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《一點(diǎn)點(diǎn)》系列
我很少用問號(hào)昏苏，我不喜歡問號(hào)，特別是寫文章的時(shí)候威沫，我覺得這不禮貌贤惯。寫文章是一廂情愿的事，問號(hào)給誰看棒掠，誰又能回答孵构，答案只能是我，萬一我沒有回答烟很，或者回答的不盡人意颈墅，這就是不禮貌。
我常常問一些自認(rèn)為很終極的問題雾袱，比如人這一生最重要的是什么恤筛？
這個(gè)問了很多年，每次問芹橡，還是這句話毒坛，但意思完全不同。
隨著閱歷的豐富僻族，我們對(duì)很多問題都會(huì)這樣粘驰，我們現(xiàn)在談學(xué)習(xí)，和上學(xué)時(shí)談學(xué)習(xí)述么，就是天壤之別◎蚴現(xiàn)在更多的是把功利性的學(xué)習(xí)，稱之為學(xué)習(xí)度秘，而上學(xué)時(shí)顶伞，往往是非功利性的，我們甚至把他當(dāng)成某項(xiàng)義務(wù)剑梳。為父母學(xué)唆貌，為老師學(xué)，為分?jǐn)?shù)學(xué)垢乙，總之不是為自己學(xué)锨咙。
三十歲后，已記不清是第幾次問自己追逮，人這一生最重要的是什么酪刀〈舛妫回頭發(fā)現(xiàn)，過去對(duì)這個(gè)問題的渴望骂倘，永遠(yuǎn)停留在了過去眼滤。過去，我會(huì)對(duì)他作很多解釋历涝，證明這就是人生終極重要的诅需，但其實(shí)當(dāng)你走過人生某個(gè)階段，他就沒那么重要了荧库，甚至他本身是什么堰塌，都不重要了。
如今电爹，每當(dāng)我問自己蔫仙，這個(gè)世界的終極問題時(shí)，我會(huì)附帶問一句：我是這個(gè)世界上最博學(xué)的人嗎丐箩？
很顯然摇邦，如果這個(gè)世界上存在這樣一個(gè)人，那么肯定不是我屎勘，那個(gè)人也一定不會(huì)問自己這樣的問題施籍，因?yàn)樗娜埽梢苑浅４_定概漱，他就是最博學(xué)的那個(gè)丑慎。
有人說，只要第一瓤摧，就是最竿裂。
當(dāng)然，如果你是一名教師照弥，當(dāng)你只用面對(duì)學(xué)生時(shí)腻异，你就是本節(jié)課堂上，最博學(xué)的这揣；如果你是一名醫(yī)生悔常，當(dāng)你只用面對(duì)病患時(shí)，你就是這間病房里给赞，最博學(xué)的机打。當(dāng)我們?cè)谟懻摗白睢钡膯栴}時(shí)，往往會(huì)縮小范圍片迅，而不是擴(kuò)大范圍残邀，我們會(huì)自以為是地把所有內(nèi)容框進(jìn)來，然后進(jìn)行對(duì)比和排除，像比賽海選那樣罐旗。實(shí)際上膳汪，更優(yōu)秀的可能根本沒有報(bào)名，沒來參賽九秀，你只是把這個(gè)范圍內(nèi)的佼佼者，選拔出來了粘我。而這個(gè)佼佼者鼓蜒，也很難就評(píng)定為這個(gè)范圍內(nèi)最優(yōu)秀的，評(píng)定本身就很主觀征字，雖然有一些客觀標(biāo)準(zhǔn)都弹。
但我絕不是否認(rèn)階段性認(rèn)識(shí)的重要性，人類過去到現(xiàn)在的一切匙姜，都是階段性地推進(jìn)畅厢，好像火箭發(fā)射升空，階段性的認(rèn)識(shí)氮昧，就是整個(gè)文明的推進(jìn)裝置框杜。
盡管如此，我還是很想知道袖肥，人這一生最重要的究竟是什么咪辱，權(quán)當(dāng)他是我三十歲人生階段的一個(gè)推進(jìn)裝置。
其實(shí)前面已經(jīng)說過椎组，我們大部分時(shí)候油狂，討論“最”，其實(shí)只是一場(chǎng)海選寸癌。最終能選出什么专筷，早就在報(bào)名的時(shí)候注定了。比如我現(xiàn)在鄭重其事地去考慮這個(gè)問題蒸苇，我首先就把“健康”納入進(jìn)來磷蛹，這就算給他報(bào)名。也就是說填渠，如果“健康”獲得了最終勝利弦聂，那也和我給他報(bào)名有直接關(guān)系，我沒有給他安排對(duì)手氛什，或者實(shí)際上我還是裁判莺葫，他不過早已是我內(nèi)心的答案，我一定會(huì)幫我心里的答案報(bào)名枪眉，他自然也很容易脫穎而出捺檬。
那其他人對(duì)這個(gè)問題的答案呢，或許有與我相同的人贸铜，也有不同堡纬，總之我不可能知道聂受，我了解的一定都是聽說與推測(cè)，我不可能從自身出發(fā)烤镐，得到別人內(nèi)心的答案蛋济，僅憑這一點(diǎn)，我就被“最博學(xué)”的海選給淘汰炮叶。
其實(shí)碗旅，“人生最重要的是健康”，這是我上一個(gè)人生階段的推進(jìn)裝置镜悉，他更多的是給我的懶惰提供出口祟辟，但凡遇到違背自己意愿的事，我就把他歸為“不健康”侣肄，他很容易幫我拒絕一些事旧困，包括拒絕成長。到最后我發(fā)現(xiàn)稼锅，我所謂的“人生最重要的”吼具，反而使得我的人生變得空虛、虛無缰贝，變得不重要馍悟，變得無所謂什么是重要。我只要“健康”就好了剩晴，一切都不重要锣咒，學(xué)習(xí)不重要，工作不重要赞弥，為了這份滿足私欲的健康毅整，身邊的人也不重要，我最重要绽左，我的情緒最重要悼嫉，我告訴自己，這樣才能健康拼窥。
事實(shí)證明戏蔑，這樣做也沒問題，以自我為中心鲁纠，其他的一切不重要总棵。心態(tài)真的很影響一個(gè)人的健康，自己舒服了才有能力去愛這個(gè)世界改含，水滿則溢情龄，愛也一樣。如果你連自己都填不滿，如何有多余的愛溢出來骤视，如何惠及他人鞍爱。我一直拿長輩的愛舉例子，他們總是寄希望于“奉獻(xiàn)”专酗，給孩子愛睹逃，聽話、不作聲的孩子祷肯，坦然接受唯卖，倒也還好，就怕孩子叛逆躬柬，你越給什么，他越不需要抽减，長輩這個(gè)時(shí)候就會(huì)覺得特別難過允青，這是多么無私的愛，但不被接受卵沉，然后感慨：這是多么不懂事的孩子啊颠锉。
你都說他是孩子了，孩子再怎么懂事史汗，也不會(huì)讓你覺得懂事琼掠，你就是課堂里的教師，病房里的醫(yī)生停撞，你是家庭里的權(quán)威瓷蛙，你說了算，在你的標(biāo)準(zhǔn)里戈毒，在你的海選里艰猬，最懂事的一定是你自己。當(dāng)裁判選擇上臺(tái)被評(píng)選埋市，一切的一切都變得混亂冠桃。你既是標(biāo)準(zhǔn)，還是答案道宅，這是不被允許的食听，我們上學(xué)那會(huì)都不允許抄寫標(biāo)準(zhǔn)答案，這屬于作弊行為污茵。
所以樱报，當(dāng)你給別人愛時(shí)，別人沒有接受省咨，你特別難過肃弟，你難過的往往不是“被拒絕”本身，是你忘了愛自己。你以為把自己最重要的東西給了別人笤受，別人就可以感受到你的愛穷缤，但往往事與愿違。
羅翔說箩兽，“往往是那些善良的愿望把人類帶進(jìn)了人間地獄”津肛。同樣的理解，說狠一點(diǎn)汗贫，很多人的愛身坐，實(shí)際上是“自我感動(dòng)式”的愛，他們只在乎自己為此奉獻(xiàn)了什么落包，其實(shí)不太在乎接受者的情感需求部蛇，或者他們自以為對(duì)方的需求。但最關(guān)鍵的還是“愛自己”咐蝇，一個(gè)人在沒有把自己填滿的以前涯鲁，是沒有多余的愛給他人的，如果要給有序，那一定是奉獻(xiàn)抹腿，是犧牲，是不可循環(huán)的愛旭寿。這種愛警绩，往往需要正向的回應(yīng)，而又往往得不到任何正向的回應(yīng)盅称，與此同時(shí)肩祥，還可能滋生責(zé)備，甚至碰撞出火花微渠，讓給予愛的人苦不堪言搭幻，心痛不已。這也是很多親密關(guān)系的痛點(diǎn)逞盆。
如此說來檀蹋，人生最重要的大概就是愛自己，只有先把自己填滿云芦，才有溢出來的俯逾、多余的愛給到他人。那么舅逸，如何才能填滿桌肴，怎樣算填滿，如果溢出來的不夠用琉历，我又會(huì)回到奉獻(xiàn)的狀態(tài)……問題接踵而至坠七。
直到有一天水醋，我讀到《天道》里丁元英的一段話：
如果你養(yǎng)兒就是為了防老，那就不要說母愛有多么的偉大了彪置，您養(yǎng)來養(yǎng)去就是為了交換拄踪，等不等價(jià)還兩說呢，碰到我這么個(gè)不孝順的您就算賠了拳魁。
我提煉了一個(gè)詞惶桐，“平等”。本來是“交換”潘懊，但“交換”不具備成為公理的條件姚糊，就是你吃虧也愿意交換，那就沒有標(biāo)準(zhǔn)授舟，所以我用“平等”救恨。剛才說，“交換”可能有人吃虧释树，怎么保證“平等”沒有人吃虧忿薇，因?yàn)椤捌降取本邆涑蔀楣淼臈l件。當(dāng)人人都可以來衡量這件事的時(shí)候躏哩，說明這件事可以調(diào)平，再加上過去的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)揉燃，就能找到最佳的平衡點(diǎn)扫尺。
而我們很難對(duì)抗公理，唯有一顆平常心炊汤。
文?字 ??/ 澆玫的詩人
攝?影???/?花 夢(mèng) 有 貓
