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? 生活在當下，誰能抵擋市俗的名利追逐散劫；誰能把心埋于凈土之下稚机，不畏雜塵。每個夜幕低垂的時候获搏，是否都有那么多的空虛寥寥來襲抒钱。前方有霓虹斑斕和酒精聒噪；也有一茶一書的靜篤和沉淀颜凯。
? ? 在惆悵迷茫的時候，在厭倦了浮世繁華的時候仗扬。我輕輕翻開一頁症概，靜靜去讀，細細品味早芭，不經(jīng)意地沉郁彼城，不覺察的清涼，一場自己的修行已經(jīng)開始。
? ? 《道德經(jīng)》第八章? ：“上善若水募壕。水善利萬物而不爭调炬，處眾人之所惡，故幾于道舱馅。居善地缰泡，心善淵，與善仁代嗤，言善信棘钞，正善治，事善能干毅，動善時宜猜。夫唯不爭，故無尤”硝逢。
? 最美的遇見? ? ? ? ? “心善淵”姨拥，水有它大度能容的博大胸懷。
? 清晨帶上身體渠鸽，去操場跑步叫乌，迎面跑來幾個經(jīng)常碰面的鍛煉者。我們相視一笑……每個人每件事的出現(xiàn)都不是無緣無故的拱绑，它都是在你生命中該出現(xiàn)的人或者事综芥。這意味著，進入我們的生命的人和事是我們應(yīng)該遇見的猎拨。無論那個人是好是壞膀藐，都是我們應(yīng)該面對的，不可逃避的红省。即使他會給你帶來人生的轉(zhuǎn)折额各，或者給你留下一些不悅煩惱。我們需要的就是吧恃，最美的微笑虾啦。
不念于過去? ? ? “事善能”，水有它極致的修為痕寓。
? ? 曾經(jīng)一度耿耿于懷自己沖動的辭職傲醉，也很迷茫自己的選擇是錯是對。是啊呻率，每一件事都是唯一會發(fā)生的事硬毕。我們該經(jīng)歷的事，絕不以我們所不接受就停止發(fā)生礼仗，一切的發(fā)生都是有它的緣由的吐咳。不是說：“要是我當時不那樣做……也許就會有不一樣的結(jié)果”逻悠。其實發(fā)生什么事情，那都是必然會發(fā)生的韭脊，而且一定要那樣發(fā)生童谒，才能讓我們得到經(jīng)歷，再繼續(xù)前進人生。生命中，我們經(jīng)歷的都是一種完美紊浩，雖然它不能被我們理解與頓悟。如果繼續(xù)留職撵渡，我將讀不到今天這樣的我。
不期于將來? ? ? ? “動善時”死嗦，水有它的及時而動的藝術(shù)趋距。
? ? ? 對于未來，我并沒有太多目標越除。我只愿每天過的是自己想要的生活节腐。不管事情開始于哪個時刻，都是對的時刻摘盆。每一件事情都正好是在對的時刻開始的翼雀，不早也不晚。當我們準備好孩擂，準備經(jīng)歷生命中的新奇時刻狼渊，它就在那里，隨時準備開始类垦。不是寄希望于空想狈邑，更踏實的是寄希望于行動中。把自己的每一天都過得有意義蚤认，定會遇見最美的自己米苹。
? 做最好的自己? ? ? “與善仁”，水有它的善良和高貴砰琢。
? ? ? 結(jié)束自我的否定與懷疑蘸嘶，保持一顆善良的心。一朋友向我借錢應(yīng)急陪汽，出于善良和友情训唱，我及時出手，換來的卻是電話不通挚冤，微信拉黑况增。我質(zhì)疑過自己的善良，我后悔過自己的行為你辣。而后巡通，我知道自己是錯了。這是為什么舍哄？我用一小部分錢財宴凉，去換取了也許更多錢財?shù)膿p失；我用一小部分錢財切斷了和那個人不誠實的瓜葛表悬。想想也不是什么壞事情弥锄，也就釋然了。即便是別人辜負了我蟆沫，但我沒有辜負初心籽暇。完整地享受已然發(fā)生的事，最好是放下并持續(xù)前進饭庞。
? ? 智者樂水戒悠，仁者樂山。
? ? 讀《道德經(jīng)》舟山，學(xué)習(xí)水的不與山爭高绸狐、不與石奪地，順其自然累盗，智慧灑脫寒矿，使自己與人為善，厚德載物若债，虛懷若谷符相。
? ? 如果把讀經(jīng)當讀高大上來讀，那是一種虛榮的樂趣蠢琳，那就折半了我們所要讀經(jīng)的意義啊终；我們讀經(jīng)是慰藉我們的靈魂，影響本心的刻意讀經(jīng)挪凑，只會徒增煩惱孕索。我們不要遺忘自己，靜下心來靜靜去讀一部經(jīng)書躏碳。不追逐搞旭，不刻意。躲進小樓成一統(tǒng)菇绵，管他春夏與秋冬肄渗。
? ? ? 自由撰稿人，西部字畫培訓(xùn)負責人咬最。選修心理學(xué)翎嫡，心靈滋養(yǎng)師。從事過中小學(xué)語文教輔編輯3年永乌，現(xiàn)在致力于兒童書籍的編寫工作以及兒童心理咨詢師工作惑申。出版過兒童勵志書籍《做最好的自己》具伍，《爸爸，請你陪陪我》圈驼。
