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? ? ? “材料”是寫作的本錢
? ? ? ? ? ? ——《寫作通論》學(xué)習(xí)筆記
? ? ? 《寫作通論》正式講寫作，首先講的是“材料”同诫。作者說“要想寫文章卦停，先得有材料”耿戚。材料之于文章就像人的“血肉”，人要豐滿蟆炊、健美稽莉，材料之于文章也是這樣∩辏“你沒有內(nèi)容污秆，缺‘血’少‘肉’，皮包骨頭似地只有干巴巴的幾條筋昧甘，那就象是瘦得可憐的‘小癟三’一樣良拼，不像一個(gè)健康的活人”。作者寥寥數(shù)語充边，形象的比喻庸推，讓我們理解了“材料”的重要性。
? ? ? 什么是“材料”浇冰？
? ? ? “所謂材料贬媒，就是作者為某一寫作目的，從生活中搜集肘习、攝取以及寫入文章的一系列的事實(shí)或論據(jù)”际乘。材料也稱之為素材。
? ? ? 作者從材料的占有漂佩、鑒別脖含、選擇罪塔、使用，四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行講述养葵。
? ? 先說材料的“占有”垢袱。
? ? ? 俗話說“巧婦難為無米之炊”，寫文章的材料就好比巧婦的炊‘米’港柜，而且要多多益善请契。
? ? ? 作者說：“寫作，其本質(zhì)是一種‘表現(xiàn)’夏醉。所謂‘言為心聲’爽锥，‘情動(dòng)于中而形于言’，說的都是這個(gè)意思畔柔。必須是有所感悟氯夷，有所激動(dòng)，有所發(fā)現(xiàn)了靶擦，才借語言文字加以表現(xiàn)腮考，發(fā)而為文”。所以玄捕，作者接著說：“從來都是先有‘吸收’踩蔚，后有‘表現(xiàn)’；為著‘表現(xiàn)’枚粘，必須‘吸收’馅闽。所謂‘吸收’寻咒，就是攝取客觀外界的營養(yǎng)：思想的營養(yǎng)输玷，生活的營養(yǎng)，知識(shí)的營養(yǎng)孽椰，文化藝術(shù)的營養(yǎng)攀圈，文字表現(xiàn)的營養(yǎng)等等暴凑。一條是直接經(jīng)驗(yàn)，用自己的全部感官去讀世間這一大本‘活書’赘来；再一條就是間接經(jīng)驗(yàn)现喳，通過‘閱讀’借鑒前人的成果。沒有這種‘吸收’撕捍，即由外到里的攝取拿穴，就根本談不上有任何‘表現(xiàn)’，即由里向外的反映”忧风。這應(yīng)該是常講的“輸入”吧默色。
? ? 作者列舉了古今中外諸多文字巨匠在“占有材料”上的故事和論述。
? ? ? 俄國作家契科夫曾對一個(gè)愛好文學(xué)的青年說：“十多年來我一直在這筆記本上記下我自己的一切見解和印象狮腿。鉛筆字已經(jīng)開始淡了腿宰，于是我決定用墨水筆把它重描一遍呕诉；……，還沒有利用的材料吃度，足夠?qū)懘蠹s五百個(gè)印張甩挫。足足可以寫五年呢〈幻浚”
? ? ? 我國作家秦牧主張建立“材料倉庫”伊者。他說：“一個(gè)作家應(yīng)該有三個(gè)倉庫：一個(gè)直接材料的倉庫裝從生活中得來的材料；一個(gè)間接材料的倉庫裝書籍和資料中得來的材料间护，另一個(gè)就是日常收集的人民語言的倉庫亦渗。有了這三種，寫作起來就比較容易汁尺》ň”
? ? ? 作者借由秦牧先生的說法，形象的概括搜集材料“要庫門大開痴突，勤于進(jìn)貨搂蜓，時(shí)不分古今（歷史的和現(xiàn)實(shí)的材料都要），地不分中外（中國外國的材料都要）辽装，質(zhì)不分正反（正面的和反面的材料都要）帮碰，類不分點(diǎn)面（具體的和概括的材料都要）∪绯伲”可以寫“素材筆記”收毫，可以做“資料卡片”，還可以置“材料手冊”殷勘，搞報(bào)刊“剪輯”等等，習(xí)慣和喜歡用什么方法都可以昔搂，做好分類玲销，以方便查找。好比養(yǎng)兵千日用兵一時(shí)摘符，于寫作而言贤斜，材料的積累是最重要的一項(xiàng)基本功。許廣平在追憶魯迅先生時(shí)說：他“腦子里總是儲(chǔ)備豐富逛裤，無論古今中外瘩绒、大小題目，他都能應(yīng)付自如带族∷螅”雖然我們做不到魯迅先生那么好，“心向往之”“取法乎上”總是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
? ? ? 那么蝙砌，沒有材料的積累會(huì)怎么樣呢阳堕？
? ? ? 作者說：“很多時(shí)候跋理，我們寫作的失敗，不在動(dòng)筆之后而在動(dòng)筆之前恬总。材料貧乏前普，內(nèi)容空洞，是不可克服的致命傷壹堰。表達(dá)能力是有‘彈性’的：材料充實(shí)拭卿，內(nèi)容生動(dòng)，表達(dá)能力可以得到充分發(fā)揮贱纠；相反记劈，材料干巴，內(nèi)容蒼白并巍，表達(dá)能力就會(huì)隨之下降目木。”
? ? ? 作者認(rèn)為材料的占有不是個(gè)理論問題懊渡，而是實(shí)踐問題刽射，有志于寫作的人是必須要付諸行動(dòng)的。
? ? 次說材料的“鑒別”剃执。
? ? 作者說：所謂“鑒別”誓禁，就是解決對材料的“認(rèn)識(shí)”問題。毛澤東主席在《實(shí)踐論》中說過：“感覺到了的東西肾档，我們不能立刻理解它摹恰，只有理解了的東西才更深刻地感覺它∨”你感覺到了俗慈，把它占有了，但是不真正“理解”它遣耍，沒有“吃透”它闺阱，你還是不會(huì)用或用錯(cuò)了。
? ? ? 人們常說“慧眼識(shí)珠”舵变，都知道“伯樂相馬”“悟空辨妖”酣溃，這“識(shí)”“相”“辨”就是“鑒別”的功夫，判斷的能力纪隙，實(shí)際是個(gè)“眼力”“眼格”問題赊豌。所以，作者認(rèn)為“其實(shí)绵咱，‘鑒別’才最能反映作者的才碘饼、學(xué)、膽、識(shí)派昧！”
? ? “鑒別宜‘精’”黔姜。要對占有的材料進(jìn)行“精鑒”，“把材料的表象和實(shí)質(zhì)蒂萎，本質(zhì)意義和旁屬意義秆吵，輕和重，大和小五慈，主和次纳寂，真和偽，典型和一般等等這些問題都弄清楚泻拦，搞透徹了毙芜，那么，選擇材料也就胸中有數(shù)了争拐∫钢啵”
? ? ? 所以說“鑒別”是“選擇”的前提。鑒別是寫作人對材料的認(rèn)識(shí)架曹，選擇是對材料的取舍隘冲。沒有認(rèn)識(shí)，即無取舍绑雄；沒有正確的認(rèn)識(shí)展辞，即無恰當(dāng)?shù)娜∩帷懽鞯娜艘獰捑丸b別的火眼金睛万牺。
? ? 再說材料的“選擇”罗珍。
? ? ? 這個(gè)章節(jié)的內(nèi)容實(shí)在是關(guān)乎一個(gè)人的寫作能力和水平，也讓我明白了為什么大家的文章那么富有穿透力脚粟。
? ? 作者開宗明義強(qiáng)調(diào)覆旱，選擇材料貴在一個(gè)“嚴(yán)”字。矛盾先生的一段話形象而精辟的道出選材“嚴(yán)”的問題珊楼，“選用的時(shí)候通殃，可就要象關(guān)卡的稅吏似的百般挑剔了；整整一卡車的‘貨’厕宗，全要翻過身來，硬的要敲一敲堕担，軟的要捫一把已慢，薄而成片的，還得對著陽光照了又照霹购，—— 一句話佑惠，用盡心力，總想找個(gè)把柄，便扣下來膜楷，不讓過卡”旭咽。
? ? ? 占有材料要多多益善，以十當(dāng)一赌厅，選擇材料穷绵，要以一當(dāng)十。作者說：“在這一‘多’一 ‘少’之中特愿，包含著‘質(zhì)’與‘量’的很深刻的辯證法仲墨。大凡好的文章，有功力的文章揍障，內(nèi)涵深刻的文章目养，都有這樣一個(gè)共同的特點(diǎn)，即在它寫出的文字背后毒嫡，還有許多沒有寫出的東西做其后盾癌蚁。所謂文章的‘底力’、‘威懾力’兜畸，就是指的這種潛在于文章字里行間的努释，文章背后的支持力∩胚叮‘后盾’越強(qiáng)洽洁，文章就越有‘底氣’，越有‘份量’”菲嘴。這段話剖析的太好了饿自。前不久重讀魯迅先生的短篇小說《孔乙己》就有這樣的感覺，一句話龄坪，一個(gè)動(dòng)作昭雌，一段情節(jié)都可以體味到背后的深意，給了讀者無限的想象空間健田，讀完了烛卧，那個(gè)人物形象會(huì)揮之不去。
? ? ? 材料的“嚴(yán)選”總要有章可循吧妓局，作者提出四點(diǎn)原則总放。
? ? ? 第一，要圍繞主題選擇材料好爬。
? ? ? 第二局雄，要選擇典型的材料。
? ? ? 第三存炮，要選擇真實(shí)炬搭、準(zhǔn)確的材料蜈漓。
? ? ? 第四，要選擇新穎宫盔、生動(dòng)的材料融虽。
? ? ? 除了以上四點(diǎn)，選材的時(shí)候還要照顧到“對象”的特點(diǎn)灼芭；要選自己熟悉的東西等等有额。
? ? 這幾部分內(nèi)容，作者分別列舉了著名作家的例子姿鸿。
? ? ? 冰心先生曾寫有《咱們的五個(gè)孩子》谆吴，主題是在新中國，孤兒不孤苛预，他們受到社會(huì)各方的愛護(hù)和幫助句狼，還被培養(yǎng)成材。寫作之前热某，冰心走訪了街道辦事處腻菇、學(xué)校、居民院兒昔馋，材料記了小半本筹吐，還看到全國各地寫給孤兒們的信等等。冰心先生說：“怎么辦呢秘遏？怎么樣才能寫得不那么拖泥帶水呢丘薛？唯一的辦法，就是凡是同孤兒沒有直接關(guān)系的事都把它丟掉邦危。要是實(shí)在舍不得丟掉洋侨，就留下作為副產(chǎn)品，在別的文章里再寫倦蚪。有些即便同孤兒有關(guān)系的希坚，也把它總起來說，不把它分開說陵且〔蒙”一切材料的取舍都要服從與表現(xiàn)孤兒成長這一主題的關(guān)系的輕重、遠(yuǎn)近慕购，來決定聊疲，這是老作家留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
? ? 關(guān)于“要選擇典型的材料”沪悲，作者講了一個(gè)小故事售睹。
? ? ? 夏衍先生有一篇散文《野草》，一開篇提出來一個(gè)問題可训，“世界上什么東西的力氣最大昌妹？”有人說是大象，有人說是獅子握截，眾說紛紜飞崖，但是答案全不對，世界上力氣最大的竟是植物的種子谨胞。
? ? ? 何以見得固歪？夏衍先生引用了一個(gè)極好的材料：
? ? ? 人的頭蓋骨結(jié)合的非常致密，堅(jiān)固胯努，生理學(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切的方法牢裳，要把它完整地分開，都沒有成功叶沛。后來忽然有人發(fā)明了一個(gè)方法蒲讯，就是把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里，給予溫度和濕度灰署，使種子發(fā)芽判帮。一發(fā)芽，這些種子便以可怕的力量溉箕，將一切機(jī)械力所不能分開的骨骼晦墙，完整地分開了。植物種子力量之大如此肴茄。
? ? ? ? ? ? ? ---- 夏衍《此時(shí)此地集》
? ? ? 這是一個(gè)典型的材料晌畅，這個(gè)材料在《野草》中是立論的基石，它立住了寡痰，這篇文章就站穩(wěn)了抗楔。相反，如果這個(gè)關(guān)鍵材料不典型氓癌，立不牢谓谦，全篇文章也就會(huì)一推就倒。足以見得典型材料的作用之大贪婉。
? ? ? 什么是典型材料呢反粥？作者概括道：“凡是能夠深刻揭示事物本質(zhì)，具有廣泛的代表性和強(qiáng)大說服力的材料疲迂，就可以稱之為典型材料”才顿。
? ? ? 選材的“真實(shí)”“準(zhǔn)確”，應(yīng)該說既是選材的要求尤蒿，更是寫作的良好習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)郑气。
? ? ? 作者講，真實(shí)有兩層意思：“其一是說腰池，它不是‘假’的尾组，‘編’的忙芒，弄虛作假，胡編亂造不行讳侨；其二是說呵萨，它不是偶然的、個(gè)別的表象跨跨，而是反映著客觀事物的一定的本質(zhì)”潮峦。所謂準(zhǔn)確，“就是確鑿無疑勇婴，可靠無誤”忱嘹。
? ? ? 作者講到馬克思是如何寫作選材的，實(shí)在是我們的榜樣耕渴。馬克思在寫作時(shí)拘悦，“從不滿足間接得來的材料，總是找原著尋根究底萨螺，不管這樣做有多麻煩窄做。即令是為了證實(shí)一個(gè)不重要的事實(shí)，他也要特意到大英博物館去一趟”慰技。（引自保爾·拉法格《憶馬克思》）椭盏。馬克思的著作被德國和國際工人運(yùn)動(dòng)的著名活動(dòng)家威廉·李卜克內(nèi)西稱作：“每一個(gè)字都是一支必中的箭，每一句話都是有事實(shí)做根據(jù)的沉重控訴吻商，是真實(shí)不可駁的赤裸的真理”掏颊。
? ? 最后說材料的“使用”。
? ? ? 這部分內(nèi)容分從三方面展開艾帐。
? ? ? 第一乌叶，決定其敘述的先后順序。
? ? ? 第二柒爸，確定其敘述的詳略程度准浴。
? ? ? 第三，顯示材料的情調(diào)和色彩捎稚。
? ? ? 材料的“使用”直接關(guān)乎主題的表現(xiàn)乐横，也是材料的占有、鑒別今野、選擇之后的“實(shí)戰(zhàn)”階段葡公。
? ? ? 材料使用的先后順序與文章的層次結(jié)構(gòu)有關(guān)系，有先有后条霜，具有內(nèi)在的邏輯催什。尤其是同類材料的敘述先后順序，可以按不同的側(cè)重點(diǎn)依次鋪開宰睡。作者例舉了原載于一九六六年二月七日《人民日報(bào)》的一篇文章《縣委書記的榜樣—— 焦裕祿》蒲凶，里邊其中一節(jié)寫了四個(gè)先進(jìn)典型的感人事跡气筋，性質(zhì)相同，文章作者即按著“韓村的精神豹爹，秦寨的決心裆悄，趙垛樓的干勁，雙楊樹的道路”敘述臂聋，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了蘭考的廣大農(nóng)民的精神風(fēng)貌。
? ? ? 關(guān)于材料使用的詳略或南，作者講的原則是：“重要的材料宜詳孩等，次要的材料宜略；具體的材料宜詳采够，概括的材料宜略肄方；‘新’材料宜詳，‘舊’材料宜略蹬癌；人所難言者宜詳权她，人所易知者宜略”。以達(dá)繁簡適度逝薪，濃淡相宜之效隅要。
? ? ? 顯示材料不同的情調(diào)和色彩，是“使用”材料的核心問題董济。
? ? ? 作者說：“材料‘好’步清，只是素質(zhì)好，寫得‘好’需要的是‘行家’虏肾，需要的是駕馭文字的‘功力’”廓啊。作者具體講，“同樣的材料封豪，在不同作者筆下谴轮，往往有不同的效用：它所顯示的情調(diào)不盡相同；它所表現(xiàn)的力度不盡相同吹埠；它所展示的魅力也不盡相同”第步。
? ? ? 魯迅先生自然是“使用”材料的高妙之人，書中援引了先生的一段敘述：
? ? ? 從前海涅以外詩人最高貴藻雌，而上帝最公平雌续，詩人在死后，便到上帝那里去胯杭，圍著上帝坐著驯杜，上帝請他吃糖果。在現(xiàn)在做个，上帝請吃糖果的事鸽心，是當(dāng)然無人相信的了滚局，但以外詩人或文學(xué)家，現(xiàn)在為勞動(dòng)大眾革命顽频，將來革命成功藤肢，勞動(dòng)階級(jí)一定從豐報(bào)酬，特別優(yōu)待糯景，請他坐特等車嘁圈，吃特等飯，或者勞動(dòng)者捧著牛油面包來獻(xiàn)他蟀淮，說：“我們的詩人最住，請用吧！”這也是不正確的怠惶；……涨缚。
? ? ? 這是《對于左翼作家聯(lián)盟的意見》中的一小段，是說明“以為詩人或文學(xué)家高于一切人策治，他底工作比一切工作都高貴”的觀念是不正確的脓魏，是很容易變成“右翼”的。讀來幽默通惫、詼諧茂翔，妙趣橫生，沒有板著面孔訓(xùn)人的味道讽膏，非常親切自然檩电。這種活用材料的本領(lǐng)是很高明的，應(yīng)為學(xué)習(xí)的范本府树。
? ? ? 在講完材料的“占有”“鑒別”“選擇”“使用”四個(gè)環(huán)節(jié)之后俐末，作者語重心長的說：“我們應(yīng)該具有多副筆墨，多種手段”奄侠。文章的材料做到博采卓箫、精鑒、嚴(yán)選垄潮、活用烹卒，這絕不是短時(shí)日可以達(dá)到的功夫，努力吧弯洗。
? ? ? 學(xué)中寫旅急，寫中學(xué)，其樂無窮牡整。
