重要∥韪停”我很認同她的觀點涝动，質(zhì)樸卻道出了婚姻的哲理。
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