《明史·鄒無標(biāo)傳》中有句話叫：“偏生迷初茶，迷生執(zhí)，執(zhí)而為我浊闪，不復(fù)知有人恼布÷荽粒”
一個(gè)人有了偏見，就會(huì)失去辨別能力折汞，會(huì)固執(zhí)己見倔幼，不再看得起別人。
而他眼中的世界字支，就是他內(nèi)心的投射：越在意什么凤藏，就越缺什么奸忽。
偏見來源于無知堕伪，卻比無知更可怕。
01
偏見栗菜，自我成長(zhǎng)的攔路虎
古人云：“欺人者易欠雌，自欺者難。吾能欺眾人疙筹，唯難自欺富俄。”
我們常說而咆，一個(gè)人欺騙別人容易霍比，卻騙不過自己。真的是這樣嗎暴备？
《呂氏春秋》記載了一個(gè)小故事悠瞬。
魯國(guó)有一對(duì)極丑陋的父子。一天涯捻，父親出門后回來高興的對(duì)鄰居說：“我今天看見商咄了浅妆，遠(yuǎn)不如我兒子漂亮≌习”
鄰居愕然：“商咄凌外，可是出了名的美男子啊涛浙！”
一個(gè)是極丑陋的兒子康辑，一個(gè)是極漂亮的外人，為何父親會(huì)卻如此對(duì)鄰居說呢轿亮？
要么是極度偏愛孩子被局限了晾捏，他真的是認(rèn)為自己的孩子是最漂亮的；要么是心疼孩子哀托，想讓孩子知道在父母心中惦辛，他永遠(yuǎn)是最漂亮的。
更大的可能仓手，來源于偏見胖齐。
看到極漂亮的商咄玻淑，不肯承認(rèn)自己的丑陋，認(rèn)為對(duì)方也不過如此呀伙，借此來掩飾自己的不足补履。久而久之，偏見根深蒂固剿另，連自己都信以為真了箫锤。
《顏氏家訓(xùn)》中說：“山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚雨女⊙柙埽”
一個(gè)持有偏見的人，不僅會(huì)產(chǎn)生一葉障目不見泰山的自大氛堕，也會(huì)走向妄自菲薄低到塵埃的自卑馏臭。
自大者，歸咎于他人讼稚。
看到別人比自己優(yōu)秀括儒，會(huì)認(rèn)為他只是僥幸而已，或者用了不正當(dāng)?shù)氖侄稳裣搿Ｓ纱藖硌陲棽罹喟镅埃陲梼?nèi)心的慌張。
當(dāng)一個(gè)人把心力消耗于此赠摇，唯有固步自封固逗，基本沒有進(jìn)步的空間和能量了。
自卑者蝉稳，歸咎于自己抒蚜。
只看到別人比自己學(xué)得好，比自己受歡迎耘戚，卻看不到自己努力的過程嗡髓，覺得自己“不配、不值得”收津。
久而久之饿这，自卑就應(yīng)運(yùn)而生、深藏心底撞秋，這種可怕的情結(jié)甚至?xí)灤┮簧づ酰屓艘惠呑踊钤谧晕曳穸ǖ年幱爸小?/p>
自大或自卑，都是偏見的產(chǎn)物吻贿，是成長(zhǎng)路上的絆腳石串结。
當(dāng)能夠承認(rèn)別人的長(zhǎng)處，正視自己的短處時(shí)，就能不斷拓寬人生的寬度肌割。
當(dāng)學(xué)會(huì)走出結(jié)果的偏見卧蜓，去比較過程和思維認(rèn)知時(shí)，就能不斷拔高思想的高度把敞。
02
偏見弥奸，人際關(guān)系的絆腳石
《史記.仲尼弟子列傳》中說：“以言取人，失之宰予奋早；以貌取人盛霎，失之子羽〉⒆埃”
這是講述孔子和兩個(gè)弟子的故事愤炸。
一個(gè)是宰予，長(zhǎng)相俊美剂邮，能言會(huì)道摇幻，孔子頗為器重他横侦，還經(jīng)常單獨(dú)輔導(dǎo)挥萌，可宰予學(xué)習(xí)不用心。后來枉侧，宰予出任齊國(guó)大夫引瀑，因參與作亂被誅殺滅族。
一個(gè)是子羽榨馁，相貌丑陋憨栽，不善言辭∫沓妫孔子對(duì)其很冷淡屑柔，但子羽沒有自暴自棄，反而潛心苦修珍剑，終成一代名師掸宛，跟隨弟子達(dá)數(shù)百人，聞名于各諸侯國(guó)招拙。
對(duì)一個(gè)人的全面認(rèn)識(shí)唧瘾，單純一面之識(shí)是很難下定論的，就連圣人也難免有走眼的時(shí)候别凤。
正確而有效的識(shí)人方法饰序，首先應(yīng)避免帶有傾向性的認(rèn)識(shí)，不以關(guān)系親疏或個(gè)人喜惡為準(zhǔn)則规哪。
這就是現(xiàn)實(shí)生活中的偏見：總會(huì)用固定印象去評(píng)判某個(gè)人求豫，或某類人。
比如平時(shí)搗蛋的小孩，突然變得懂事了蝠嘉，主動(dòng)學(xué)習(xí)猾蒂，幫著做家務(wù)。有家長(zhǎng)會(huì)想：“是不是又在憋什么壞招呢是晨？”
或者是曾經(jīng)因粗心而導(dǎo)致訂單流失的員工肚菠，無論他再怎么努力，都得不到上司的青睞罩缴。在上司眼里蚊逢，他也就是打打雜，不堪重任箫章。還有從不懂得浪漫的丈夫烙荷，買了一束花送給妻子。妻子不但沒有高興檬寂，反而心存疑惑：“是不是做了什么虧心事终抽？”
林林總總，皆為偏見桶至。
正如梁?jiǎn)⒊凇蹲杂蓵分姓f的：“戴綠眼鏡者昼伴，所見物一切皆綠；戴黃眼鏡者镣屹，所見物一切皆黃圃郊。”
當(dāng)改變遇見偏見女蜈，往往會(huì)潰不成兵持舆。只因“你相信什么，就會(huì)為什么而找證據(jù)”伪窖。
偏見逸寓，就像是一個(gè)看不見摸不著的法官，它不僅對(duì)認(rèn)識(shí)的人下判斷覆山，還會(huì)對(duì)不認(rèn)識(shí)的人下判決書竹伸。
比如，老年人是固執(zhí)的汹买，年輕人是開放的佩伤；北方人是豪爽的，南方人是謹(jǐn)慎的晦毙；農(nóng)民是淳樸的生巡，商人是精明等，甚至還會(huì)產(chǎn)生種族歧視见妒。
人與人之間相處孤荣，隨處可見不理解，不接納和各種矛盾，唯有摘下有色眼鏡盐股，方能繞開偏見這塊絆腳石钱豁。
03
層次高的人，偏見越少
《莊子.秋水》中疯汁，有一段河神與海神的對(duì)話牲尺。
隨著秋天雨季降臨，山川和溪流都匯入了大河幌蚊。河神欣喜異常谤碳，不禁飄飄然覺得：“全天下的美好都集中于此了∫缍梗”
可是蜒简，當(dāng)百川東到海時(shí)，面對(duì)一望無際的北海漩仙，河神收起了洋洋自得搓茬，它對(duì)海神說：“我真的是幸運(yùn)的，我曾如此自負(fù)队他，直到看到你卷仑，相形之下實(shí)在慚愧∈妫”
海神說：“即使全天下確實(shí)沒有比海洋更大的了系枪，我依然不敢志得意滿雀哨。我生于天地之間磕谅，得天地靈氣，也不覺得有多了不起雾棺。況且跟天地相比膊夹，我終究是渺小的啊“坪疲”
河神與海神的對(duì)話放刨，揭示了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象：層次越高的人，偏見越少尸饺。
人人反對(duì)偏見进统，可人人都有偏見。
想要突破認(rèn)知的局限浪听，就要學(xué)習(xí)河神螟碎，提高思維高度；也要學(xué)習(xí)海神迹栓，換位思考掉分，有容乃大。
當(dāng)你看到扯著嗓門、斤斤計(jì)較的買菜主婦時(shí)酥郭，也許她不是吝嗇貪財(cái)华坦，而是想要省吃儉用給孩子湊補(bǔ)課費(fèi)。
當(dāng)你面對(duì)動(dòng)輒挑刺不从、難以接近的單位領(lǐng)導(dǎo)時(shí)惜姐，也許他不是性格古怪，而是苦于家庭和事業(yè)難以平衡椿息，控制不住情緒载弄。
當(dāng)你安慰屢屢失戀、傷心欲絕的閨蜜時(shí)撵颊，也許她不是記吃不記打宇攻，而是童年的陰影讓她如飛蛾撲火般尋找缺失的安全感。
人生海海倡勇，當(dāng)我們遇見看不懂逞刷、不理解的事情，無需急著蓋棺定論妻熊，多一些寬容和理解夸浅，終會(huì)得到更多的尊重和善意。
王陽明曾說：“你未見此花扔役，此花與你一同沉寂帆喇；你來見此花，此花與汝同開亿胸∨髑眨”
你的所見，即是你心中所想侈玄。一個(gè)層次越高的人婉刀，越能放下偏見。正如你站在二樓往下看序仙，滿地都是垃圾突颊；而當(dāng)你從二十樓往下看，所見皆是美景潘悼。
人生若沒有高度律秃，滿眼都是問題，滿心都是偏見治唤。放下偏見棒动，才能拉近距離，發(fā)現(xiàn)人間美好肝劲。
寫在最后
佛家有云：“去我執(zhí)迁客，除偏見郭宝，萬物通達(dá)于心，無量無邊掷漱≌呈遥”
這是個(gè)充滿多樣性的世界，萬物搖曳多姿卜范，有無數(shù)種姿態(tài)衔统；人間熙熙攘攘，有無數(shù)種活法海雪。
若心中滿是偏見锦爵，目光會(huì)越來越狹隘，甚至?xí)淌梢粋€(gè)人的理智奥裸。
唯有居高處险掀，容萬物豐盈殘缺，方知風(fēng)景各有一番別致湾宙。
唯有納百川樟氢，容天下清澈污穢，方知人間各有一處溫暖侠鳄。
放下偏見埠啃，接納人間百態(tài)，終將從方寸之地走向一馬平川伟恶。
