文人作為中國歷史發(fā)展進(jìn)程中一個特殊的群體,經(jīng)過長期的儒家思想特別是皇權(quán)思想颤诀、奴婢思想的不斷侵蝕和壓制,實際上形成了一種既內(nèi)斂含蓄对湃、相互揖讓又不甘寂寞崖叫、爭寵奪利的雙重矛盾心理,這種矛盾心理直接外化為各個歷史階段文人之間相互尊崇又互相拆臺的雙重矛盾行為拍柒,每個時期所出現(xiàn)的文人之間的相互詆毀和互相爭斗就是這種雙重矛盾心理不斷沉淀心傀、反復(fù)發(fā)作的必然趨勢、基本走向和最終結(jié)局拆讯。
近年來風(fēng)云突起的文學(xué)界爭議脂男,則把新時期無行文人令人作嘔的丑態(tài)和覬覦名利的鄙劣心跡刻畫得淋漓盡致。古代文人的“光輝形象”自不必說种呐,僅從二十世紀(jì)三十年代以來一些大規(guī)模的宰翅、有影響的爭論就可見一斑,請欣賞三個有代表性的階段:
01上世紀(jì)三十年代
以魯迅與胡適為代表的爽室、兩大文學(xué)陣營之間的沖突與斗爭非常繁盛汁讼、異常熱鬧,從“撤稿事件”阔墩、青年必讀書的爭斗嘿架、女師大學(xué)潮中的斗爭、閑話事件等一系列歷史事件中啸箫,可以看出當(dāng)年活躍在三十年代中國文壇的一群文化精英之間矛盾與斗爭耸彪,魯迅先生因為與新文化運動的主要人物一個一個接連鬧翻,對新文化運動也就采取一種疏離筐高、厭惡乃至敵視的態(tài)度了搜囱,但因為歷史和政治的原因,贏得了常人難以擁有的無數(shù)美譽(yù):文豪柑土!思想先驅(qū)蜀肘!新文化運動主將!
02上世紀(jì)五六十年代
文藝界在這一時期一會兒批評丁玲稽屏、陳企霞扮宠,一會兒實行百花齊放、百家爭鳴,一會兒開展整風(fēng)坛增、領(lǐng)導(dǎo)聽取批評获雕,一會兒又大反右派,真是風(fēng)云變幻收捣、驚心動魄届案。反右派,反了左翼文藝運動歷史上眾多名人罢艾,不僅有丁玲楣颠,還有馮雪峰、艾青咐蚯,等等童漩;批判馮雪峰,又涉及魯迅那封公開信春锋,使我們看到了這些爭論是怎樣被扯到現(xiàn)實的政治斗爭中來矫膨、為現(xiàn)實政治斗爭服務(wù)的。
03自改革開放到近一個時期
尤其是近年來和過去的兩年時間期奔,余秋雨的歷史問題和“雙余”之爭侧馅、紅學(xué)界無休止的爭吵和劉心武的“葫蘆僧亂斷《紅樓夢》”、正統(tǒng)歷史研究與易中天“之流”的“拼讀歷史”能庆,一直到最近文學(xué)界各種爭議的風(fēng)起云涌施禾,真有點像韓寒在其博客中所寫的那樣:“在受到一點點批評以后,就馬上爸爸兒子一起來誹謗妄想和顛倒黑白搁胆,明顯暴露了中國文化人的先天缺陷弥搞,那就是承受力差,理解力差渠旁,幽默感差和高高在上慣了容易糊涂攀例。”
誰是誰非顾腊、孰優(yōu)孰劣粤铭,我輩凡夫俗子目光平平、眼界窄窄杂靶、腹內(nèi)空空梆惯,真的是莫衷一是、舉止無措吗垮、難辨真假了垛吗。與其看熱鬧、瞎操心烁登、敲邊鼓怯屉,不如借用聞一多先生的《死水》而作壁上觀之:
這是一溝絕望的死水,
這里斷不是美的所在,
不如讓給丑惡來開墾锨络,
看他造出個什么世界赌躺。