圣人的經(jīng)典杠愧，經(jīng)待榔，同徑，道路流济，路徑锐锣。
自私和貪婪會將人類推向毀滅。
經(jīng)典就是人生的使用說明書绳瘟。
解讀：學而時習之雕憔，不亦說乎？論語開篇之句糖声，也是開宗明義之句斤彼。
夫子文章，可得而聞也蘸泻。
夫子之言性與天道不可得而聞也琉苇。
文以載道而文非道。明傳文章悦施，暗傳道翁潘。
需要一個明師。明師與名師區(qū)別歼争。明師在暗處拜马，名師在明處渗勘。
一，學就是學道俩莽。
二旺坠，而，象形字就是天扮超。天是無私無為?無求取刃。
皇帝：稱為天子
在天的天性叫天理，在人就是良心出刷，天之圣心璧疗，所謂天理良心。
人是從天?而來馁龟。天人合一崩侠。從天上來，回到天上去坷檩。
孟子曰：學問之道無他却音，求其放心而已。
中庸矢炼，天命之謂性系瓢。
山河大地日月星辰從何而來？
它的主人就是道句灌。
真正相信有上天存在的人是心存敬畏的夷陋。
現(xiàn)代人往往天大地大我最大，唯我獨尊胰锌。
讀懂圣人的心才能讀懂圣人的經(jīng)典肌稻。
道，道理匕荸，宇宙人生真相。
要?探尋人生真相之心枷邪。
私～我榛搔，這是人生的根本。
如果一個人無我东揣，就了悟了生死践惑，生死根本是去掉突破一個我字，生命真正屬于我們自己嗎嘶卧？我們每個人只有生命的使用權(quán)尔觉。萬事萬物都只有使用權(quán)。
人生難得芥吟，正法難聞侦铜。
很多時侯专甩，我們只能做到盡人事聽天命，做好自己份內(nèi)的事钉稍。
三涤躲，時，時間和空間贡未，一切時中种樱，自始至終，一直到生命結(jié)束俊卤。
道也者不可須臾離也嫩挤，離非道也。
四消恍，習岂昭，象形文字，原意是小鳥飛動的翅膀哺哼。就是多去落實踐行佩抹。
智慧如光，佛家說開光取董。
網(wǎng)上流傳一句話：走了很多路棍苹，學了很多道理，依然過不好這一生茵汰。
知行合一枢里，圣人經(jīng)典關(guān)鍵是去做。
依報隨著正報轉(zhuǎn)蹂午，改變是雙人舞栏豺，我變了，對方自然會跟著變豆胸。
實踐是檢驗真理的唯一標準奥洼。
不亦樂乎。極樂世界晚胡，圣人才能達到灵奖。
天，無極估盘，頂端的一個地方瓷患？
易經(jīng)云：無極生太極，太極生兩儀遣妥，兩儀生四象擅编，四象生八卦，八卦化萬物。
天地初開爱态，一切皆為混沌谭贪，是為無極；陰陽交合肢藐，陰陽二氣生成萬物是為太極故河；清者上升為天，濁者下沉為地吆豹，分為東鱼的，南，西痘煤，北四方凑阶，每方各有一神首鎮(zhèn)守，東方青龍衷快，西方白虎宙橱，南方朱雀，北方玄武蘸拔，是為四象师郑；智者伏羲，憑日月升降悟出乾坤之奧调窍，從而創(chuàng)出八卦宝冕，分為乾，坤邓萨，艮地梨，震，巽缔恳，坎宝剖，兌，離歉甚，由八卦圖又衍生出八門万细，休，傷纸泄，生赖钞，杜，景刃滓，死，驚耸弄，開咧虎。
圣人的經(jīng)典是人生指南，行動綱領(lǐng)计呈。
人的天性其實是無私砰诵，無為征唬，無求。
天不生仲尼茁彭，萬古如長夜总寒。
所以，圣賢經(jīng)典智慧是我們?nèi)松飞系蔫裁鳠簟?/p>
大學理肺，就是大學問摄闸，解決人生生死的學問。
大學之道妹萨，在明明德年枕，在親民，在止于至善乎完。
明德就是要彰顯天道熏兄，親民就是實踐，至善树姨，就是盡善盡美摩桶，追求生命圓滿。
佛家：自覺帽揪，覺他硝清，覺行圓滿。
黃帝陰符經(jīng)開篇之句：觀天之道台丛，直天之行耍缴，盡矣。
