《馬可的世界》第12集里有這樣的描寫(xiě)：“兩人走出三十余步后在一個(gè)通往二樓的轉(zhuǎn)彎處摸柄，劉嘉駐足于一座賈科梅蒂立體超存在主義的雕塑前烘苹，只見(jiàn)其伸手在雕像的肩頭上用力一按磷瘤，那尊行走的人脯爪，竟然轉(zhuǎn)了一個(gè)方向遵岩。劉嘉又順勢(shì)將那雕像的手掌向下一翻趁窃，與此同時(shí)一道暗門(mén)在墻壁上顯現(xiàn)出來(lái)旋廷，馬可心想有錢(qián)人真會(huì)玩兒”吠”
今天開(kāi)始再來(lái)介紹一位神級(jí)藝術(shù)家——阿爾伯托·賈科梅蒂（Alberto Giacometti宙搬，1901年10月10日－1966年1月1日），瑞士畫(huà)家拓哺，雕塑家勇垛。
賈科梅蒂是家中四個(gè)孩子里最大的一個(gè)，他的父親是一位后印象派畫(huà)家士鸥。當(dāng)賈科梅蒂大約 10 歲時(shí)闲孤，他開(kāi)始用鉛筆和蠟筆作畫(huà)，其中許多畫(huà)在今天仍然存在础淤。年輕的賈科梅蒂隨后開(kāi)始嘗試用油畫(huà)和靜物畫(huà)做不同的事情崭放，并經(jīng)常以他的家人為模特哨苛。
他曾在點(diǎn)彩派畫(huà)家David Estoppey 和雕塑家 Maurice Sarkissoff 的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)繪畫(huà)、素描和雕塑币砂。后隨父親遠(yuǎn)赴意大利建峭，在米開(kāi)朗基羅的作品熏陶下逐漸將側(cè)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了雕塑上。
不久便加入了巴黎當(dāng)時(shí)最好的雕塑家Antoine Bourdelle（安托萬(wàn)·布德?tīng)枺┑墓ぷ魇揖龃荩_(kāi)啟了他的學(xué)徒生涯亿蒸。
后來(lái)賈科梅蒂又在巴黎被立體主義所吸引，并進(jìn)行了深度學(xué)習(xí)掌桩。到 1930 年代边锁，賈科梅蒂 已成為超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的一員，他與瓊·米羅波岛、安德烈·馬森茅坛、曼·雷和馬克斯·恩斯特等藝術(shù)家交流頻繁。并和保羅·薩特和西蒙娜·德·波伏娃成為了朋友则拷，薩特的存在主義或多或少地影響了賈科梅蒂的具象作品贡蓖。
二戰(zhàn)開(kāi)始后賈科梅蒂想帶著他的弟弟迭戈 (Diego) 逃出巴黎，但沒(méi)有成功煌茬。在這殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所見(jiàn)所聞對(duì)他今后的創(chuàng)作造成了重大影響斥铺。
隨著賈科梅蒂的風(fēng)格不斷成熟，他的銅像從小變大且越來(lái)越高坛善。他的《威尼斯女人 II》（1956 年作品）足有 1米多高
而他的《高個(gè)女人 II》（1960 年作品）幾乎有3米高晾蜘。
賈科梅蒂。一個(gè)內(nèi)心與身體飽受摧殘的男人眠屎，將戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們靈魂的扭曲表現(xiàn)的淋漓盡致剔交。
他那種心靈上的堅(jiān)韌來(lái)自于存在主義不屈不撓的精神。這里要說(shuō)明的是看似簡(jiǎn)單的抽象作品改衩，在工具與形象完全自由中找到屬于自身的“原形”絕非易事省容，甚至比在有所限制的情形下，完成自身的原形更難燎字。
這就好像讓你對(duì)著模特兒作畫(huà)與讓你在虛無(wú)中抓住人類(lèi)靈魂的具像一樣，孰易孰難立見(jiàn)分曉阿宅。
但對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)候衍，打破自己固有的表現(xiàn)形式是長(zhǎng)期痛苦煎熬的結(jié)果。但突破瓶頸后的虛空又會(huì)成為反噬他們藝術(shù)靈感中新的枷鎖洒放。故此就要不停地突破桎梏自己的范圍蛉鹿。
而賈科梅蒂就是這種不斷突破自我屏障的大神。下圖是其年青時(shí)的作品
我知道藝術(shù)不應(yīng)該用金錢(qián)來(lái)衡量往湿，但為了讓大家迅速了解到賈科梅蒂的成就妖异。我先上幾個(gè)數(shù)字惋戏。
《L“homme au doigt》《指示者》紐約時(shí)間2015年5月11日，在佳士得紐約“回顧往昔”專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)中以1.41285億美元成交價(jià)易手
這刷新了賈科梅蒂的作品《L'Homme qui marche I》在2010年倫敦蘇富比拍賣(mài)行創(chuàng)出的1.043億美元的價(jià)格他膳。
這個(gè)6英尺（1.8米）高的青銅像刻畫(huà)了一個(gè)細(xì)瘦的男人跨著疲憊且堅(jiān)韌的步伐往前走著的形態(tài)响逢，只見(jiàn)他右腳前伸，昂著腦袋棕孙，雙臂卻不些頹廢地下垂著舔亭。
這件作品是建筑師戈登·邦夏在為曼哈頓中心的美國(guó)大通銀行設(shè)計(jì)時(shí)委托賈科梅蒂創(chuàng)作的雕塑群中的一件，也是賈科梅蒂最具代表了一尊雕塑蟀俊。
再有2014年紐約蘇富比秋拍“印象派與現(xiàn)代藝術(shù)珍品”專(zhuān)場(chǎng)中钦铺，賈科梅蒂于1950年創(chuàng)作完成的青銅雕塑珍品《雙輪戰(zhàn)車(chē)》 (Chariot) 也引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)和線上藏家的激烈競(jìng)奪，最終以 1.01 億美元(約合人民幣 6.2 億元)的天價(jià)落槌肢预。
2017年10月佳士得巴黎20世紀(jì)藝術(shù)周拍賣(mài)舉槌矛洞，其中在巴黎先鋒藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)賈科梅蒂的巨型雕塑作品《高個(gè)女人 II》（Grande femme II）領(lǐng)銜本場(chǎng)拍賣(mài)，最終是以24烫映，907沼本，500歐元成交。
據(jù)相關(guān)資料顯示窑邦，2015年賈科梅蒂僅有117件作品上拍擅威，卻以拍賣(mài)總額2.516億美金，居全年現(xiàn)代藝術(shù)家榜單亞軍冈钦。雖然畢加索排名第一郊丛，但是在拍賣(mài)總額6.5億美金的數(shù)字背后，是多達(dá)2800件作品瞧筛。
可見(jiàn)厉熟，現(xiàn)在藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)中賈科梅蒂之價(jià)值，甚至比梵高和畢加索的組合還貴较幌！
但在賈科梅蒂活著的時(shí)代揍瑟，直到逝世前他也沒(méi)有能力買(mǎi)下自己位于巴黎蒙帕納斯街區(qū)伊波利特-曼德龍街46號(hào)的僅23平方米的小房間，那是他生活了幾十年的住處與工作室乍炉。
他形容自己就像一條老狗绢片。有一次賈科梅蒂跟朋友介紹自己的作品 《狗》的時(shí)候，毫不猶豫地用來(lái)形容自己岛琼，“這就是我底循，有一天我看見(jiàn)自己走在街上，正和這狗一模一樣槐瑞∥醯樱”
雕像中佝僂著背，低著頭瘦削的老狗，仿佛只剩一副骨架祠挫，外面耷拉著皮毛那槽。再細(xì)細(xì)感受，便是一陣強(qiáng)大的孤獨(dú)感等舔。同時(shí)彌漫著落魄骚灸、傷悲、無(wú)奈软瞎、迷茫逢唤、痛苦、反思的氣息涤浇，但始終不會(huì)停下前行的腳步鳖藕，這就是存在主義精神的化身。
這時(shí)你是否能隱約聽(tīng)到盧冠廷的《一生所愛(ài)》BGM響起……紫霞略一遲疑說(shuō)：“那個(gè)人樣子好怪呀只锭≈鳎”
至尊寶眉頭微皺，嫌棄中帶著戲謔道：“我也看到了蜻展，他好像一條狗啊喉誊。”
而此時(shí)被揶揄的大圣瀟灑地轉(zhuǎn)身穿過(guò)人群纵顾，驕傲地昂著頭伍茄，眼神中有唏噓、有滿(mǎn)足施逾、有釋?xiě)逊蠼谩⒂斜瘧憽?/p>
讓我們來(lái)看看大師作品的進(jìn)化過(guò)程。
賈科梅蒂早期實(shí)驗(yàn)性的雕塑造型通常用石膏雕刻汉额，而石膏是一種很脆弱的材料曹仗，及其容易損壞。直到20世紀(jì)40年代末蠕搜，賈科梅蒂才有能力用更堅(jiān)固的青銅鑄造人物怎茫。
他最早的成功作品之一《凝視的頭像》（ “Gazing Head” 1928-1929）在當(dāng)時(shí)被收藏。盡管有12個(gè)版本包括用石膏和大理石等材料都制作過(guò)妓灌，但其中大部分今天還沒(méi)有找到轨蛤。
還有上文提到的《Small Man》（賈科梅蒂的第一件雕塑作品）也被損壞了。
據(jù)說(shuō)《行走的女人 1》（Walking Woman 1932-33）一開(kāi)始是個(gè)有頭有臂的慵懶女性形象，后來(lái)為了創(chuàng)作出更具表現(xiàn)力的簡(jiǎn)單作品告丢，賈科梅蒂把兩者都去掉了。
賈科梅蒂也受到過(guò)西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）關(guān)于夢(mèng)、潛意識(shí)和性沖動(dòng)的激進(jìn)觀點(diǎn)的影響岖免。賈科梅蒂還對(duì)已故薩德侯爵（Marquis de Sade）的著作感興趣岳颇，薩德侯爵的被禁文學(xué)作品探討了人類(lèi)欲望的黑暗潛流。
由于當(dāng)時(shí)受到超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)暴力美學(xué)的滲透意識(shí)颅湘，讓賈科梅蒂策劃了大肆摧毀其作品的行動(dòng)话侧，但也并不總是成功。
1933年闯参，他為巴黎的一家藝術(shù)沙龍展出了色情的木頭和石膏雕塑”沉默的鳥(niǎo)”（Silence Bird）瞻鹏，并在筆記本上寫(xiě)下了”摧毀大籠子”的意圖，但他一直沒(méi)有機(jī)會(huì)鹿寨。展覽結(jié)束后新博，他把它搬到了藝術(shù)家馬克斯·恩斯特的工作室，在那里它意外地被損壞了脚草。
《沉默的鳥(niǎo)》（Silence Bird）的復(fù)制品赫悄，在馬克斯·恩斯特（Max Ernst）的工作室意外被毀之前只展出過(guò)一次。
賈科梅蒂著名的超現(xiàn)實(shí)主義作品之一是令人興奮的《懸浮的球》（Suspended Ball）馏慨，該作品至今仍然存在埂淮。
《懸浮的球》容易令人聯(lián)想起性器官的懸垂幾何形狀組成，所以被歸為抽象的色情超現(xiàn)實(shí)主義作品写隶。
當(dāng)然也有品論家說(shuō)“賈科梅蒂的雕塑真的是你自己幻想的投射倔撞，比如《懸浮的球》，它被描述為非常色情的東西慕趴，但如果你解構(gòu)這個(gè)雕塑痪蝇，它就是一個(gè)懸浮在新月邊緣的球≈确。”
賈科梅蒂《被割喉的女人》（ “Woman with her Throat Cut” 1932）是一個(gè)青銅昆蟲(chóng)狀的女性人物霹俺，她像被謀殺受害者一樣向外張開(kāi)保護(hù)自己的軀殼。這個(gè)作品混合了色情和暴力毒费，是超現(xiàn)實(shí)主義者經(jīng)常探索的主題丙唧。
雖然賈科梅蒂并不完全是他自己所聲稱(chēng)的那種善變的、深居簡(jiǎn)出的藝術(shù)家觅玻，但他為了發(fā)展自己獨(dú)特的眼光想际，還是冒了很大的風(fēng)險(xiǎn)。
盡管他在超現(xiàn)實(shí)主義方面取得了成功溪厘，但他后來(lái)還是選擇離開(kāi)了這個(gè)團(tuán)體胡本，回到了自己的理想中，創(chuàng)作出了日后使他蜚聲世界的作品畸悬。雖然心理主題仍然在他的質(zhì)感和經(jīng)常困擾的創(chuàng)作中發(fā)揮著突出的作用侧甫，但這位雕塑家選擇重新將關(guān)注放回到人形上。
我對(duì)大師作品的直觀感受就是：“在茫茫中沒(méi)有方向的沒(méi)落感里仍孜孜不倦且堅(jiān)定地找尋著答案的出口。但他明明已看透了這虛無(wú)的世界披粟，卻還甘愿做藝術(shù)的奴隸咒锻。真是個(gè)偉大的靈魂∈靥耄”
法國(guó)作家讓·熱內(nèi)（Jean Genet）在他的文章《賈科梅蒂的畫(huà)室》中有這樣的描述【那是一個(gè)乳白色的沼澤惑艇，一個(gè)沸騰的垃圾場(chǎng)，一個(gè)真正的溝渠拇泛。到處都是石膏滨巴，包括雕塑家的臉上、頭發(fā)和衣服上都有俺叭，上面粘連著紙屑和油漆塊恭取。然而，“我看到它們發(fā)酵成巨大而神奇的力量”——仿佛一種魔法绪颖，藝術(shù)在垃圾中生長(zhǎng)秽荤，石膏浮現(xiàn)出一個(gè)站立之人的永恒身影∧幔】
我們先來(lái)看看賈科梅蒂早期人像作品窃款。其中“不可見(jiàn)之物”（現(xiàn)在國(guó)內(nèi)常使用的譯名）構(gòu)成了他作品中矛盾的對(duì)立《Hands Holding the Void》【我覺(jué)的譯作“握在手中的虛無(wú)”會(huì)不會(huì)更貼切些呢？】牍氛。這件作品中晨继，手指間圍繞著想象的物體，喚起了觀者觸摸和被觸動(dòng)的感覺(jué)搬俊，成為了尋找和感動(dòng)之間最輝煌的回憶之一紊扬。
這件作品也被看作賈科梅蒂創(chuàng)作的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：雖然他自己對(duì)雙手和頭部的塑造感到幸喜唉擂，但不滿(mǎn)意腿部餐屎、軀干和胸部的塑造。更為重要的是賈科梅蒂走入大自然玩祟、雇傭模特腹缩，開(kāi)始新一輪近20年的藝術(shù)探索。 “沒(méi)有什么像我想象的那樣空扎〔厝担”賈科梅蒂如是說(shuō)，他發(fā)現(xiàn)转锈，“每一個(gè)頭部都是沒(méi)有尺寸盘寡、不知名的物體〈榭”從此他開(kāi)始專(zhuān)注于人物頭像雕塑竿痰，并且成為其創(chuàng)作的終身使命脆粥。
這種存在與虛無(wú)并存的感受，來(lái)自于對(duì)殘酷世界明知徒勞仍然無(wú)奈地反抗菇曲。大家應(yīng)該注意到了這件作品中的女人唯一被遮擋或者說(shuō)是禁錮了的部位是可以行走的雙腿……
這里要表現(xiàn)的思想也就是賈科梅蒂的哲學(xué)家朋友讓-保羅·薩特所推崇的存在主義冠绢。
薩特曾寫(xiě)過(guò)《賈科梅蒂的繪畫(huà)》《追求絕對(duì)》等文章，將賈科梅蒂的作品帶入到了存在主義的哲學(xué)范疇常潮。
薩特：“賈科梅蒂的每一個(gè)作品都是為自身創(chuàng)造的一個(gè)小小的局部真空，然而那些雕塑作品的細(xì)長(zhǎng)的缺憾楷力，正如我們的名字和我們的影子一樣喊式，是我們自身的一部分，還不足以構(gòu)成一個(gè)完整的世界萧朝。這也就是所謂的‘虛無(wú)’（void）岔留，是世界萬(wàn)物之間的普遍距離”
自此賈科梅蒂疏遠(yuǎn)了超現(xiàn)實(shí)主義，重新回到他20多歲時(shí)的創(chuàng)作方式检柬，參照模特進(jìn)行創(chuàng)作献联。賈科梅蒂在致“野獸派”畫(huà)家馬蒂斯的一封信中解釋了自己為何“重構(gòu)頭像”：“為此，我不得不從自然界中進(jìn)行研究做出一兩個(gè)樣本何址，讓我能夠理解一個(gè)頭部的構(gòu)造里逆，一個(gè)人像的構(gòu)造，1935年我開(kāi)始使用模特用爪。這樣的研究我想做兩周就可以了吧……但是從1935年一直到1940年原押，我都參照模特創(chuàng)作。我之前完全沒(méi)有設(shè)想過(guò)會(huì)這樣偎血≈钕危”
《馬可的世界》第35集里有這樣的描寫(xiě)：“沒(méi)有雨的黃昏，殘陽(yáng)眷戀著湖面上搖曳生姿的倒影颇玷，用它最后的一抹紅彩將晚霞妝點(diǎn)的分外妖嬈笨农。遠(yuǎn)處邪魅的大片烏云像是被詛咒的幽靈，將這美好的景色慢慢吞噬帖渠，獰笑著帶來(lái)了漸暗的黑色長(zhǎng)夜……隨劉嘉行出密室的馬可望了一眼身邊被當(dāng)作暗門(mén)開(kāi)關(guān)的雕塑谒亦，此時(shí)的他深切地體會(huì)到了賈科梅蒂那被空間壓制后軀體拉長(zhǎng)變細(xì)干癟瘦削人像之痛楚。但暗自唏噓的馬可并不愿分享這切膚傷害后得來(lái)之悲憫與還在擔(dān)心他的劉嘉知道阿弃。這也使得他自己舔傷口的行跡變的更加孤獨(dú)……”
繼續(xù)介紹賈科梅蒂在人物雕塑上的進(jìn)化诊霹。大家應(yīng)該已經(jīng)可以觀察到，賈科梅蒂在飽受戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮前的人物還沒(méi)有他之后的干癟渣淳、消瘦脾还、?好像被周?chē)氖澜缢鶋赫ィ|體變得又細(xì)又長(zhǎng)的個(gè)人風(fēng)格的典型特征入愧。
很多資料中寫(xiě)到賈科梅蒂是在日內(nèi)瓦遇到他20 歲的妻子安妮特·阿姆（Annette）后有了創(chuàng)造細(xì)長(zhǎng)人的靈感鄙漏，當(dāng)然并不排除這種可能嗤谚，但我個(gè)人更愿意相信這是他親弟弟迭戈（Diego）帶給他的共鳴，畢竟倆人在一起經(jīng)歷了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)怔蚌。而且弟弟迭戈還是他最好的朋友巩步、支持者和助手。
有沒(méi)有種似曾相識(shí)的感覺(jué)桦踊，對(duì)了就是那個(gè)梵高背后的男人也是他的親弟弟提奧·梵高椅野。當(dāng)然賈科梅蒂?zèng)]有梵高那么慘所以他弟弟迭戈的功績(jī)也被淡化了。這仿佛證明了一個(gè)成功藝術(shù)家背后一定會(huì)有一個(gè)為他默默付出的親兄弟籍胯。哈哈竟闪。
賈科梅蒂偏向選擇他親近的人作為他的模特，包括他的弟弟杖狼、妻子炼蛤、情人和朋友。
先來(lái)欣賞一下大師為其兄弟所做的畫(huà)與雕塑：
無(wú)論畫(huà)作或雕塑有沒(méi)有讓你感受到迭戈眼神中的執(zhí)著與堅(jiān)毅蝶涩。
而且迭戈·賈科梅蒂 Diego GIACOMETTI的藝術(shù)造詣之深厚并不比他的哥哥差多少理朋，我們來(lái)欣賞一下他的作品：
迭戈·賈科梅蒂曾解釋了《朋友間的漫步》這件作品為什么是在一個(gè)邊桌上的造型：“這件作品是為一個(gè)客人做的，他以動(dòng)物權(quán)益為由舉辦了一次拍賣(mài)會(huì)绿聘，考慮到這個(gè)緣由嗽上，我在《朋友間的漫步》中加入了一匹馬與三只狗，其中一只在‘澆’樹(shù)斜友，另一只在后面嗅著炸裆。有一個(gè)客人要求我去掉它，她不喜歡鲜屏，但這是狗的日常行為烹看，我告訴她÷迨罚”
聽(tīng)聽(tīng)這不妥協(xié)的做派惯殊，我就問(wèn)問(wèn)你們：感受到藝術(shù)家的氣質(zhì)了沒(méi)有。哈哈也殖。
接下來(lái)我們看看對(duì)賈科梅蒂影響至深的妻子安妮特土思。她也是無(wú)私的榜樣。（這里我就不多說(shuō)了你們自己去理解吧）
再來(lái)欣賞大師為妻子所鑄的銅像己儒，賈科梅蒂總共為安妮特做過(guò)九個(gè)不同時(shí)期的雕塑。
當(dāng)賈科梅蒂創(chuàng)作第九個(gè)安妮特胸像時(shí)，安妮特的眼睛曾一度被提升到升雕塑的表面绩卤，并以指責(zé)和脆弱的目光面對(duì)旁觀者途样。彼時(shí)擁有情人的賈科梅蒂似乎應(yīng)該對(duì)妻子的愛(ài)與痛苦負(fù)責(zé)……當(dāng)然他自己也承受著無(wú)邊地煎熬江醇。
賈科梅蒂說(shuō)：“在這些安妮特雕塑中，我努力做到“成功”何暇，哪怕只有一次也好陶夜，只要?jiǎng)?chuàng)作出一個(gè)如我真實(shí)所見(jiàn)的頭像●烧荆” 不過(guò)条辟，他失敗了，但這些失敗都是對(duì)那些尋求做更多努力的人而言的失敗——“再次失敗 宏胯，失敗更好捂贿。”
1958年胳嘲，賈科梅蒂偶然認(rèn)識(shí)了年輕女孩卡洛琳（Caroline），后者成為他眾多藝術(shù)作品的主題扣草，也被稱(chēng)為賈科梅蒂晚年最后的模特了牛、情人、繆斯辰妙。
1961年鹰祸，賈科梅蒂創(chuàng)作了杰出的肖像畫(huà)《卡洛琳》。在這幅作品中密浑，她正面端坐蛙婴，像正統(tǒng)信仰中的圣像或古埃及的僧侶體圖像一樣面朝外。她看似帶有不滿(mǎn)的神情顯然是在向觀者提出視覺(jué)和知覺(jué)上的挑戰(zhàn)尔破。她黝黑的臉龐上布滿(mǎn)了密密麻麻的曲線街图，散發(fā)著神秘和曖昧的氣息。
在之后的1962年賈科梅蒂又為妻子創(chuàng)作了《黑色的安妮特》
但在這幅畫(huà)中的線條懒构、色調(diào)餐济、氣質(zhì)與眼神……你們細(xì)細(xì)品，慢慢回味吧胆剧。
繼續(xù)我們的賈科梅蒂藝術(shù)之旅絮姆。有讀者反應(yīng)看不懂賈科梅蒂的作品，覺(jué)得他丑化了美的事物秩霍。首先無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)篙悯，只是對(duì)藝術(shù)的審視角度不同罷了，每個(gè)人的閱歷都不一樣所以欣賞的方式自然不盡相同铃绒。
這就好像年青時(shí)讀塞萬(wàn)提斯的《唐·吉訶德》覺(jué)的是部喜劇鸽照，中年后再讀才知是場(chǎng)悲劇，等老了又想起的時(shí)候終于明白原來(lái)是悲喜交加的人生寫(xiě)照匿垄。
不過(guò)有一點(diǎn)需要正名的是：共鳴永遠(yuǎn)比美更震撼人心移宅！而對(duì)于內(nèi)心孤獨(dú)的人來(lái)說(shuō)归粉，賈科梅蒂的作品正有這種力量。
賈科梅蒂說(shuō)漏峰，他是孤獨(dú)的糠悼，因而被帶入了洞穿一切的必然性。這種必然升華了他手中雕塑的靈魂浅乔，他認(rèn)出了所有人的孤獨(dú)倔喂，所以自己的內(nèi)心才變的堅(jiān)不可摧。
當(dāng)賈科梅蒂將一堆人像放在同一個(gè)底座上時(shí)靖苇。他說(shuō)自己最先感受到的就是孤獨(dú)席噩。
賈科梅蒂之前創(chuàng)作過(guò)像火柴一般大小的雕塑，后來(lái)為此雕像群塑造了巨大的底座贤壁，這樣更能拉遠(yuǎn)視者觀感的距離悼枢，使得在空間感上賦予了雕塑奇異的魅力。
對(duì)于為何創(chuàng)作微型雕塑脾拆，賈科梅蒂說(shuō)：“我縮小雕塑尺寸馒索，是為了將它放回到我看到一個(gè)人時(shí)的真實(shí)距離。一個(gè)十五米高的女孩名船，從遠(yuǎn)處看并沒(méi)有八十厘米绰上，也就是十多厘米而已。另外渠驼，為了整體理解而不沉溺于細(xì)節(jié)蜈块，我需要從遠(yuǎn)處觀察。但細(xì)節(jié)依然干擾我……所以迷扇，我后退得越來(lái)越遠(yuǎn)百揭，直到看不見(jiàn)人”黎比。
追求絕對(duì)的賈科梅蒂之后的作品又將人像無(wú)限地放大著疯溺。那種來(lái)自龐大物體的壓迫感讓人們瞬間變的渺小起來(lái)捡偏。
從微型雕塑到作品造型愈大愈發(fā)瘦削的人物造型是最明顯的變化浩村。
賈科梅蒂拉長(zhǎng)艺蝴、變形奕枢、枯槁的超現(xiàn)實(shí)主義人物雕塑像樊，將時(shí)間和動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化成靜態(tài)形倡蝙。后期隘庄，賈科梅蒂經(jīng)常將作品反復(fù)閑置數(shù)年踢步，再進(jìn)行創(chuàng)作，以至于作品最終形態(tài)以于最初設(shè)想無(wú)關(guān)丑掺，這些人物形銷(xiāo)骨立获印、表面斑駁，傳達(dá)出一種悲劇感街州，仿佛這個(gè)在時(shí)間兼丰、空間中穿行的人正被他周?chē)沫h(huán)境風(fēng)化蠶食玻孟。
賈科梅蒂曾說(shuō)：“一件大的雕塑人物，對(duì)我來(lái)說(shuō)是假的鳍征；而一件小的黍翎，我也同樣不堪忍受。后來(lái)這些作品就變得很細(xì)艳丛，細(xì)到我的雕塑刀一接觸匣掸，它們就消逝在塵埃之中〉”對(duì)賈科梅蒂來(lái)說(shuō)碰酝，只有雕塑足夠細(xì)的時(shí)候，他們的頭足身軀才具有真實(shí)性戴差。
那些形同鬼魅的送爸、拉伸延長(zhǎng)的形體仿佛是飽受戰(zhàn)爭(zhēng)折磨的新歐洲"人道主義"的象征。其作品受到薩特的熱烈贊譽(yù)：“其作品將單純的人類(lèi)形象與侵蝕他們?nèi)诵缘目臻g整合起來(lái)暖释，正如薩特所言碱璃，為其形象披上空間的塵沙；以寓言的方式表達(dá)了深切的孤獨(dú)感饭入、現(xiàn)代人的焦慮和被剝奪了的傳統(tǒng)的慰藉「卣妫”
1955年，賈科梅蒂給兄弟迭戈做的胸像是其作品的一個(gè)典型案例蚓让。如果從正面看來(lái)雕像的臉部就如刀鋒般形成一條細(xì)線乾忱，在這個(gè)角度上幾乎無(wú)法辨識(shí)人臉的樣貌，而當(dāng)觀者從側(cè)面欣賞時(shí)历极，眼前馬上會(huì)出現(xiàn)一張完美的側(cè)臉窄瘟。
但在讓·熱內(nèi)看來(lái)，欣賞賈科梅蒂的作品就應(yīng)該從正面觀看它們趟卸。讓·熱內(nèi)說(shuō)：“那些臉部的意義蹄葱，它們深刻的相似性，并沒(méi)有在正面匯集起來(lái)锄列，而是逃離到胸像背后從未抵達(dá)的某個(gè)地方图云，陷入無(wú)限之中……”
賈科梅蒂的雕塑、繪畫(huà)及素描邻邮，都源于他對(duì)人物形象的獨(dú)特觀點(diǎn)竣况，也反映出20世紀(jì)人類(lèi)的軟弱與不堪一擊。他的雕塑呈現(xiàn)典型的特色:孤瘦筒严、單薄丹泉、高貴及顫動(dòng)的詩(shī)意氣質(zhì)情萤。
對(duì)于這個(gè)癡迷在藝術(shù)世界中的大師而言，沒(méi)有什么比駕馭在自己作品的創(chuàng)造中更快樂(lè)的事了摹恨。
據(jù)資料講筋岛，自1946年賈科梅蒂與安妮特·阿姆（Annett?Arm）結(jié)婚后，他的雕塑就從微型變得愈來(lái)愈大了睬塌，但是這些作品造型愈大泉蝌，就變得愈發(fā)單薄、瘦削揩晴，看起來(lái)孤獨(dú)而傷痛勋陪，充滿(mǎn)虛無(wú)的美感，這些作品日后成為他最具辨識(shí)度的創(chuàng)作硫兰。
我們來(lái)欣賞一下賈科梅蒂手中對(duì)馬之塑造诅愚。
依然是永不停歇地奔騰，瘦骨嶙峋中的頹廢都無(wú)法掩蓋堅(jiān)韌不拔的靈魂里的那種燃燒著的執(zhí)念劫映。
賈科梅蒂將敏銳地貓咪违孝，雕刻成呆板的形象讓人在反差中感受到了這個(gè)物種的孤傲。
美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館曾以《三個(gè)行走的人II》（1949年）為例評(píng)價(jià)賈科梅蒂的雕塑風(fēng)格：“粗糲的泳赋、被侵蝕的雌桑，表面留有辛苦雕刻過(guò)的痕跡，這是他的典型技法祖今。這些形象讓人聯(lián)想到冬天落了葉的樹(shù)校坑。”
在這種風(fēng)格之下千诬，賈科梅蒂的創(chuàng)作幾乎不離三個(gè)主題——行走的人耍目、站立的女子以及刀鋒般的頭像。
上圖中的影子徐绑，真真是上天對(duì)賈科梅蒂雕塑最好的注腳……
在世俗的眼光中邪驮，賈科梅蒂的作品很難被定義為是“美”的。藝術(shù)家喻紅說(shuō)傲茄，賈科梅蒂的作品顛覆了我們對(duì)于雕塑的理解毅访，充滿(mǎn)破碎感的，好像顫動(dòng)的人影盘榨，虛無(wú)的俺抽，人的不堪一擊的狀態(tài)。
也如讓熱內(nèi)所說(shuō)较曼，“賈科梅蒂的某些人像雕塑引起了我類(lèi)似的恐懼和幾乎同樣強(qiáng)烈的迷戀磷斧，也許這種共鳴是比美更震撼人心的。”
極為諷刺的是這位是金錢(qián)為糞土的偉大雕塑家的作品通過(guò)另一個(gè)方面與金錢(qián)緊密相連弛饭。自 1996 年以來(lái)冕末，瑞士發(fā)行了一張 100 法郎的鈔票，描繪了阿爾貝托·賈科梅蒂 (Alberto Giacometti) 及其雕塑侣颂。
他那被稱(chēng)之為“修剪去空間的脂肪”的人物档桃，即便距離觀者很近，依舊給人以距離遙遠(yuǎn)的視覺(jué)感憔晒。仿佛告訴人們我與你還會(huì)再重逢屆時(shí)滿(mǎn)溢歡欣和驚訝藻肄。
賈科梅蒂不是個(gè)憤世嫉俗者。他那種對(duì)世事的麻木是出于驚駭拒担、贊賞或敬畏的結(jié)果嘹屯。正如存在主義哲學(xué)家薩特所言，賈科梅蒂的作品“以寓言的方式表達(dá)了深切的孤獨(dú)感从撼、現(xiàn)代人的焦慮和被剝奪了的傳統(tǒng)的慰藉”州弟。
好了讓我們?cè)诓剂兴膳臄z的賈科梅蒂與其作品同一步調(diào)的定格中，結(jié)束這場(chǎng)藝術(shù)之旅吧低零。祝大家滿(mǎn)溢歡欣地前行婆翔，無(wú)論風(fēng)雨總有美麗的心靈相伴左右。
