除了『不值得的人間』贺辰，我們也沒有別的去處
梧桐樹葉在我的窗外黃了户盯。
夏天買的小小一株尤加利和銀葉菊已經躥得很高嵌施，在涼意漸深的日子，竟然似乎還在長先舷。沒有養(yǎng)過這兩種植物艰管，我對如何保證他們安然過冬沒有信心，只好走一步算一步蒋川。好在迄今為止牲芋，活得還不賴。
養(yǎng)了一棵小小的松柏樹捺球。以為是最好養(yǎng)活的植物缸浦，對它最是放心；卻沒想到氮兵，買它回家之后幾乎沒有長過裂逐。多少有些可惜，12月就要到了泣栈，它比我計劃中想象的圣誕樹要小很多卜高。
但也只能這樣了。等到12月份的時候把它搬進室內南片，裝飾成一株小小的圣誕樹掺涛。
助眠最好的小物，是床頭柜上放一大束薰衣草干花疼进。香氣既自然又持久薪缆，維持一兩個月完全不成問題。沒有任何人工添加的成分伞广，安心且舒心地讓人在躺下那一秒尋到薰衣草的氣味拣帽，隨后立馬陷入深深的睡眠里。
長壽花也是極為適合懶人的室內植物嚼锄，它們開著花長久不敗的寂靜减拭，時而讓人產生一種它們已進入永生的錯覺。但總歸冬天不是花開的季節(jié)区丑，于是買了很多束干花掛在墻面上峡谊。于是室內，總歸仍舊是暖色調的氛圍刊苍。
以前給我算過星盤的小姐姐說，你這盤上這么多金牛濒析，盡管太陽在雙子正什，隨著年紀增長，都會越來越偏金牛的号杏。
我覺得我現在已經很金牛了婴氮。昨兒晚上跟Mia聊天聊到MBTI人格測試斯棒，重做一遍的結果竟然跟兩年前完全不一樣。
人是會變的主经。踏實是最大的變化之一荣暮，生長出漸多的耐心替代了彌漫在時日中的焦慮，也是一份成長罩驻。
如今的我很喜歡安靜的日子穗酥。而在安靜里有非常多細小平凡的幸福感受，譬如寧靜清晨可以似睡非睡賴床的時刻惠遏，譬如照顧一株小苗澆水修剪整理看著它從一片小葉逐漸生得強壯砾跃，譬如簡單地為自己準備一份晚餐，哪怕只是用烤箱烤個紅薯节吮，至少吃得安全放心抽高。
都是些非常細小的生活細節(jié)，都是些從前的我不認為自己會愛上的瑣碎透绩。
——可我沒有那么多大事可以做了翘骂。
不得不隨著年紀漸長認識到這個事實。無論年少意氣還留幾多帚豪，總歸碳竟，這世界沒給我留下多少殺伐決斷的大事件需要操心。人類歷史的車輪轱轱向前，由不得我不獻上單純而謙卑的靈魂。
由不得人垂券，不在年華似水中藻烤，精打細算。
當然常拓，我的單純仍舊嵌在靈魂里，混合著自始至終對人性卑劣的唾棄與美好的信念，也就自始至終不得不面對這個沒那么邪惡也沒那么美好的人間厂汗，在『人間不值得』與『除了不值得的人間也沒什么地方可以去』的猶疑中。
價值觀很可怕的一件事就是呜师，我們自己并不能主動選擇任何一種價值觀娶桦，我們只是某一種價值觀的奴隸。
區(qū)別只是在于汁汗，某些人對于主宰TA的價值觀衷畦，臣服地徹底而虔誠；而有些人自始至終知牌，都在立場里游離祈争，都渴望找到翻身做主人的可能性。
而后者從本質上而言角寸，就是荒謬的菩混。
因為忿墅，在奴役與被奴役的無硝煙的戰(zhàn)爭中，永遠的不投降不妥協沮峡，也就意味著疚脐，永遠的爭戰(zhàn)。
而一種價值觀的時間尺度邢疙，永遠長過單個人的生存尺度棍弄。
這也就是為什么，智慧這把雙刃劍秘症，傷人100照卦，自損1000∠缒。可人類仍舊在不竭地追求去多獲得一點智慧：有時候以為追求的是更傷人役耕，實際獲得了更傷己；有時候不過為了更讓自己安心聪廉，卻又一不小心更傷人瞬痘。
而人若是想要創(chuàng)建一套能夠容納百川的價值觀，試圖永遠正確板熊，試圖無可挑剔框全，試圖左右兩全，便是對人這種尺度過度的自信干签。
——你我津辩，都置身于這場相對論的演繹里。自始至終容劳，誰都不是誰的救贖喘沿。
所以，又何必總是將目光聚焦在你我無能為力的事實上竭贩，探討什么『人間不值得』蚜印。人間縱是再不值得，同你我也沒什么關系留量。
我們都只是『人間』這場游戲的玩家窄赋，對于游戲之外的存在，再廣闊楼熄，也與你我無關忆绰。
說到底，中文真的是種混沌的語言可岂。它可以創(chuàng)造無窮盡的意境错敢，而在這種意境中它可以不追求任何的表達。它可以讓你產生一種至美至幻的錯覺青柄，讓你以為嘗盡了世道繁華伐债，嘗盡了紅塵萬丈，以為世事通曉皆文章致开，可事實上峰锁，你可能僅僅只是被寥寥字語打動，只是渾渾噩噩閱過一點皮毛双戳。
你說了你用了這世上最熾烈的情虹蒋，你說你嘗遍了最真切的心動，可事實上你卻可能不曾為了相愛多付出一絲心碎飒货。
你說你有著仗劍天涯的勇氣魄衅，你說江湖為家肝膽相照的俠客生活是你追求的自由，可事實上可能你從不曾為了愛與尊嚴揚起過自己的拳頭塘辅。
……
中文是一種意境的表演晃虫。表演地再淋漓盡致也總歸只是一種意境。它將人抽象地表達在天地人的混沌意境之中扣墩，悄無聲息地將一個主體的人放到天與地的平行抽象空間中哲银，讓人分不清主觀與客觀，分不清你與我與天地的區(qū)別呻惕。
那里面荆责，沒有邏輯生發(fā)的空間。沒有邏輯生發(fā)的空間亚脆，人便以為自我可以無限大做院，可以大到足夠評價天與地的廣闊并且無視人的尺度。
這是一種濒持，被修飾的藝術美键耕，但也與此同時，藏著傲慢弥喉。
何必郁竟，要掩飾自我的淺薄與渺小由境？而這種幼稚的傲慢棚亩，就體現在『人間不值得』這樣的話語中。
從根本上我覺得虏杰，中文是一種藝術讥蟆，它的存在是對人性至美的一種救贖。它是紅泥小爐火纺阔，是晚來天欲雪瘸彤，邀你共飲一杯無；是枯藤老樹昏鴉笛钝，斷腸人在天涯质况；是山氣日夕佳愕宋，飛鳥相與還，此中有真意结榄，欲辯已忘言……
為何已忘言中贝？
因為在這個言語體系中，至終至底的部分臼朗，是沒有答案的邻寿，所謂『大道無言』。
如同李誕自己所說的视哑，他其實是一個極為懦弱的人绣否。
這種懦弱的本質即在于，無法面對將單個人放置于人的尺度上挡毅，去看待人世間蒜撮。坦然接受渺小，接納無意義慷嗜，接受無知平凡甚至低劣粗鄙都是人間淀弹。
所以，不負責任的年輕人庆械，沒必要在『人間不值得』的話語里沉淪薇溃。那里面，除了沉醉不知歸途與黃梁一場大夢的不可知以外缭乘，難以生發(fā)出簡單純粹的生命力沐序。
當然，李誕靠著『人間不值得』已經收割了一票粉絲的愛心與鈔票堕绩，這是他話了策幼。
