文/有你的夢就像夏天的風
“美”是一個定義廣泛的詞
它可以形容自然界中的一草一木贪壳，山川河流饱亿，雷霆雨露，皆是寫意闰靴。
在古詩詞中更是把這些表現(xiàn)的淋漓盡致彪笼。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳蚂且。
——《詠柳》賀知章
楊花榆莢無才思配猫，帷解漫天作雪飛。
——《晚春》韓愈
紅樹青山日欲斜杏死，長郊草色綠無涯泵肄。
——《豐樂亭游春》歐陽修
太多太多，通過這些文字淑翼，就能感受的景色的無境美腐巢。
古代人用詩詞，那么現(xiàn)代人則用文章描述玄括。
月光如銀子冯丙，無處不可照及，山上竹篁在月光下變成了一片黑色遭京。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨银还。間或不知道從什么地方风宁，忽然會有一只草鶯“落落落落噓”囀著它的喉嚨，不久之間蛹疯，這小鳥兒又好象明白這是半夜，不應(yīng)當那么吵鬧热监，便仍然閉著那小小眼兒安睡了捺弦。
（沈從文《邊城》）
他靠紗窗望出去。滿天的星又密又忙孝扛，它們聲息全無列吼，而看來只覺得天上熱鬧。一梳月亮象形容未長成的女孩子苦始，但見人已不羞縮寞钥，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘襯夜景陌选。小園草地里的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談理郑。不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干，象聲浪給火煮得發(fā)沸咨油。幾星螢火游來去您炉，不象飛行，象在厚密的空氣里漂浮役电，月光不到的陰黑處赚爵，一點螢火忽明，象夏夜的一只微綠的小眼睛法瑟。
（錢鐘書《圍城》）
美冀膝，無處不在，我們需要用心去發(fā)現(xiàn)那些在我們身邊的美霎挟。
豐子愷說：“這世上真正漂亮的窝剖，恰是那些無用之美”
什么是無用之美？
莊子在《人間世》中說：世人皆知有用之用氓扛，卻不知無用之用才是大用枯芬，無用之美才是大美。而何為無用之用采郎，何為無用之美千所？
所謂無用，指的是毫無功利蒜埋，而這恰恰是美的本質(zhì)淫痰。美始終與生活保持一定的距離，如果生活全都是美整份，那也就無所謂美待错。
而她籽孙，把“無用之美”展現(xiàn)到我們的生活中，讓人通過“美”火俄，卸下疲憊犯建，感受“美”
新中式，繼承中國古代傳統(tǒng)藝術(shù)文化的同時瓜客，融入了現(xiàn)代設(shè)計感适瓦，把東方美發(fā)揮的淋漓極致。
透明式的衣帽間谱仪，顯現(xiàn)出較大的空間感玻熙，桃木色的梳妝臺，金屬衣帽間邊框疯攒，對輕奢新中式的詮釋嗦随。
古香古色的家具，屏風式背景墻敬尺，在這些“無用之美”中枚尼，讓人在生活中感受傳統(tǒng)藝術(shù)。
傳統(tǒng)中式風格歷經(jīng)上千年的演變筷转，可謂是傳統(tǒng)工藝與匠心的體現(xiàn)姑原，造型線條的運用較為復雜多變，陳設(shè)上往往雕琢各式繁復精美的圖樣呜舒。雖然華美锭汛，卻不適宜很多現(xiàn)代家庭，新中式是一種傳承袭蝗，亦是一種創(chuàng)新唤殴。它扎根于中國傳統(tǒng)文化的土壤之中，取其精華到腥、舍其繁瑣朵逝，以現(xiàn)代人的審美眼光來弘揚中國古典文化。
新中式+輕奢乡范，古典風格與現(xiàn)代元素的激情碰撞配名，衍生出了無數(shù)格調(diào)高雅、簡約大氣的新中式空間晋辆。它立足于傳統(tǒng)渠脉，又施之以創(chuàng)新，經(jīng)過不斷的提煉和豐富后自成一派瓶佳，呈現(xiàn)出了極為濃郁的東方情調(diào)芋膘。
