明之張景岳鞭铆、清之葉天士、黃元御焦影，徐大樁车遂。
『1』張景岳
張介賓，『1563-1640』斯辰，明末會稽人舶担，字會卿，號景岳彬呻。時(shí)人譽(yù)之為“醫(yī)術(shù)中杰士”衣陶，“仲景之后，千古一人”闸氮，著有《類經(jīng)》剪况，《景岳全書》，《質(zhì)疑錄》等蒲跨。
? ? ? ? 《景岳全書》內(nèi)容豐富译断，囊括理論、本草或悲、成方孙咪、臨床堪唐，各科疾病，是一部全面而系統(tǒng)的臨床參考書翎蹈。
? ? ? ? ? 用藥特點(diǎn):（1）長于溫補(bǔ)淮菠，善用熟地黃，當(dāng)歸杨蛋，枸杞等藥兜材。
? ? ? ? ? （2）臨證用藥理澎，精專簡練逞力。
? ? ? ? ? ? 所用處方極為簡、練糠爬，新方八陣186方藥寇荧，僅13方藥用藥超過10味，88方藥為6~8味执隧，58方藥為5味及以下揩抡。平均用藥，每方約為6味镀琉，其用藥也峦嗤，精專簡練。
? ? ? ? ? （3）活用古方屋摔，取舍自如烁设。
? ? ? ? ? ? 六味地黃丸本為滋腎養(yǎng)陰之到，他以此為基礎(chǔ)钓试，舉一反三装黑，衍化出五方:大補(bǔ)元煎、左歸飲弓熏、右歸飲恋谭、左歸丸，右歸丸挽鞠。
『2』葉天士
? 葉桂疚颊，『1666~1745』,字天士，號香巖信认，晚年號上津老人材义。一生忙于治病救人，無暇著書狮杨，其逝世后母截，門人弟子據(jù)其醫(yī)案，搜集整理而成的著作有:《溫?zé)嵴摗烽辖獭ⅰ杜R證指南醫(yī)案》清寇、《未刻本葉氏醫(yī)案》喘漏。
? ? ? ? ? 其父葉陽生醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)精湛华烟，不幸的是在葉天士十四歲那年翩迈，其父去世，后他拜當(dāng)世之名醫(yī)為師盔夜，勤奮好學(xué)负饲，博覽群書，即使成名后仍虛懷若谷喂链。因其先后拜師十七余人返十，后人稱其“師門深廣”。
? ? ? 因其學(xué)說影響深遠(yuǎn)椭微，后發(fā)展成中醫(yī)史上一個(gè)重要的醫(yī)學(xué)流派——葉派洞坑，在近代醫(yī)學(xué)史上占據(jù)著重要的地位。
? ? ? 臨終有言:“醫(yī)可為而不可為蝇率，必天資敏悟迟杂，讀萬卷書，而后可借術(shù)濟(jì)世本慕。不然鮮有不殺人者排拷，是以藥餌為刀刃也。吾死锅尘，子孫慎勿輕言醫(yī)监氢。”
『3』黃元御
黃玉璐鉴象，『1705~1758』忙菠，字元御，號研農(nóng)纺弊，一生著書頗豐牛欢，被譽(yù)為“黃藥師”，“一代宗師”等淆游。
? ? ? ? 他推崇岐伯傍睹、黃帝、越人犹菱、仲景為四圣拾稳，稱“理必內(nèi)經(jīng)，法必仲景腊脱，藥必本經(jīng)”
? ? ? 著有《素靈微蘊(yùn)》访得，《四圣心源》……在《四圣心源》中提出“樞軸運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)，是研讀《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》必讀書籍。
『4』徐大椿
徐大椿悍抑，『1693~1771』,原名大業(yè)鳄炉，字靈胎，號洄溪搜骡，江蘇吳江人拂盯。
? ? ? ? ? 其精勤于學(xué)，平生著述甚豐记靡，皆其所評論闡發(fā)谈竿，如《醫(yī)學(xué)源流論》(1757)、《醫(yī)貫砭》(1767)摸吠、《蘭臺軌范》(1764)《慎疾芻言》(1767)等空凸，均能一掃成見，另樹一幟蜕便，實(shí)中醫(yī)史上千百年獨(dú)見之醫(yī)學(xué)評論大家劫恒。又著《難經(jīng)經(jīng)釋》(1727)贩幻，《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》(1736)轿腺、《傷寒類方》(1759)等以及后人整理的《洄溪醫(yī)案》及《樂府傳聲》，雖曰遵經(jīng)詮釋之作丛楚，其中真知灼見亦頗不少族壳。后人將其所著輯為《徐氏醫(yī)學(xué)全書六種》等板行，流傳甚廣影響極大趣些。
? ? ? 《徐靈胎醫(yī)學(xué)全書》集古籍整理與現(xiàn)代研究于一體仿荆，完整、準(zhǔn)確地反映了徐靈胎的醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)特點(diǎn)坏平，是一部頗有學(xué)術(shù)價(jià)值的醫(yī)籍拢操。可供廣大中醫(yī)愛好者參考閱讀舶替。
