? 一三（下）

? ? ?《隨園詩話》原文：

? ? ? ? 唐太白、長吉知之像棘，故仍其本名稽亏，而自作己詩。少陵缕题、張截歉、王、元烟零、白知之瘪松，故自作己詩，而創(chuàng)為新樂府瓶摆。元稹序杜詩凉逛，言之甚詳。鄭樵亦言：“今之樂府群井，崔豹以義說名状飞，吳兢以事解目，與詩之失傳一也书斜。《將進酒》而李余乃序烈女诬辈，《出門行》而劉猛不言別離，《秋胡行》而武帝云‘晨上散關(guān)山荐吉，此道當(dāng)何難’：皆與題無涉焙糟。”今人猶貿(mào)貿(mào)然抱《樂府解題》為秘本样屠，而字摹句仿之穿撮，如畫鬼魅缺脉，鑿空無據(jù)；且必置之卷首悦穿，以撐門面攻礼，猶之自標(biāo)門閥，稱乃祖乃宗絕大官銜栗柒，而不知其與己無干也礁扮。

? ? ? ?太白，指李白瞬沦。

? ? ? ?長吉太伊，李賀，（約公元791年-約817年）逛钻，字長吉僚焦，是“長吉體詩歌開創(chuàng)者⌒宓模”唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人叠赐，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷屡江，是唐宗室芭概，唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王）后裔。有“詩鬼”之稱惩嘉，是與“詩圣”杜甫罢洲、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人文黎。有《雁門太守行》惹苗、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》耸峭。李賀是中唐的浪漫主義詩人桩蓉，與李白、李商隱稱為唐代三李劳闹。是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個代表者院究。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對理想本涕、抱負(fù)的追求业汰；對當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映菩颖。留下了“黑云壓城城欲摧”样漆，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句晦闰。李賀的詩作想象極為豐富放祟，經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今鳍怨，所以后人常稱他為“鬼才”，“詩鬼”跪妥，創(chuàng)作的詩文為“鬼仙之辭”京景。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說骗奖。李賀是繼屈原、李白之后醒串，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人执桌。因長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式芜赌，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷仰挣，27歲英年早逝。

? ? ? ? ?少陵缠沈，指杜甫膘壶。

? ? ? ? ? ?張、王洲愤、元颓芭、白，指張籍柬赐、王建亡问、元稹、白居易肛宋。

? ? ? ? ? ?張籍州藕，（約766年 — 約830年），字文昌酝陈，唐代詩人床玻，和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。先世移居和州沉帮，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人锈死。世稱“張水部”、“張司業(yè)”遇西。張籍為韓愈大弟子馅精，其樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”粱檀。代表作有《秋思》洲敢、《節(jié)婦吟》、《野老歌》等茄蚯。

? ? ? ? ? 王建压彭，（768-835）睦优，字仲初，潁川（今河南許昌）人壮不，唐朝詩人汗盘。出身寒微，一生潦倒询一。曾一度從軍隐孽，約46歲始入仕，曾任昭應(yīng)縣丞健蕊、太常寺丞等職菱阵。后出為陜州司馬，世稱王司馬缩功。與張籍友善晴及，樂府與張齊名，世稱張王樂府嫡锌。其詩題材廣泛虑稼，同情百姓疾苦，生活氣息濃厚势木，思想深刻蛛倦。善于選擇有典型意義的人、事和環(huán)境加以藝術(shù)概括啦桌，集中而形象地反映現(xiàn)實胰蝠，揭露矛盾。多用比興震蒋、白描茸塞、對比等手法，常在結(jié)尾以重筆突出主題查剖。體裁多為七言歌行钾虐，篇幅短小。語言通俗凝練笋庄，富有民歌謠諺色彩效扫。名篇如《田家行》、《水夫謠》直砂、《羽林行》菌仁、《射虎行》、《古從軍》静暂、《渡遼水》济丘、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宮詞”知名摹迷。他的“宮詞”百首疟赊，突破前人抒寫宮怨的窠臼，在傳統(tǒng)的宮怨之外峡碉，還廣泛描寫唐代宮中風(fēng)物和宮廷生活近哟，是研究唐代宮廷的重要材料。他的絕句則清新婉約鲫寄。還寫過《宮中三臺》吉执、《江南三臺》等小令，為中唐文人詞的重要作者之一地来。今存有《王建詩集》鼠证、《王建詩》、《王司馬集》等本及《宮詞》1卷靠抑。

? ? ? ? ? 元稹，（779年—831年）适掰，字微之颂碧，別字威明，河南府東都洛陽（今河南洛陽）人类浪，唐朝著名詩人载城、文學(xué)家，父元寬费就，母鄭氏诉瓦，為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫力细。元稹聰明機智過人睬澡，少時即有才名，與白居易同科及第眠蚂，并結(jié)為終生詩友煞聪，二人共同倡導(dǎo)新樂府運動，世稱“元白”逝慧，詩作號為“元和體”昔脯。但是元稹在政治上并不得意，雖然一度官至宰相笛臣，卻在覬覦相位的李逢吉的策劃下被貶往外地云稚。晚年官至武昌節(jié)度使等職。死后追贈尚書右仆射沈堡。元稹的創(chuàng)作静陈，以詩成就最大。其詩辭言淺意哀诞丽，極為扣人心扉窿给，動人肺腑贵白。其樂府詩創(chuàng)作，多受張籍崩泡、王建的影響禁荒，而其“新題樂府”則直接緣于李紳。代表作有傳奇《鶯鶯傳》《菊花》《離思五首》《遣悲懷三首》等〗亲玻現(xiàn)存詩八百三十余首呛伴，收錄詩賦、詔冊谒所、銘諫热康、論議等共100卷，留世有《元氏長慶集》劣领。

? ? ? ? ? 白居易姐军，（772年－846年），字樂天尖淘，號香山居士奕锌，又號醉吟先生，祖籍山西太原村生，到其曾祖父時遷居下邽惊暴，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人趁桃，唐代三大詩人之一辽话。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動，世稱“元白”卫病，與劉禹錫并稱“劉白”油啤。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣蟀苛，語言平易通俗村砂，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士屹逛、左贊善大夫础废。公元846年，白居易在洛陽逝世罕模，葬于香山（今河南洛陽龍門石窟對面）评腺。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》淑掌、《賣炭翁》蒿讥、《琵琶行》等。

? ? ? ? 杜，指杜甫芋绸。

? ? ? ? 鄭樵媒殉，（1104年4月26日—1162年4月26日），字漁仲摔敛，自號溪西逸民廷蓉，南宋興化軍莆田（福建莆田）人，世稱夾漈先生马昙，宋代史學(xué)家桃犬、校讎學(xué)家。少年時讀書資質(zhì)異于常人行楞，宣和元年（1119年）喪父攒暇。靖康元年（1126年）曾和從兄鄭厚接連兩次聯(lián)名向宇文虛中上書陳述抗金的意志和才能，但未得任用子房。之后不愿應(yīng)科舉形用，隱居于夾漈山中刻苦鉆研經(jīng)學(xué)、禮樂學(xué)证杭、文字學(xué)田度、天文學(xué)、地理學(xué)躯砰、動植物學(xué)等方面共計三十年，將研究所得作出諸多著作携丁，但大部分已佚亡琢歇，今存《通志》、《夾漈遺稿》梦鉴、《爾雅注》李茫、《詩辨妄》等數(shù)種。之后他曾四次向宋廷獻書肥橙，結(jié)果基本上不十分理想魄宏。紹興三十二年（1162年），在宋高宗下達詔旨命其進呈《通志》的當(dāng)天存筏，因積勞成疾而在臨安與世長辭宠互，時年59歲。太學(xué)生三百人為文以祭椭坚，現(xiàn)知其好友曹勛作有《祭鄭編修漁仲文》予跌。

? ? ? ? ?校讎（chóu），其形成理論善茎，作為一項獨立的學(xué)問券册，始于西漢。根據(jù)《文選·魏都賦》李善注引《風(fēng)俗通義》：“按劉向《別錄》：‘讎校，一人讀書烁焙，校其上下航邢，得謬誤為校。一人持本骄蝇，一人讀書膳殷，若冤家相對∑蛘ィ’”由此可見秽之，“讎”是核對之意。梁代以后校讎亦稱“谐约龋勘”考榨，指同一本書用不同版本相互核對，比勘其文字鹦倚、篇章的異同河质，以校正訛誤。此外震叙，校讎學(xué)亦包含編制目錄之意掀鹅，章學(xué)誠《校讎通義·敘》說：“校讎之義，蓋自劉向父子媒楼，部次條別乐尊，將以辯章學(xué)術(shù)、考鏡源流划址，非深明于道術(shù)精微扔嵌、群言得失之故者，不足與此夺颤。后世部次甲乙痢缎、記錄經(jīng)史者，代有其人世澜，而求能推闡大義独旷，條別學(xué)術(shù)異同，使人由委溯源寥裂，以想見于墳籍之初者嵌洼，千百之中，不一十焉封恰≡厶ǎ”這就明確指出校讎學(xué)作為一門學(xué)問，和狹義的目錄學(xué)不同俭驮，其任務(wù)不僅是要甲乙丙丁地排列書的目錄回溺，更重要的是“辯章學(xué)術(shù)春贸，考鏡源流”，前者是為后者服務(wù)的遗遵。關(guān)于衅妓。勘與校對的關(guān)聯(lián)性和共同點，從兩千多年前劉向的校讎實踐中就能夠窺見端倪车要。劉向在《別錄》中告訴我們：他整理好每一種古籍后允粤，總要提出，“定以殺青翼岁，書可繕寫 ”类垫。“殺青”的本義是烘干竹簡琅坡，以便于書寫悉患，引申為定稿∮馨常“書可繕寫”售躁，就是可以依照 定稿繕寫在帛素（絲織品）上，使之成書茴晋。在這兩個過程中陪捷，都需要“比勘圖文”，以糾正 訛誤诺擅，也就是都需要校讎市袖。后人通常稱前者為校勘烁涌，后者為校對苍碟。由此可見兩者的關(guān)聯(lián)性和共同點。至于兩者的不同點主要是：信胗瘢勘所糾正的是祖本或底本中的訛誤驰怎，包括原著作者有悖于客觀事實阐滩、事理的訛誤和以往的整理者二打、復(fù)制者有違于原著本意的訛誤。清代校讎學(xué)者段玉裁稱前者為“作者之是非”掂榔，稱后者為“本子之是非”继效，后者實即原著本與復(fù)制本之間的“異同”。而校對所糾正的装获，則側(cè)重于當(dāng)前的復(fù)制樣本中有“異”于定稿的訛誤瑞信。也可以說，醒ㄔィ勘一般是校是非和校異同并重凡简，而校對側(cè)重于校異同逼友。

? ? ? ? 崔豹，字正雄（按《辟雍碑陰》作正熊秤涩、正能者皆誤）帜乞，西晉漁陽郡（今北京市密云縣西南）人。晉武帝時為典行王鄉(xiāng)飲酒禮博士筐眷，并于咸寧四年（278年）所立之辟雍碑上有記載黎烈，他在晉惠帝時官至太子太傅丞。通《論語》匀谣，撰有《古今注》三卷照棋。

? ? ? ? 吳兢，（670—749）武翎，汴州浚儀（今河南開封）人烈炭。武周時入史館，修國史后频，遷右拾遺內(nèi)供奉梳庆。唐中宗時，改右補闕卑惜，累遷起居郎膏执，水部郎中。唐玄宗時露久，為諫議大夫更米，修文館學(xué)士，衛(wèi)尉少卿兼修國史毫痕，太子左庶子征峦，也曾任臺、洪消请、饒栏笆、蘄等州刺史，加銀青光祿大夫臊泰，遷相州蛉加，封長垣縣子，后改鄴郡太守缸逃，回京又任恒王傅针饥。與同時代其他官員相比，吳兢的仕途還是較為順暢的需频，沒有大起大落丁眼。居史館任職30余年，以敘事簡練昭殉、奮筆直書見稱苞七。曾認(rèn)為梁藐守、陳、齊蹂风、周吗伤、隋五代史繁雜；乃別撰《梁史》硫眨、《齊史》足淆、《陳史》各10卷、《隋史》20卷礁阁。卒后巧号。由其子呈上其未定稿《唐史》80余卷，世稱“良史”姥闭。 編著有《樂府古體要解》丹鸿、《唐春秋》、《唐書備闕記》棚品、《太宗勛史》靠欢、《睿宗實錄》、《中宗實錄》铜跑、《貞觀政要》门怪、《則天實錄》、《唐高宗實錄》（與劉知己合撰）等锅纺，僅《貞觀政要》傳于今掷空。

? ? ? ? ?李余，生卒年不詳囤锉。成都（今四川成都）人坦弟。唐文宗大和七年（833）癸丑科狀元及第。該科進士及第二十五人官地。取狀元后歸省酿傍，友人賈島、姚合驱入、朱慶余等人賦詩話別赤炒。后不知所終。工樂府詩沧侥】肾《全唐詩》有其存詩二首魄鸦。

? ? ? ? ? 劉猛宴杀，郡望徐州彭城（今江蘇省徐州市），唐朝詩人拾因。約活動于唐德宗貞元至唐文宗大和年間旺罢，曾舉進士旷余，工樂府詩。元和十二年（817年）客居梁州（今陜西省漢中市）扁达，與李余各作古題樂府詩數(shù)十首正卧，又作詩送元稹。后不知所終跪解。元稹至梁州治病見到他炉旷，《樂府古題序》謂“昨梁州見進士劉猛、李余各賦古樂府詩數(shù)十首叉讥，其中一二十章咸有新意窘行，予因選而和之”，于是選十首相和图仓。又稱劉猛罐盔、李余“方將極意于斯文”。其中有雖用古題，全無古義的作品：《出門行》不言離別，《將進酒》特書列女鲤妥；其中有頗同古義放椰，全創(chuàng)新詞的作品：《田家》止述軍輸，《捉捕詞》先螻蟻寥茫。元稹所作《樂府古題》十九首，其中前十首并和劉猛。唐張為《詩人主客圖》列劉猛為“高古奧逸主”孟云卿的入室者莹桅。《全唐詩》存其詩三首烛亦。

? ? ? 《秋胡行》诈泼，古樂府題，按題意煤禽，是寫魯國男子秋胡戲妻的故事铐达，夸獎秋胡妻堅貞的情操。但曹操只是利用《秋胡行》的樂調(diào)檬果，內(nèi)容卻是寫游仙瓮孙。

? ? ? ? ?武帝，指曹操选脊，（155年－220年3月15日 ）杭抠，字孟德，一名吉利恳啥，小字阿瞞偏灿，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家钝的、軍事家翁垂、文學(xué)家铆遭、書法家，三國中曹魏政權(quán)的奠基人沿猜。曹操曾擔(dān)任東漢丞相枚荣，后加封魏王，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)啼肩。去世后謚號為武王橄妆。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝祈坠，廟號太祖呼畸。

? ? ? ? ?貿(mào)貿(mào)，本義為目眩貌颁虐÷《禮記·檀弓下》：“有餓者蒙袂輯屨貿(mào)貿(mào)然來×砑ǎ”鄭玄注：“貿(mào)貿(mào)儒陨，目不明之貌∷褡眩”引申為不明方向或目的蹦漠。《宋史·道學(xué)傳一·程顥》：“無真儒车海，則貿(mào)貿(mào)焉莫知所之笛园，人欲肆而天理滅矣∈讨ィ”?

? ? ? ?《樂府解題》研铆，實際為《樂府古題要解》，音樂著作州叠。唐吳兢撰棵红。分上下二卷。采錄史傳與諸家文集有關(guān)樂府古題命名緣起的記載纂輯成書材料豐富考證翔實咧栗。對研究漢魏六朝音樂有一定的參考價值逆甜。但卷末附載“建除體”及“字謎”等都與樂府無關(guān)。有明毛晉汲古閣據(jù)元刻所刊《學(xué)津討原》本致板。吳兢采錄史傳與諸家文集有關(guān)樂府古題命名緣起的記載纂輯成書交煞，材料豐富，內(nèi)容考證翔實斟或。宋人郭茂倩《樂府詩集》征引吳兢對樂府古題的詮釋素征，內(nèi)容全同于今傳本《樂府古題要解》，卻都標(biāo)明是錄自《樂府解題》。據(jù)此稚茅，《四庫全書總目》云：“疑兢書久佚，好事者因《崇文總目》有《樂府解題》與吳兢所撰《樂府》頗同語平斩，因捃拾郭茂倩所引《樂府解題》亚享，偽為兢書』婷妫”然而欺税，也還有其他兩種可能：或郭茂倩將吳兢《樂府古題要解》的書名誤記為《樂府解題》，或吳兢《樂府古題要解》又稱《樂府解題》揭璃，兩者原本就是同一部書晚凿。《樂府古題要解》書前有小序瘦馍，說明了作者撰述此書的目的歼秽，是要掃除樂府詩創(chuàng)作中“不睹于本章，便斷題取義”的積弊情组，為后人“取正”提供依據(jù)燥筷。書中羅列漢魏六朝樂府古題一百余個，分別闡發(fā)其最初的主旨院崇、涵義肆氓，有的還引錄古詞，考證本事底瓣，敘述流變谢揪，內(nèi)容較為詳實。如卷上解釋《江南曲》：“古詞云：‘江南可采蓮捐凭，蓮葉何田田拨扶。’又云：‘魚戲蓮葉東茁肠，魚戲蓮葉西屈雄，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北官套【颇蹋’蓋美其芳晨麗景，嬉游得時奶赔。若梁簡文‘桂楫晚應(yīng)旋’惋嚎，唯歌游戲也。又有《采菱曲》站刑，疑皆出于此”另伍。卷下解釋《公無渡河》：舊說“朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作也。子高晨起刺船，有一白首狂夫摆尝，被發(fā)攜壺温艇，亂流而渡，其妻隨呼止之堕汞，不及勺爱，遂溺死。于是其妻援箜篌而鼓之讯检，作歌曰：‘公無渡何琐鲁，公竟渡河，墮河而死人灼，將奈公何围段！’聲甚凄愴，曲終亦投河而死投放。子高還奈泪，以其聲語麗玉。麗玉傷之灸芳，乃引箜篌寫其聲段磨。聞?wù)吣粔櫆I飲泣。麗玉以聲傳鄰女麗容耗绿，名曰《箜篌引》苹支。”總之误阻，此書匯聚了有關(guān)樂府詩發(fā)展歷史的眾多資料债蜜，有重要的參考價值【糠矗《樂府古題要解》有《津逮秘書》及《歷代詩話續(xù)編》本寻定。

? ? ? ? ?門閥，是門第和閥閱的合稱精耐，指世代為官的名門望族狼速，又稱門第、衣冠卦停、世族向胡、士族、勢族惊完、世家僵芹、巨室等。中國歷史上有名的門閥是春秋時期的晉國六卿：趙氏小槐、韓氏拇派、魏氏、智氏、范氏件豌、中行氏疮方。魏晉時期有特殊地位的地主階層，東漢的累世公卿茧彤，經(jīng)學(xué)世家等豪強世族是門閥的前身骡显。曹魏行九品中正制使其取得政治特權(quán)，西晉的占田制又使其取得經(jīng)濟特權(quán)棘街，遂形成“上品無寒門蟆盐，下品無世族”的典型門閥制度承边。這種制度在東晉達到鼎盛遭殉。門閥制度確立后直到唐代，才逐漸被以個人文化水平考試為依據(jù)的科舉制度所取代博助，形成了中國特點的官僚選拔制度险污。

? ? ? ?本人翻譯：

? ? ? ? 唐朝的李白、李商隱知道樂府的變遷由來富岳，所以仍然使用原來的樂府篇名蛔糯，但按照自己的思路創(chuàng)作自己的詩歌。杜甫窖式、張籍蚁飒、王建、元稹萝喘、白居易知道樂府變遷淮逻，也是自己寫自己的，創(chuàng)立了新樂府詩歌流派阁簸。元稹在給杜甫詩集寫的序言里說的很清楚爬早。鄭樵也說：“現(xiàn)在的樂府，崔豹以樂府詩文的含義來解說樂府的篇名启妹，吳兢以樂府記載的事情來解釋樂府的題目筛严，這種做法與詩經(jīng)的樂譜失傳是一個原因啊∪拿祝《將進酒》的篇目桨啃，李余用來寫烈女；《出門行》的篇目檬输，劉猛卻沒有寫別離优幸；《秋胡行》的篇目，曹操卻寫“晨上散關(guān)山褪猛，此道當(dāng)何難”网杆。這些樂府詩內(nèi)容都與篇目名稱毫無關(guān)系。”現(xiàn)在的文人卻還不明就里碳却，抱著本《樂府解題》當(dāng)珍本善籍队秩，而刻意模仿樂府字句，好像描畫鬼魅昼浦，憑空無據(jù)的亂寫馍资。這些胡編亂寫的樂府詩，還一定要置于詩集卷首关噪，以撐門面鸟蟹，好像自己標(biāo)榜門第閥閱，說先祖列宗曾經(jīng)做過大官使兔，而不知道這些事情已經(jīng)與自己毫無關(guān)系了建钥。

? ? ?真老實人言：

? ? ? 寫詩作賦，借用古詩形式虐沥，乃至古詩篇目熊经，并非不可。但重要的是欲险，詩文內(nèi)容不要為形式所囿镐依，更不能拉大旗做虎皮，非要說自己的作品乃是源出高古天试，雅韻千秋槐壳， 實則是誤人害己耶。