(一)結緣蘆花庵
最早我對佛教的印象有些偏執(zhí)状婶,覺得燒香拜佛求保佑有些迷信意敛,甚至有些自私,燒香拜佛的背后無非是求財求平安等等膛虫,而我覺得草姻,這些都應該靠自己的努力來得到。
印象的改變始于無意間看了《星云禪語》稍刀,其中很多智慧深得我心撩独,佛教的智慧被星云大師用很通俗的語言講解出來,就和經文有了很大的區(qū)別掉丽。其中一句“不能以爭止爭跌榔,要以止止爭”令我印象最為深刻。
后來學習身心靈成長的課程捶障,發(fā)現(xiàn)很多東西都是相通的,比如佛法中的“無明”就是沒有覺察纲刀,而“無無明”就是要時刻覺察自己保持清明项炼。偶然在群里看見了有人發(fā)的佛陀電視劇的片段,很喜歡示绊,就買來DVD看锭部,越發(fā)佩服佛陀的智慧。作為與孔子同時代的偉人面褐,為他的智慧還有很多人拌禾,包括我,沒有了解而感到遺憾展哭。后來看一行法師的《佛陀傳》和其他相關書籍湃窍,就越發(fā)想要深入了解佛法,同時對佛教的形式和智慧之間的聯(lián)系感到不解匪傍,想要深入寺廟一探究竟您市。
而這時,讀書會的一位朋友告訴了我寺廟禪修的消息役衡,所以茵休,這個國慶前夕,加了耀意法師的微信,報了名榕莺,知道錄取的那一天特別開心俐芯。與佛法的結緣,同時亦是與同去小伙伴的結緣钉鸯,就有了這6天5夜的黃梅蘆花庵修心之旅吧史。
(二)初到蘆花庵
十一一早從華中師范大學出發(fā),滿滿的一車人我一個都不認識亏拉,不過聽了各自的自我介紹扣蜻,大家瞬時因為有共同目標而產生了凝聚力。
組織者惟良是個瘦瘦高高戴眼鏡的女孩子及塘,6天之中她跑來跑去莽使,為大家服務,真的很是令人敬佩笙僚。
因為堵車芳肌,12點多才到目的地,行李放在車上肋层,我們還需要步行半小時從四祖寺到蘆花庵亿笤。一路上坡,走到了更為偏僻的山中栋猖。
走過蘆花庵正門净薛,就看到錯落有致的紅色古風建筑。走廊里干凈整潔蒲拉,最大的區(qū)別就是各處都貼著“止語”肃拜,時時安靜,處處安靜雌团。
吃過飯燃领,整理行裝過后,大家第一次坐在一起進行交流锦援,也認識了這次活動給我們帶隊的悟引師和語默師猛蔽。
悟引師傅,帶著眼鏡灵寺,文文弱弱的樣子曼库,讓我想起了我的一個好朋友,都是那么漂亮而不自知替久,還不停的學習凉泄,無比謙遜,溫柔和藹蚯根。
語默師傅也帶著眼鏡后众,她顛覆了我對出家人的印象胀糜,不是不茍言笑,而是親切和藹蒂誉,還非常有幽默感教藻。她向用師傅請命工作的時候會用簡潔的語言,一條條重復工作要求右锨,得到師傅明確指示后再行動括堤,這一點很是值得我學習。
野炊回來的路上绍移,語默師傅給我講她出家的詳細經歷悄窃,讓我不禁感慨,真的是一念一世界啊蹂窖。
(三)吃轧抗、住、學習
蘆花庵的作息時間有著嚴格的規(guī)定瞬测,我們到的時候早已過了午飯時間横媚,但好心的師傅給我們留了飯菜,就這樣在蘆花庵有了新奇的第一餐月趟,因為不能講話灯蝴,和打飯的人只能用眼神和手勢交流,一通比劃孝宗。晚上法堂集合交流時穷躁,師傅特意找了來過的人給我們講授吃飯的規(guī)矩。
吃飯的時候全程止語因妇,要把盛有主食的碗端在手中折砸,兩個胳膊要抬起不能架在桌子上,想要接受打飯菜的碗靠在桌子的外邊緣沙峻,吃的時候挪到中間。飯菜想要多一些用大拇指表示两芳,想要少一些就要把大拇指和小拇指貼在一起摔寨,不要則可以搖頭或擺手,可以數(shù)出個數(shù)的可以用手指比出數(shù)量怖辆。食物必須吃的干干凈凈是复,一點不剩。
早午飯開始吃飯之前會有個簡單的儀式竖螃,會用木棒敲擊外面懸掛在空中的木魚淑廊,有固定的鼓點,然后眾人會念一段經文特咆。吃完飯季惩,也會念誦一段簡短經文,可憐我吃飯慢,每次吃一半嘴里還有食物聽到要念經了画拾,趕緊放下筷子雙手合十放在胸前啥繁,念完了才可以繼續(xù)吃^_^
住的地方叫寮房,蘆花庵有很多常住的居士和男女眾青抛。很久沒有過過集體生活旗闽,看到整齊排列的床鋪也很有親切感。洗澡和洗曬衣服的地方都很方便蜜另,真的是以一種回家的感覺在接待我們适室。
(四)沒信號,沒鏡子举瑰,不化妝
我不知道有多少人是一天都離不開手機的捣辆,我雖沒那么嚴重,但是離開手機好像總感覺缺點什么嘶居。山里空氣好罪帖,環(huán)境優(yōu)美,無比安靜邮屁,但就是沒信號整袁,勉強給老媽發(fā)了信息還是發(fā)幾次才發(fā)送出去。
過慣了手不離手機的生活佑吝,在這里不能刷手機坐昙,各種不習慣。但因為拿著也無用芋忿,也沒時間看炸客,索性就扔在柜子里沒拿出來了。到現(xiàn)在回來之后戈钢,覺得手機也不是那么必不可少了痹仙,沒有手機,生活依然豐富多彩殉了。那些個沒有手機的時間里开仰,反而能夠更好的活在當下,享受當下薪铜,沉浸于當下众弓。
習慣的力量真的很強大,沒有鏡子的生活隔箍,初時也不太習慣谓娃,因為習慣了鏡子前的各種臭美,或者即使什么都不干蜒滩,看到鏡子里的自己也很開心滨达。一開始還用手機相機作為鏡子奶稠,到了最后不用照鏡子也可以快速梳好頭發(fā),每天洗漱都可以省去很多時間弦悉,不用在鏡子前留連窒典,看來也不是一件壞事。
我平時也不太化妝稽莉,但是粉底眉毛口紅還是要弄一下的瀑志。去了蘆花庵大家都樸素異常,在那種氛圍下比的是愛心慈悲心污秆,而絕不是誰的妝容劈猪。每張臉都因為充滿愛心而特別親切可人,所以良拼,回來之后我也索性素面朝天了战得,覺察到一些看重的東西在內心里發(fā)生了悄然無聲的變化。
(五)野炊
人生里還是第一次體驗野炊庸推。
10.2天氣真好常侦,藍天上掛著白色的彎月,一路跟著我們到達了野炊地方贬媒,一個村子旁邊的竹林旁聋亡。
到達后,挖坑际乘,撿材坡倔,劈材,架火脖含,上鍋罪塔,擇菜,洗菜养葵,切菜征堪,串串,掌勺……大家各司其職关拒。
旁邊就是小溪请契,水很清澈涼涼的,就是有點滑夏醉,有幾個人掉下去了,只能去陽光處曬鞋子涌韩。
掌勺的師傅法號我給忘了畔柔,是超級能干的師傅,做出來的食物也好吃臣樱,有虎皮青椒靶擦,孜然茄子腮考,酸辣粉,炒面等等玄捕,大鍋下面的木頭燒一段時間變成木炭就拿來燒烤踩蔚,烤蘑菇,黃瓜枚粘,茄子馅闽,饅頭片……
有一個細節(jié),烤饅頭的時候馍迄,饅頭會偶爾從竹簽上掉下來福也,掉在地上,悟引師傅看到了就會說攀圈,來暴凑,給我吃吧。當時心里真是一驚赘来,后來看到師傅們時時處處的節(jié)約现喳,心里也告誡自己要向她們學習。
還沒到十一點大家就吃的飽飽的了犬辰,有的收拾用品嗦篱,有的圍著師傅學下成佛棋,還有的三三兩兩在交流忧风,我跟幾個小伙伴跑去竹林探險默色,看著無路的小山,走起來吃力狮腿,但也并非沒有路腿宰,只看你想不想走罷了。
回去之前缘厢,垃圾都分類清理過裝車帶回了吃度。用過的火徹底熄了,挖的坑也填上了贴硫,一行人從小路步行回去椿每,一切恢復如常。
(六)早殿英遭,晚殿间护,坐香
蘆花庵的作息時間是早上4:20打板起床,9:30打板熄燈挖诸,而上早殿的人要起的更早汁尺。為了體驗一次早殿,沒睡好的我也跟著去了早殿多律,聽著鐘樓里師傅在一邊誦經一邊敲鐘痴突,看著黑色天空星星月亮特別明亮搂蜓,有一種從未體驗過的靜心之感。
進入大殿之前需要排好隊辽装,穿海青的人在前帮碰,沒穿的按年齡依次排隊。入殿后按指揮依次站好拾积,聽著師傅的鼓聲鈴聲拿著備好的經書跟隨誦經殉挽,這是我第一誦經,總覺得有點別扭殷勘,但還是跟著念了此再,只是后來越來越快跟不上了也不知道她們念到哪里,只好作罷玲销,閉眼聆聽感受输拇。很喜歡那個鈴聲,聽著就覺得很舒服有種悠遠的感覺贤斜。
晚殿大概在五點鐘半左右策吠,因為那是我們吃晚飯的時間所以沒去體驗。
晚上七點瘩绒,第一次體驗行香坐禪猴抹。行香就是眾人繞著佛像順時針走圈,最里面的圈最快锁荔。然后鼓點停止時蟀给,各自回到位置上盤腿坐好。我當時因為關窗戶阳堕,還沒坐好師傅就說不讓動了跋理,我坐在那里想動又不敢動,數(shù)呼吸數(shù)不到10就走神了恬总,總是一念未止前普,又來一念,坐在那里各種不舒服想動壹堰,各種腰酸骨痛拭卿。可是師傅拿著大戒板來回巡視實在是太嚇人了贱纠。這個坐禪真的需要定力峻厚,必須靜下心來,修煉自己的內心谆焊。
(七)行堂
行堂就是就餐時為大家打飯目木,端一個大盆子,里面的食物用勺子分給大家,因為不能講話刽射,全程靠手勢和眼神交流。
住在寺廟吃住不用花錢剃执,但是必須發(fā)心自愿勞動誓禁,干一些力所能及的活。
我在還不知道什么是行堂的時候就舉了手肾档,因為沒幾個人舉手摹恰,而我最怕冷場的那種尷尬。
經過簡單的培訓上崗了怒见,帶上圍裙和口罩俗慈,儀式感十足,然而業(yè)務不熟遣耍,第一天就犯了有趣的錯誤闺阱。
因為盆子有點重,所以舵变,我的注意力都在看到桌子有空的地方趕緊放下盆子再給人打菜酣溃,結果一大勺放進別人碗里我才驚覺他比的是個要少一點的手勢,又不能講話纪隙,我只能心里默念對不起對不起赊豌,然后用歉意的眼神看著他,因為那是一大勺苦瓜绵咱,如果是我碘饼,打死我也吃不完
第一次到后廚的我,看到炒菜用的像鍬一樣的鏟子感到驚奇悲伶,哇艾恼,真是太大了。有次把菜端下去我和旁邊的人說拢切,啊蒂萎,今天都是我喜歡吃的菜,然而過兩天我再也不說這樣的話了淮椰,因為好吃的都打光了五慈,輪到我們都是剩下來的。剛開始我還很郁悶主穗,覺得這個工作我是不是選錯了泻拦。但是后來,看到很多師傅連二堂都吃不上忽媒,還要給我們打飯争拐,覺得很感動。后來發(fā)現(xiàn)我對菜的分別心也沒那么重了晦雨,有什么吃什么架曹,隨緣^_^
(八)節(jié)約與環(huán)保
在蘆花庵隘冲,才體會到什么是節(jié)約與環(huán)保的極致。正常的飯菜吃干凈自不必說绑雄,一些小細節(jié)就能感受到極致是什么樣子的展辞。
裝米飯的大托盤,有粘在側面和底部的飯粒万牺,需要用刮板一顆一顆刮干凈罗珍,師傅刮完的托盤跟洗過的一樣干凈,而我達到那樣的程度花了至少有10分鐘脚粟,到最后覆旱,黏糊糊的飯粒我都想用舌頭去舔干凈了^_^
飯后用來擦嘴的紙,我們的人一張不夠還使用兩張核无,但師傅們一張用過之后還用來擦碗扣唱,這樣洗碗的時候就可以節(jié)省水,吃完飯會有一道凈碗水厕宗,就用那些水就可以了画舌。而不像我們水龍頭底下嘩啦啦沖半天。
再說環(huán)保已慢。垃圾的分類包括有字紙曲聂,無字紙,果皮佑惠,玉米棒朋腋,塑料,其他垃圾膜楷。我是因為有一次收垃圾一股腦把所有垃圾都堆到盆里旭咽,結果師傅說不行,我就蹲在那垃圾分類了半天赌厅,所以印象深刻穷绵。
果皮用來做酵素,他們平時洗漱用的就是自制酵素特愿。洗手間會標示哪些位置可以用化學劑仲墨,哪些不能用,因為他們的下水是直接流向菜園的揍障。
還有一種環(huán)保廁所目养,是那種老式廁所,但是會很干凈毒嫡,上完廁所上面撒一層鋸末癌蚁,除了特別炎熱的夏天,都提倡使用環(huán)保廁所。我去體驗了一下努释,還有點新奇碘梢,灑鋸末環(huán)節(jié)也是個技術活。
(九)出坡勞動
出坡就是戶外勞動伐蒂,為什么叫出坡呢痘系?因為寺廟多在山上,平地不多饿自,多為斜坡,所以叫出坡吧^_^當然這是我的杜撰龄坪,具體來由百度了下也沒找到昭雌。
我們的出坡,就是在坡上往坡下運柴火健田,許多人也都是第一次干這活烛卧。平時大家有說有笑,每個人啥樣都看不出來妓局。但是通過勞動总放,十分鐘內就立見分曉。
有一個男音樂老師好爬,個子不高看著不是很壯局雄,給他遞大木頭的人說,你一個人不行存炮,結果他說炬搭,別說我不行,我行穆桂。又有一個男生宫盔,看著塊頭很大,跟他說你行的享完,他連說我不行灼芭。有的女生手上弄了個刺有些紅腫就要去醫(yī)務室了,有的女生看著是女神級的般又,干起活來卻很女漢子彼绷。我并不是說誰好誰壞,好壞并不存在倒源,只要對得起自己的發(fā)心即好苛预,只想說人與人對自己的要求有多么不同。
大太陽底下還沒發(fā)手套笋熬,就這樣用手抱著粗糙又笨重的木頭热某,剛開始心里還是有點猶豫,但是看著大家熱火朝天,我便把這些都忘了昔馋,那種齊心合力很快就把超大一堆木頭運走的景象筹吐,真的是超有成就感。
另一組是搬經書到藏經閣秘遏,曾經有人試圖比較搬木頭和搬經書哪個累丘薛,我只想說,沒有同時體驗過真的無從比較邦危,也無需比較洋侨。可惜搬木頭那天都在勞動倦蚪,沒有留下照片希坚。
(十)行腳老祖師
早上四點起床,四點半集合陵且,五點出發(fā)裁僧,下午五點到達,12小時在路上行走爬山慕购,30公里聊疲,4萬余步,爬樓300多層沪悲,這就是我的國慶第四天获洲,從蘆花庵行腳到老祖寺。
早起出發(fā)的時候斗志昂揚可训,我覺得對我來說30公里應該難度不大昌妹,然而我沒預料到的是:天黑山路難走,只有頭頂月亮微光握截;早上沒吃飯飞崖,中間休息只吃了兩個小面包;負重登山谨胞,帶了太陽傘固歪,筋膜球,一堆零食胯努,水卻只帶了2小瓶牢裳。路程的一小段是平路,剩下都是在爬山叶沛,山很陡蒲讯,有很多岔路。所以開始一直前五的我灰署,慢慢的愈發(fā)落后了判帮,最后真的是完全靠意志完成了全程局嘁。
走平路用的師傅教的大踏步行進法,眼睛看著前面人的后腦勺晦墙,邁大步悦昵,手臂甩開帶動身體,直至最后手指都腫脹發(fā)麻了晌畅。因為爬的是野山但指,怕迷路不敢掉隊太多,只有緊緊跟隨抗楔,快到山頂?shù)臅r候棋凳,臺階下面就是懸崖沒有欄桿晾腔,真的是嚇到腿抖腌巾,手腳并用才爬上去牧氮。
水沒帶夠涮总,最后渴的嗓子冒煙,坐在那休息的時候婴渡,想象有人來賣冰雪碧,多少錢都買。
中間休息時間不能太長才顿,因為坐下來就不想起來了,而且每次休息的間隔時間越來越近尤蒿。所以真的是要靠意志合理分配體力郑气,下次我就有經驗了。
(十一)看星星腰池、觀日出尾组、爬千佛山
行程之前的介紹里,有一條住帳篷看星星示弓,我承認我其實很大程度上是因為這個才報的名讳侨,結果因為天氣太冷,搭帳篷取消了還好還好奏属,自由活動時間看到了我有生以來最美的夜空跨跨,和一個妹子在大殿前的廣場上躺了好久。課本里學過的無數(shù)顆星星今日方才得見了囱皿,而不是城市夜空里個位數(shù)都能數(shù)過來的夜空勇婴。閃閃發(fā)亮的星星布滿整個天空,一些不太亮的星星也是成片的嘱腥,給人一種星云的感覺耕渴。山里海拔高,空氣好齿兔,這樣的繁星閃爍著橱脸,真是覺得生命不能再美好了础米。
第二天起大早,又有了人生第一次的等待日出慰技,衣服沒帶夠椭盏,把能穿的都穿身上了,連睡衣都穿上了吻商,還是很冷掏颊,起那么早,卻不困也不累艾帐,興致奇高乌叶。看著天空慢慢由黑轉亮柒爸,紅紅圓圓的太陽出來的霎那簡直美翻了准浴。只可惜,手機延時攝影拍太早捎稚,手機太陽出來之前就沒電了不過乐横,用眼睛看到的美已經烙印在心中,刪除不掉了今野。
老祖寺位于大山環(huán)報之中葡公,除了蓮花峰,還有雙峰山条霜,早飯后的上午我們去爬千佛山催什,登高望遠山水風光近在眼前,一路向伙伴們請教沿路雕刻的佛像宰睡,很有收獲蒲凶。
午飯前與崇延大和尚座談交流合影,感受到大師的風范拆内。午飯后坐車回蘆花庵旋圆。
(十二)生活禪
這是我第一次聽到“生活禪”這三個字,聽到的當下就覺得特別喜歡麸恍,只是從字面就能體會到活在當下隨時覺察的感覺臂聋。這個概念是由凈慧老和尚在1993年提出的,寺廟也有舉辦“生活禪夏令營”或南。
結緣《生活禪鑰》這本書孩等,讓我對生活禪有了更深入的理解和感悟。知道要時刻深入觀照自己的內心采够,去除分別心肄方,回歸一元。不用外求蹬癌,一切向內求权她,自己就可以達到一種安詳虹茶、自然、喜悅的狀態(tài)隅要『铮活在當下,更用心的去體驗和感悟人生步清,萬事隨緣要门。
蘆花庵歸來又進行了一次集體勞動,隨后自由活動廓啊。最后一個晚上格外珍貴欢搜,我選擇去抄經室抄經∏绰郑《心經》其實我之前寫過很多遍炒瘟,每年過生日抄經也是慣例。但這一次寫的格外用心第步,坐下就沒有起過身疮装,262字,足足寫了三個小時粘都。
第二天參加奠基典禮斩个,第一次感受正規(guī)叩拜禮儀,手捧經書高舉過頭頂驯杜,一步一步來到工地現(xiàn)場,這一天是農歷八月廿七做个,凈慧老和尚的誕辰鸽心,佛塔下面的基石里封藏著舍利和經書。
儀式之前居暖,小伙伴們聚集交流了六天的心得顽频,觀看了悟引師連夜剪出來的視頻,真的是諸多感動諸多溫暖太闺,讓人不舍離去糯景。
(十三)結語
蘆花庵回來已10天有余,有時候會想起那段與大家同在的日子省骂,會想起語默師傅的教誨蟀淮,想起悟引師傅的愛心,想起同行小伙伴們钞澳,尤其我臨床的黃姐怠惶,保護我下山的耀賢,幫我挑刺的哲宇轧粟,跟我一起看星星的昊昊策治。
回來后依舊工作健身讀書脓魏,生活大體上沒什么改變,只是心更靜更柔了通惫,覺察自己想法行為的速度也更快一些茂翔,飯吃的比之前干凈多了,看到有人需要幫助反應也迅速了履腋,會更加感恩身邊的人珊燎。這個收獲我之前有寫過,今天想說說身邊人的反應府树。
禪修之前俐末,我告訴老媽這事,我媽馬上就說“啊奄侠,你要出家卓箫?”用的是驚恐不安的語氣。我告訴我一朋友“啊垄潮,你要出家烹卒?”用的是戲謔調笑的語氣。我告訴我一同事弯洗,她沒說話旅急,只是用看奇葩的眼神看了看我。我是奇葩沒錯精神相對于物質對我來說更重要牡整,況且藐吮,去了解佛教文化,學習佛教智慧逃贝,我覺得是很開心和有意義的事谣辞。
在這里,也有人問“你信佛沐扳?”我不知道我算不算信泥从,我不燒香叩拜,也沒想過皈依三寶沪摄,我喜歡的是2500年前佛陀的智慧躯嫉,凈慧長老的生活禪。我覺得將這些智慧落實于生活杨拐,可以給自己和身邊的人更多的愛和善意祈餐,心境也更加平和愉悅,這就是我想要的哄陶。