中原焦點團隊 網中38期 第808天?
終于寫完了《紅書》的完結篇虫啥。前前后后花了三個來月的時間閱讀物臂，只有享受瘟滨，沒有辛苦锯蛀。
雖然時間都是從夾縫中擠出來的。
金剛經中有云：佛祖問須菩提馅精，于意云何严嗜，若人滿三千世界七寶，以用布施洲敢，是人所得福德漫玄，寧為多不？
六祖有曰：“此是如來問起此意如何。布施供養(yǎng)睦优，身外之福渗常；受持經典，身內之福汗盘。身福即衣食皱碘，性福即智慧。雖有衣食隐孽，性中愚迷癌椿，即是前生布施供養(yǎng)，不持經典菱阵。今生聰明智慧踢俄，而貧窮無衣食者，即是前生持經聽法晴及，不布施供養(yǎng)都办。外修福德即衣食，內修福德即智慧虑稼。錢財見世之寶琳钉，般若在心之珍。內外雙修动雹，方為全德槽卫。此是贊嘆持經功德勝布施福也跟压∫闰穑”
如今，我們少有缺衣少食震蒋，缺的卻是“智慧”茸塞。外修-足以，內修-暗淡查剖。持經得內修智慧钾虐，布施得外修衣食。持經功能勝布施之福笋庄。
榮格也有說效扫，希望所讀之人能夠分享出去，讓更多的人知道...
更希望的是直砂，為人們增添“智慧”菌仁，以抵御沒有終點的“痛苦”。
榮格說：人類的痛苦沒有終點静暂，因為它的生命沒有終點济丘。
不論是誰陷入疾病和接近死亡都會渴望知識，犧牲自己的寬恕。
痛苦沒有終點摹迷，知識也是疟赊。
所以，希望我們在不可避免痛苦的道路上峡碉，不必等到需要“知識”的時候心慌意亂近哟、驚恐不定、痛苦不堪异赫，而是在需要時已經做好了準備...
不僅是做好了迎接的準備椅挣，還是有可以應對的策略。即使在‘準備’的路上塔拳，面對生命的挑戰(zhàn)時鼠证，你也可以從容有力量些。
那么靠抑，《紅書》本身就是知識的一部分量九。這是一本很難被讀懂和讀透的書，但不管讀得深淺如何颂碧，總會有你的收獲和思考荠列。
我們如何活出自己？如何認識自己载城？如何走自己的路肌似？
什么是先知？先知是什么“功能”诉瓦？
什么是神川队？我們又如何與“神”相見？
靈魂在做什么睬澡？
這些都有許多既豐富又特別有深度的觀點與思考固额。生活中，我們難以遇到可以與自己深入話談的人煞聪，但在書中斗躏，我們可以有很多的“暢談”與思考。
與覺知者對話也好昔脯，聆聽先知的聲音也好啄糙，都是一種對生命的延伸與深化，也是給生命增添色彩與趣味之事云稚。甚至不止于此...
如果隧饼，整理出來的一系列分享，能夠為人們帶去一點點的智慧增長碱鳞，那么桑李，它就很值得。
