王喬洞石窟墙基，與紫薇洞同處在紫薇山下阳啥，位于紫微洞的南側(cè)添谊。
洞內(nèi)現(xiàn)存石刻佛像及動(dòng)物像520多尊，是安徽省迄今發(fā)現(xiàn)的唯一石窟造像遺址察迟，1956年被列為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位斩狱。
王喬洞是一個(gè)天然石灰?guī)r溶洞，南北兩個(gè)洞口扎瓶。全洞長(zhǎng)55米所踊，南洞口寬3.7米，北洞口寬5米概荷，洞高3到5米不等秕岛，洞的底部比較平坦。洞里的石刻佛像误证，是利用自然崖壁面雕刻而成的继薛。從周?chē)牡乩憝h(huán)境看，當(dāng)時(shí)雕刻佛像愈捅，不僅考慮到天然峭壁與幽靜優(yōu)美的自然景色特點(diǎn)遏考，還注意到依山面水與自然融為一體，這一現(xiàn)象改鲫，與其他地區(qū)石窟窟址的選擇是一致的诈皿。
王喬洞，相傳是西周靈王太子喬煉丹得道的地方像棘』鳎《列仙傳》記載：“王子喬者，周靈王太子也缕题，好吹笙作鳳凰鳴截歉。”
王喬洞最初因山而名烟零，叫紫薇洞瘪松，由于王子喬的名氣很大，后人便把紫薇洞改名為王喬洞锨阿。
道佛兩家不會(huì)同處一隅宵睦，洞中的石刻佛像，是王子喬煉丹得道很久以后的事墅诡。
據(jù)考壳嚎，公元590年的隋文帝年間，一高僧云游至此，看中此洞是佛家修行的祥端之地烟馅，便開(kāi)始在洞內(nèi)刻像建寺说庭。
刻成的佛像分為兩組。
前洞口為一組郑趁，中央崖壁上刻有韋駝菩薩刊驴、迦藍(lán)菩薩；中間兩側(cè)刻有文殊菩薩寡润、普賢菩薩捆憎；上方刻有佛祖釋迦牟尼，兩旁是迦葉尊者悦穿、阿難尊者攻礼，并立兩側(cè)的是舍利弗尊者、目犍連尊者栗柒。
后洞口為一組礁扮，右上方鑿刻釋迦牟尼佛、藥師琉離光佛瞬沦、阿彌陀佛三世佛太伊。此組彩繪至今尚存。
此外逛钻，洞內(nèi)上下刻有500余尊羅漢像僚焦，佛周?chē)€刻有虎、馬曙痘、麒麟芳悲、狗等動(dòng)物造像，場(chǎng)面宏偉边坤，佛教稱(chēng)之謂“海會(huì)”名扛，此寺也因此得名為海會(huì)寺。
雖然王喬洞石窟比不上敦煌莫高窟茧痒、大同云岡石窟肮韧、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、甘肅天水麥積山石窟的雄渾壯觀旺订，但它以小見(jiàn)大弄企，集寺院殿堂為一體，如此絕妙的構(gòu)思区拳，在中國(guó)佛教史上的石窟藝術(shù)中也僅此一處絕版拘领。
前洞的圓形中央為大雄寶殿區(qū)，是禮佛的重要區(qū)域樱调。佛院究、菩薩的周?chē)逃性茪馍v洽瞬，眾生虔誠(chéng)恭敬的神態(tài)。晨鐘暮鼓业汰，佛樂(lè)梵音，加之洞中霧氣飄渺菩颖、鐘乳石的咚滴水聲样漆，洞內(nèi)共鳴似千僧萬(wàn)侶，一片朗朗梵唄振人心宇晦闰，如人仙境放祟。相傳唐代佛樂(lè)高僧道照，云游至紫薇山呻右，譽(yù)此洞為“聲韻錘鈴”跪妥。
求佛自來(lái)多磨難。王喬洞石窟的另一奇絕之處声滥，就是現(xiàn)存的520多尊佛像眉撵，僅有一個(gè)觀音形姿完整，其余佛像均被鑿去頭部落塑，留下一個(gè)約2厘米深的圓窩纽疟。這當(dāng)然不是游人的隨意破壞，清康熙時(shí)的《巢縣志》作此解釋?zhuān)好鞒鮿⒉疁剡^(guò)巢縣憾赁，見(jiàn)此處風(fēng)水獨(dú)特污朽，必出異人，為大明江山計(jì)龙考，欲壞此風(fēng)水蟆肆，便放出謠言，稱(chēng)當(dāng)?shù)仞嚮氖且驗(yàn)槎粗兄T佛偷食民糧晦款，同時(shí)派人于夜間在每尊佛像口部放一飯團(tuán)炎功。于是鄉(xiāng)民憤而將佛頭鑿去。
但本地佛教協(xié)會(huì)不然此說(shuō)柬赐，另?yè)袷氛撏鑫省?jù)稱(chēng)，公元841年唐武宗即位后肛宋，當(dāng)時(shí)道教杰出人物趙歸真極力討好武宗州藕，策劃廢佛。會(huì)昌五年(845年)春酝陈，朝廷下達(dá)廢佛詔敕床玻，結(jié)果使得全國(guó)近4700座寺院、4萬(wàn)多蘭若(修行場(chǎng)所)廢毀沉帮，27萬(wàn)多僧尼還俗锈死。這一事件被稱(chēng)為“三武一宗”中災(zāi)禍最嚴(yán)重的第三難贫堰，即唐武會(huì)昌法難。在此期間待牵，海會(huì)寺法難當(dāng)頭其屏，被當(dāng)?shù)氐澜掏揭猿⒃t教為由，將海會(huì)寺的佛像缨该、著薩像偎行、羅漢像的頭部全部鑿掉，并趕走僧人贰拿，改為道教的紫微觀蛤袒。
兩種說(shuō)法大相徑庭，前說(shuō)為野史膨更，后說(shuō)為正史妙真，孰真孰偽?有一點(diǎn)是明確的，唐以后海會(huì)寺名號(hào)已不存在荚守，現(xiàn)存洞內(nèi)的宋紹圣二年題記的碑刻“居巢紫微洞天”可以為證珍德。以此推論，正史的說(shuō)法較為可信健蕊。
不容置疑的是菱阵，道、佛兩種宗教文化此消彼長(zhǎng)缩功，融于一窟晴及，這正是王喬洞文化內(nèi)涵的魅力所在。
