最近讀稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》土辩，越讀越感覺(jué)深得我心支救。有時(shí)候讀書(shū)，是人讀書(shū)拷淘，也是書(shū)讀人各墨。這本書(shū)我在幾年前初入職場(chǎng)就讀過(guò)，當(dāng)時(shí)不甚了了启涯。如今才發(fā)現(xiàn)贬堵，確認(rèn)過(guò)眼神，遇到了對(duì)的人结洼±枳觯可見(jiàn)遇到一本好書(shū)，跟遇到一個(gè)對(duì)的人一樣松忍，也得在對(duì)的年齡階段蒸殿，對(duì)的心境，遇到那本對(duì)的書(shū)。
六項(xiàng)精進(jìn)的第一項(xiàng)：“付出不亞于任何人的努力”宏所。
稻盛和夫六項(xiàng)精進(jìn)的第一條酥艳，我之前寫(xiě)過(guò)一些讀后感，但幾天的時(shí)間爬骤，我又有了很多新的感悟充石。
第一個(gè)是今天下班的時(shí)候，我們一個(gè)小伙伴約我出去吃飯霞玄，我說(shuō)不去了骤铃，這一來(lái)一去，起碼得兩三個(gè)小時(shí)溃列，我得回去把一些還沒(méi)收尾的工作處理了劲厌。
小伙伴白眼一翻：你的生活難道除了工作就沒(méi)有其它了嗎？
我說(shuō)听隐，至少暫時(shí)在這段時(shí)間我是完全專注在自己的工作里补鼻，并且樂(lè)在其中，“只有付出不亞于任何人的努力雅任，才能真正駕馭自己的人生风范。”
我當(dāng)時(shí)也不知道沪么，我怎么會(huì)脫口說(shuō)出這句話硼婿，可見(jiàn)這句話雖然惡心到了我小伙伴，但是卻是真正走我心了禽车。
最近一個(gè)寫(xiě)作營(yíng)的一個(gè)小伙伴寇漫，感覺(jué)自己跟不上進(jìn)度，壓力很大殉摔，總是感覺(jué)自己不行州胳。我問(wèn)她，你自認(rèn)為你自己努力嗎逸月？你是覺(jué)得自己是在努力后得到自己不行的結(jié)論栓撞，還是在努力前得出這個(gè)結(jié)論？你既然想要成為一個(gè)專業(yè)撰稿人碗硬，你付出過(guò)比別人更多的努力嗎瓤湘？
她沉默良久后回答：我確實(shí)還是不夠拼，不夠努力恩尾。
我說(shuō)弛说，其實(shí)方法我就差手把手地教給你們了，但是這個(gè)課后的訓(xùn)練特笋，就得靠你們自己剃浇。你現(xiàn)在應(yīng)該焦慮和沮喪的點(diǎn)巾兆，應(yīng)該是你還不夠努力，而不是你覺(jué)得自己不行虎囚。
我的寫(xiě)作營(yíng)作業(yè)強(qiáng)度很大角塑，我會(huì)根據(jù)作業(yè)的完成程度，給大家排名淘讥，排名前六的才能進(jìn)書(shū)院實(shí)習(xí)圃伶，實(shí)習(xí)一個(gè)月之后，還會(huì)淘汰幾個(gè)小伙伴蒲列。這樣看起來(lái)很殘酷窒朋，但如果不這樣殘酷，你不能付出不亞于任何人的努力 蝗岖，你必然是很難出來(lái)的侥猩，這就必須完全專注在你做的事情里，體驗(yàn)到那種完全沉浸其中的快感抵赢，你才能真正精進(jìn)欺劳。
當(dāng)你真正把工作當(dāng)做禪修，靜心不浮铅鲤，心外無(wú)物划提，才能體會(huì)到心流，體會(huì)到內(nèi)心深處的大充實(shí)和小歡喜邢享。
我曾經(jīng)有幾個(gè)月一個(gè)字寫(xiě)不出來(lái)鹏往，但是我也曾體會(huì)過(guò)那種在寫(xiě)作過(guò)程中完全無(wú)物無(wú)我的心流狀態(tài)。為了再次回到那種愉悅的狀態(tài)骇塘，我可以忍受自己幾個(gè)月寫(xiě)不出來(lái)伊履，因?yàn)槲业膬?nèi)心有期待。
所謂的堅(jiān)持款违，不是讓你在絕望中堅(jiān)持湾碎，而是讓你帶著期待堅(jiān)持。你只有知道你的去處奠货，你才能在任何時(shí)候，心里都有著希望座掘。這束希望之光不是別人給的递惋，而是自己的內(nèi)心給的。
六項(xiàng)精進(jìn)的第二項(xiàng)：“要謙虛溢陪，不要驕傲”
稻盛和夫說(shuō)：
謙虛很重要萍虽。這并非只針對(duì)成功后驕傲自大的人，要他們謙虛形真，而且是要求經(jīng)營(yíng)者在小企業(yè)成長(zhǎng)為大企業(yè)的整個(gè)過(guò)程中杉编，始終保持謙虛的態(tài)度超全。
“惟謙受福”是一句非常重要的格言邓馒，我下決心嘶朱，信守這句格言。在這個(gè)世界上光酣，有些人用強(qiáng)硬手段排擠別人疏遏，看上去也很成功，其實(shí)不然救军。真正的成功者财异，盡管胸懷火一般的熱情，有斗志唱遭、有斗魂戳寸，但他們同時(shí)也是謙虛的人、謹(jǐn)慎的人拷泽。
“滿招損疫鹊，謙受益”，這句話是咱們老祖宗的話跌穗。但是被我們當(dāng)做“教條”用壞了订晌。真正的謙虛，是發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)蚌吸，發(fā)自內(nèi)心的空虛锈拨。
我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)很多人表面很謙遜，但是一遇到事情的時(shí)候羹唠，就會(huì)本性暴露奕枢。
比如很多小伙伴口口聲聲上課前，都口口聲聲說(shuō)愿意接受改稿佩微，但是當(dāng)稿子被打磨到第三遍第四遍的時(shí)候就不樂(lè)意了缝彬，拒絕改稿。所以這樣的作者我也是如此哺眯，直接放棄谷浅。
不能真正保持“空杯心態(tài)”的作者，你可以去寫(xiě)其它類型的稿件奶卓，但是在商業(yè)寫(xiě)作上一疯，是絕對(duì)需要“如切如磋，如琢如磨”的夺姑。
六項(xiàng)精進(jìn)的第三項(xiàng)：“要每天反省”墩邀。
上了年紀(jì)之后，在這本讓我拍案叫絕的《六項(xiàng)精進(jìn)》里盏浙，稻盛和夫講了一個(gè)讓他拍案叫絕的故事：
上了年紀(jì)之后眉睹，我讀了詹姆斯·埃倫的《原因和結(jié)果的法則》一書(shū)荔茬，我不禁拍案叫絕，就是這個(gè)道理竹海！
所謂反省就是耕耘并整理自己的精神家院慕蔚。這句話出自這位20世紀(jì)初期的英國(guó)哲學(xué)家之口，他并不出名站削。我曾多次向大家作過(guò)介紹坊萝，今天，在這里我再介紹一下：
人的心靈像庭園许起。
這庭園十偶，既可理智地耕耘，也可放任它荒蕪园细，
無(wú)論是耕耘還是荒蕪惦积，庭園不會(huì)空白。
如果自己的庭園里沒(méi)有播種美麗的花草猛频，
那么無(wú)數(shù)雜草的種子必將飛落狮崩，
茂盛的雜草將占滿你的庭園。
如果你不在自己心靈的庭園里播種美麗的草花鹿寻，
那里就將雜草叢生睦柴。
就是說(shuō)，如果你不會(huì)反省毡熏，你的內(nèi)心將長(zhǎng)滿雜草坦敌。
出色的園藝師會(huì)翻耕庭園，除去雜草痢法，
播種美麗的草花狱窘，不斷培育。
如果我們想要一個(gè)美好的人生财搁，
我們就要翻耕自己心靈的庭園蘸炸，
將不純的思想一掃而光，
然后栽上清純的尖奔、正確的思想搭儒，
并將它培育下去。
出色的園藝師翻耕庭園提茁，除去雜草仗嗦。同樣，我們要翻耕自己心靈的庭園甘凭，就是通過(guò)天天反省，掃除心中的邪念火邓。然后播種美麗的花草丹弱，就是讓清新德撬、高尚的思想占領(lǐng)心靈的庭園。反省自己的邪惡之心躲胳，培育自己的善良之心蜓洪。詹姆斯·埃倫就是這樣表達(dá)的，他表達(dá)的非常確切坯苹。
接著隆檀，詹姆斯·埃倫又說(shuō)道： 我們選擇正確的思想，并讓它在頭腦里扎根粹湃， 我們就能升華為高尚的人恐仑。 我們選擇錯(cuò)誤的思想，并讓它在頭腦里扎根为鳄， 我們就會(huì)墮落為禽獸裳仆。 播種在心靈中的一切思想的種子， 只會(huì)生長(zhǎng)出同類的東西孤钦， 或遲或早歧斟，它們必將開(kāi)出行為之花，結(jié)出環(huán)境之果偏形。 好思想結(jié)善果静袖，壞思想結(jié)惡果。 心懷善意就會(huì)結(jié)出善果俊扭，心懷惡意就會(huì)結(jié)出惡果队橙，他就這樣表述。
因此统扳， 請(qǐng)拔除自己心靈的雜草喘帚， 播種自己希望的、美麗的花草咒钟，精心地澆灌吹由，施肥，管理朱嘴。 詹姆斯·埃倫如是說(shuō)倾鲫。 這里比喻的就是自我反省。通過(guò)反省萍嬉，可以磨煉自己的心志乌昔，從而給我們帶來(lái)無(wú)限的幸福。 抑制邪惡的自我壤追，讓善良的真我伸展 抑制自己的邪惡之心磕道，讓良心占領(lǐng)思想陣地，這個(gè)作業(yè)過(guò)程就是“反省”行冰。
所謂良心指的是“真我”溺蕉，也就是利他之心伶丐，憐愛(ài)他人，同情他人疯特，愿他人過(guò)得好哗魂。與此相反的是“自我”，指的是利己心漓雅，只要自己好录别，不管別人。無(wú)恥的貪婪之心就屬于“自我”邻吞。 回顧今天一天组题，想想冒出了多少“自我”，抑制這種“自我”吃衅，讓“真我”往踢，也就是利他心活躍，這樣的作業(yè)就是“反省”徘层。
不得不說(shuō)峻呕，稻盛和夫的這個(gè)理念，又是源自我們的老祖宗——《孔子》里的“吾日三省吾身”趣效，《中庸》里的“誠(chéng)意正心”瘦癌。可能真的是因?yàn)樯狭四昙o(jì)跷敬，才開(kāi)始意識(shí)到我們老祖宗的東西讯私，看起來(lái)簡(jiǎn)單，但大道至簡(jiǎn)西傀，只有真正按照這個(gè)理念踐行的人斤寇，才能真正地理解它，而這些東西被我們丟棄太久了拥褂。
稻盛和夫的很多理念來(lái)自于傳統(tǒng)的儒家娘锁，而那些具體的管理理念，可以算作在這種哲學(xué)思想下踐行出來(lái)的方法論饺鹃。所以看清楚稻盛和夫的思維模式莫秆，才能實(shí)踐出屬于自己的方法論。
稻盛和夫最終取得的成就悔详，是“知行合一”的產(chǎn)物：首先是在格物致知當(dāng)中找到了正確的“知”镊屎，其次“付出不亞于任何人的努力”，是“行”茄螃。知行合一缝驳，這又是咱們老祖宗王陽(yáng)明的哲學(xué)。
正確的“知”，結(jié)合篤定的“行”党巾，才能“合一”萎庭，然后“一生二，二生三齿拂，三生萬(wàn)物”，源源不斷肴敛，由此而發(fā)署海。
可見(jiàn)我這個(gè)古代文學(xué)的學(xué)生，現(xiàn)在還是個(gè)門(mén)外漢医男，今天才通過(guò)稻盛和夫這面鏡子砸狞，照見(jiàn)咱們文化的內(nèi)核《扑螅可見(jiàn)真知推動(dòng)了篤行刀森，而篤行帶來(lái)的人生閱歷，又能讓我們從舊書(shū)中得出新知报账。如此不斷推進(jìn)流動(dòng)研底，如同一個(gè)太極八卦圖，“太極生兩儀透罢，太極寂然不動(dòng)榜晦，本無(wú)形象，唯為清凈光明之體羽圃，此為無(wú)生之理性乾胶。動(dòng)則顯象起用，乃名為生朽寞。所生之象识窿，其數(shù)無(wú)窮∧匀冢”遂有無(wú)窮無(wú)盡的生機(jī)喻频，生出無(wú)窮無(wú)盡的智慧。
（前邊還挺真誠(chéng)吨掌，后邊兩段就有點(diǎn)扯淡了半抱，廢話連篇，強(qiáng)行YY膜宋。竟然掰扯了2800多字窿侈，能看到這里的是真朋友了，晚安）
