吃飯瓢娜,穿衣對于我來講,簡單礼预,自然就好眠砾。
先說我的三餐,早餐是簡單的雞蛋托酸,面包褒颈,或者饅頭和稀飯,有時候光喝稀飯励堡。
中午是簡單的西紅柿雞蛋面 或是油醬湯面(里面只放蔥蒜用油爆炒谷丸,放鹽兌水后一開,澆面上吃)应结。有時也吃大米刨疼,頂多炒一個土豆絲或一個青菜或是豆腐,或一個水蒸蛋,外加一個葷菜揩慕,要不游两,干脆一個葷菜也沒有,都是素的漩绵,或涼拌黃瓜贱案,木耳,花生米什么的止吐,總之能涼調(diào)的就不炒宝踪,能蒸的就不炸。
自己并不是佛教徒碍扔,也不是不喜歡葷瘩燥,只是長久以來,已經(jīng)習(xí)慣了什么簡單吃什么不同。
晚餐又返回早餐的樣子厉膀,稀飯和饅頭,倒不是說稀飯饅頭多好吃二拐,只是服鹅,覺的米面是食物的主,營養(yǎng)的根百新,雖然味道平常企软,卻是不能少的,反倒有時候晚飯偶爾吃一頓大餐饭望,腸胃就發(fā)出警告仗哨。
我們的五臟都有各自的喜好,腎喜咸铅辞,心喜苦厌漂,肺喜辛,肝喜酸斟珊,脾喜甜苇倡,縱使這樣,我們也不能一道菜里酸甜苦辣俱全倍宾,否則真難想象這是什么味雏节,或者是將五味菜同時做好胜嗓,來滿足五臟的需要高职,這樣腸胃也會提出抗議的!
說到這里辞州,讓我想到《紅樓夢》劉姥姥進(jìn)大觀園那一回里怔锌,一道茄子做的茄鲞卻要用雞肉,新筍,蘑菇埃元,豆腐干涝涤,各類干果……做配料,這還不算岛杀,還要經(jīng)過十幾道工序才能完成阔拳,最后做出來的茄子也不是茄子沧踏,完全失去了茄子本身的味道朦前。
所以我覺的不管吃什么,吃個地道味悯辙!
我的穿衣也很簡單遗锣,只喜歡黑货裹、? 白 、灰三色精偿,包括鞋子也只是喜歡黑弧圆、白兩色,不是自己專喜歡黑白笔咽,只是覺得它們穿在身上不顯得那么突兀搔预,簡單,自然叶组,和諧斯撮。雖然紅的,藍(lán)的扶叉,黃的這三原色也好看勿锅,只是我覺得對于我來說這些顏色太艷,搭配不好會很俗枣氧。
我認(rèn)為接進(jìn)本真的東西才是好的 溢十,簡單,樸素达吞。大自然既然創(chuàng)造了了萬物张弛,也都賦予了他們各自靈氣,因為各自的靈氣才彰顯出各自的與眾不同酪劫,如果去刻意改變吞鸭,反而弄得是非東非西了,難以辨別覆糟,既然這樣刻剥,為什么要去刻意去改變呢?
這也是我為什么想不通滩字,很多人為了表面上的光鮮亮麗造虏,而甘愿冒生命危險將自己整成不知是誰的臉御吞,維持不了多久,又去整漓藕,整來整去陶珠,自己也搞不清楚自己是誰?
《超級演說家》里的靳魏坤享钞,因為嫌胸部太大揍诽,選擇去整形,卻萬萬沒想到栗竖,這次的整形換來她噩夢的開始寝姿,造成乳腺組織壞死,最后不得不割除乳房划滋。
十次整容饵筑,十七項的整容手術(shù),徹底將她推向了痛苦的深淵处坪,使她不得不承受一次次身體的疼痛根资,更要承受沉重心里的創(chuàng)傷。
倒回四千多年以前同窘,我們一起來看我們的伏羲老祖玄帕,他將豐富遼闊的天地簡化成了“—”“--”,最后用這兩個簡到不能再簡的符號來濃縮了我們變化莫測想邦,紛繁復(fù)雜的人生——“八卦”裤纹,我認(rèn)為這是全世界最高級的發(fā)明。
伏羲的這種簡是順應(yīng)自然的丧没,反觀我們現(xiàn)在對待孩子的教育卻是繁而亂鹰椒。一會兒提倡西方的“自由平等”的教育,一會兒提倡東方的“棍棒下面出孝子”的教育呕童,最后教育來教育去漆际,自己卻忘了教育的初心。
教育是要讓孩子們獲得幸福感的夺饲,但是我們卻將這種幸福感誤認(rèn)為是建立在豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)上的奸汇,忽視了精神教育。
在前面我講過一個故事“買快樂往声!”
三個兒子分別用媽媽給的錢買快樂擂找,大兒子,二兒子用錢買了好玩的東西浩销,很快他們對自己買到的東西失去了興趣贯涎,而只有三兒子用錢換了一天的經(jīng)歷,這個故事告訴我們的道理淺顯易懂撼嗓。
柏拉圖也曾說:“毀掉孩子最好的辦法就是讓他如愿以償柬采!”孩子們想要什么就要什么欢唾,想怎樣就怎樣且警,這就是所謂的“平等自由”粉捻。要知道不管什么難求的物質(zhì),當(dāng)?shù)玫揭院蟊悴辉儆惺裁次Π呶撸握勑腋8校?/p>
令人痛心的是肩刃,今年暑假又有兩個孩子跳樓了,原因不明杏头。
偉大的世界級畫家梵高自虐自殺而亡盈包,文學(xué)巨匠海明威自己將子彈灌進(jìn)了肚子,這些孩子們跟他們的死一樣醇王,卻又不一樣呢燥。
但有一點肯定就是,這兩孩子跟他們一樣覺得活著沒意思寓娩,沒價值叛氨!因為這是每個想死的人共有的想法,畢竟從那么高的樓層跳下來也是需要很大勇氣的棘伴,不是嗎寞埠?
先打好根基才能蓋樓,品德教育是學(xué)識教育的根基焊夸。就如孔子所云:“入則孝仁连,出則弟,謹(jǐn)而信阱穗,泛愛眾饭冬,而親仁,行有余力揪阶,則有學(xué)問伍伤!”先做一個孝順父母,尊敬兄長遣钳,謹(jǐn)言慎行扰魂,有愛心,仁慈蕴茴,胸懷寬廣的人劝评,只有具備了這些品質(zhì)以后,再談學(xué)習(xí)不遲倦淀。我們今天所做的卻是本末倒置蒋畜,才會造成一出出的悲劇。
季羨林老先生說:“吃飯是為了生活撞叽,但生活卻不是為了吃飯”姻成,每個人都有每個人存在的價值插龄,我們作為家長的價值就是應(yīng)首先竭盡所能去讓每個孩子去了解,知道自己的價值所在科展,充分發(fā)揮自己價值均牢,讓孩子們真正獲得幸福感。
所謂幸福感和快樂才睹,我覺的彼得·巴菲特詮釋的很好徘跪,“如果一個人選擇自己想做的,能做的琅攘,并且被社會需要的工作垮庐,并且不遺余力,這就是生活的快樂坞琴,”我想這就是教育的本真吧哨查!