盛唐氣象，是指盛唐詩歌的風(fēng)格特征们衙。

盛唐詩歌的風(fēng)格特征珠增，一是渾厚，二是雄壯砍艾〉俳蹋“悲壯”是盛唐氣象的精神底蘊(yùn)，“雄渾”是盛唐氣象的表現(xiàn)形態(tài)脆荷。

盛唐氣象表現(xiàn)在盛唐大多數(shù)作家的作品中凝垛，與初唐、中晚唐詩顯示出區(qū)別來蜓谋。

王維所處的盛唐梦皮，國(guó)力強(qiáng)盛，政治開明桃焕，思想自由剑肯，造就出開朗、昂揚(yáng)的民族心理观堂。王維的一生让网，與整個(gè)盛唐歷史時(shí)期相始終，他與同時(shí)代的知識(shí)分子一樣师痕，也曾積極地追求兼濟(jì)天下的政治理想溃睹，也曾積極地追求功名，希望實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值胰坟。

王維的詩因篇，按其內(nèi)容，可分為贈(zèng)答、送別竞滓、邊塞與歷史題材咐吼、述懷、山水等五類商佑。這五類詩歌锯茄，因吟詠的對(duì)象不同，在情調(diào)莉御、意味上均有差異之處撇吞。但在差異中又表現(xiàn)出一種共同的精神風(fēng)貌，就是“盛唐氣象”礁叔。

一牍颈、贈(zèng)答、送別等詩中的“盛唐氣象”

如《送從弟蕃游淮南》：“讀書復(fù)騎射琅关，帶劍游淮陰煮岁。淮陰少年輩涣易，千里遠(yuǎn)相尋画机。高義難自隱，明時(shí)寧陸沉新症。島夷九州外步氏，泉館三山深。席帆聊問罪徒爹，卉服盡成擒荚醒。歸來見天子，拜爵賜黃金……”

《送李睢陽》：“……宗室子弟君最賢隆嗅，分憂當(dāng)為百辟先界阁。布衣一言相為死，何況圣主恩如天胖喳。鸞聲噦噦魯侯旗泡躯，明年上計(jì)朝京師。須憶今日斗酒別丽焊，慎勿富貴忘我為较剃。”

這些作品雖是送人之作粹懒，卻也展現(xiàn)出作者的思想情懷和政治抱負(fù)重付。

“高義難自隱，明時(shí)寧陸沉”凫乖，這正是“天下有道則見”的儒家積極入世思想的典型反映；“歸來見天子，拜爵賜黃金”帽芽，表露的則是對(duì)人生自我價(jià)值的積極追求删掀；而“布衣一言相為死，何況圣主恩如天”导街，則又是一派忠心耿耿的慷慨情懷披泪。

二、邊塞詩中的“盛唐氣象”

王維詩中的“盛唐氣象”在邊塞詩中表現(xiàn)得更為突出而鮮明搬瑰。在《燕支行》《老將行》《隴西行》等邊塞詩中款票，描寫邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的雄偉場(chǎng)面，歌頌將士浴血疆場(chǎng)泽论、以身報(bào)國(guó)的雄心壯志與颯爽英姿艾少，豪氣干云，神采飛揚(yáng)翼悴，正是典型的盛唐精神的表現(xiàn)缚够。

如《從軍行》：“吹角動(dòng)行人，喧喧行人起鹦赎。笳悲馬嘶亂谍椅，爭(zhēng)渡黃河水。日暮沙漠陲古话，戰(zhàn)聲煙塵里雏吭。盡系名王頸，歸來報(bào)天子陪踩≌让牵”

全詩充滿了積極報(bào)國(guó)、奮發(fā)向上的情緒膊毁，流露了詩人前期較為進(jìn)步的政治傾向和愛國(guó)熱情胀莹，具有盛唐邊塞詩激情滿懷、催人振奮的時(shí)代特色婚温。

三描焰、述懷詩中的“盛唐氣象”

即使是盛唐這樣的歷史時(shí)代，也免不了權(quán)貴們驕奢淫逸栅螟、妒賢嫉能荆秦，小人們狗茍蠅營(yíng)、賣身求榮力图，這些社會(huì)的毒瘤步绸，是那些正直的知識(shí)分子仕途的極大障礙。因而吃媒，在作品中表現(xiàn)懷才不遇的憤懣瓤介，抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況不滿之情吕喘，成為盛唐詩歌在內(nèi)容上的一個(gè)特點(diǎn)。

盡管王維的仕途生涯遠(yuǎn)比其他詩人順暢得多刑桑，但他同樣感受到了社會(huì)的這種不合理現(xiàn)象氯质，并在作品里直接加以指斥與批判。

如《不遇詠》：“北闕獻(xiàn)書寢不報(bào)祠斧，南山種田時(shí)不登闻察。百人會(huì)中身不預(yù)，五侯門前心不能琢锋。身投河朔飲君酒辕漂，家在茂陵平安否？且共登山復(fù)臨水吴超，莫問春風(fēng)動(dòng)楊柳钉嘹。今人作人多自私，我心不說君應(yīng)知烛芬。濟(jì)人然后拂衣去隧期，肯作徒爾一男兒∽嘎Γ”

此詩以第一人稱的口吻仆潮，描述了主人公的不幸遭遇，深刻地表達(dá)了作者懷才不遇的憤慨和內(nèi)心的痛苦與矛盾遣臼。

四性置、山水詩中的“盛唐氣象”

盛唐氣象的精神特征包括積極豁達(dá)的氣概、寬大明朗的胸懷揍堰、和平安樂的態(tài)度鹏浅。王維山水詩中的“盛唐氣象”主要體現(xiàn)在的詩歌態(tài)度、詩歌內(nèi)容以及詩歌氣氛中屏歹。

從詩歌態(tài)度看隐砸。王維的詩歌不僅是為了享樂和快樂而創(chuàng)作，而且透露出隨意和自由的精神蝙眶。盡管王維的生活經(jīng)歷中也有被貶謫的時(shí)期季希，但他最終能夠重返仕途，一生相對(duì)順暢幽纷，這種經(jīng)歷使得他的詩歌充滿了寧?kù)o和優(yōu)雅瀟灑的氣質(zhì)式塌，這是盛唐氣象的一種體現(xiàn)。

從詩歌內(nèi)容看友浸。他的田園詩描繪了安寧閑適且充滿生機(jī)的田園生活峰尝，表現(xiàn)出盛唐詩的一種深刻而生動(dòng)的品位。例如收恢，《渭川田家》：“斜陽照墟落武学，窮巷牛羊歸祭往。野老念牧童，倚杖候荊扉劳淆。雉雊麥苗秀链沼，蠶眠桑葉稀默赂。田夫荷鋤至沛鸵，相見語依依。即此羨閑逸缆八，悵然吟式微曲掰。”詩中描繪的田園生活場(chǎng)景奈辰，如太陽落下栏妖、牛羊回家、人們結(jié)束一天的勞動(dòng)等奖恰，構(gòu)成了一幅安逸富有醇厚的鄉(xiāng)下田園圖吊趾，展現(xiàn)了和平安定的環(huán)境。

從詩歌氣氛看瑟啃。他的詩充滿了禪意论泛，這種禪意追求的是自由和怡然自得，而不是避世消極蛹屿。他的山水田園詩中的禪意屁奏，體現(xiàn)了盛唐時(shí)期人們對(duì)內(nèi)心平靜和自然美的追求，這種追求自由和優(yōu)雅的生活態(tài)度错负，也是盛唐氣象的一個(gè)重要方面坟瓢。

綜上所述， 我們發(fā)現(xiàn)犹撒，王維的大部分古體詩折联，大都寫于其生活的前期。這一時(shí)期识颊，王維深受儒家積極入世思想的影響诚镰，熱烈地追求功名、追求理想谊囚、追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)怕享，其心理是開放的、自信的镰踏，這正與盛唐的時(shí)代精神相契合函筋。所以，在其作品中也就必然反映出這一特定的時(shí)代精神奠伪。

從這一點(diǎn)上去理解王維詩中的“盛唐氣象”跌帐，我們也就不會(huì)因其被后人稱為“詩佛”而感到不解首懈。

事實(shí)上，王維的詩歌風(fēng)格除了清幽淡雅外谨敛，也還有雄勁博大的一面究履。