無(wú)論在電視熒屏上，還是在經(jīng)典書籍里移怯，美麗的女子皆有一個(gè)共同的特質(zhì)：優(yōu)雅拒名。
中國(guó)是一個(gè)擁有著五千多年?duì)N爛歷史文化的國(guó)度，或許是傳承了傳統(tǒng)儒家思想芋酌，我們對(duì)女子的美麗慣常的評(píng)價(jià)是：端莊賢淑增显，從容優(yōu)雅。諸如大家所共識(shí)的民國(guó)四大美女：林徽因脐帝、陸小曼同云、周璇、阮玲玉堵腹。
美麗的女子炸站，也都是精致的女子。她們出現(xiàn)在人面前時(shí)疚顷，永遠(yuǎn)是一副精致的面容旱易，精致的妝容禁偎，舉手投足之間從容優(yōu)雅，讓人一見(jiàn)傾心阀坏。這也正是為什么民國(guó)四大美女中的二大美女皆成為了詩(shī)人徐志摩的摯愛(ài)如暖，愛(ài)得傾城傾世，愛(ài)得難舍難離忌堂。
女人的精致盒至，是可以通過(guò)勤奮努力去學(xué)習(xí)的。而女人的優(yōu)雅士修，則是需要通過(guò)不斷的自我修煉才能達(dá)到的枷遂。正如朋友流年所說(shuō)：“最深廣的愛(ài)，能生成足夠深沉的寬容棋嘲【瓢Γ”只有心底有著大愛(ài)，才能裝有一顆足夠?qū)捜莸男姆幸疲膊趴赡苡蓛?nèi)到外地散發(fā)出慈愛(ài)和寬容的光芒黔州。這樣別具一格的女人，在人群中總是一眼就能夠被發(fā)現(xiàn)阔籽。
民國(guó)四大美女中流妻，最愛(ài)當(dāng)屬林徽因。她是女人美麗與智慧并存的代表笆制，喜歡她的才情绅这，她的博學(xué)，她的理智在辆，她的深情证薇。她的文字中有時(shí)俏皮，如：記憶的梗上匆篓，誰(shuí)不有浑度，兩三朵娉婷，披著情緒的花鸦概。這樣的她箩张，是有少女那粉紅色夢(mèng)想的她。她的文字有時(shí)從容窗市，如：風(fēng)輕云淡先慷，歲月安好。寫下這句話咨察，是對(duì)眼前生活的一種知足和珍惜论熙。她的文也有時(shí)充滿哲理，如：愛(ài)的摄狱，不愛(ài)的脓诡。一直在告別中无午。讓人久久思索其中，回味無(wú)窮祝谚。
哪個(gè)女子不愛(ài)才宪迟，哪個(gè)女子不愛(ài)美？智慧與美貌書寫出了優(yōu)雅踊跟，《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉也同樣是一位才情與容貌出眾的女子踩验，她的與世無(wú)爭(zhēng)真正是吸引著寶玉的一個(gè)特質(zhì)所在鸥诽∩堂担“獨(dú)有黛玉自幼兒不曾勸他去立身?yè)P(yáng)名，所以深敬黛玉牡借∪”黛玉天性喜散不喜聚，他想的也有個(gè)道理钠龙。他說(shuō)：“人有聚有就散炬藤，聚時(shí)喜歡，到散時(shí)豈不清冷碴里？即清冷則生感傷沈矿，所以不如倒是不聚的好。比如那花兒開(kāi)的時(shí)候兒叫人愛(ài)咬腋，到謝的時(shí)候兒便增了許多惆悵羹膳，所以倒是不開(kāi)的好「停”總是淡淡的陵像，從容的黛玉，令寶玉魂?duì)繅?mèng)繞一生寇壳。
做個(gè)優(yōu)雅的女子醒颖，需要從言談到習(xí)慣，從穿衣到待物壳炎，從交友到學(xué)問(wèn)泞歉，不斷地去充實(shí)和歷練，積累與修行匿辩，終有一天疏日，你會(huì)在人群中發(fā)現(xiàn)那個(gè)不一樣的自己。優(yōu)雅撒汉，令多少男兒癡心不悔沟优，又令多少女兒心馳神往。優(yōu)雅睬辐，是女人終其一生的追求挠阁。
