一個科學家引發(fā)的末日災難:從《三體》看人類思維的4個誤區(qū)

在劉慈欣的科幻小說《三體》中针炉,地球人的末日災難是由科學家葉文潔引發(fā)的。她與外星三體人勾結渠羞,建立起了地球三體組織斤贰。組織成員們希望外星高級文明能夠來改變甚至毀滅地球人,并把“三體人”作為信仰次询。為了讓“三體”降臨荧恍,他們不惜自相殘殺,甚至自我犧牲,所作所為實在讓人難以理解送巡。

究竟是什么原因讓他們做出如此瘋狂的事情呢摹菠?

其實,三體組織里的人們并非天生就是極端的大惡人骗爆、反社會次氨。但他們最終卻走上歧途,“引狼入室”摘投,讓外星人入侵地球煮寡,其思維模式令人不寒而栗。這些接受了高等教育的人們卻有著扭曲的思維方式犀呼,常讓我有一種“惡魔在身邊”的感覺幸撕。其實,不僅僅是他們外臂,我們普通人也很容易落入這些思維誤區(qū)的陷阱里杈帐。

識別這些思維誤區(qū),可以讓我們時刻保持清醒专钉,避免出現(xiàn)認知偏差挑童。

下面,讓我們一起來看看《三體》中有哪些人類極易出現(xiàn)的思維誤區(qū):

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01 “弱勢思維”的誤區(qū)

三體和地球本來是宇宙中兩顆互不打擾的星球跃须,直到葉文潔的出現(xiàn)……

葉文潔作為“三體入侵”的導火索站叼,向三體人發(fā)去了求救的信息:“到這里來吧,我將幫助你們獲得這個世界菇民,我的文明已無力解決自己的問題尽楔,需要你們的力量來介入〉诹罚”從此阔馋,三體人開始入侵地球。人類的命運也隨著這條信息娇掏,徹底發(fā)生了改變呕寝。

后來葉文潔和伊文斯建立了地球三體組織,組織中就有一派人將三體人看成了“神”一般的存在婴梧。他們認為人馬座三星是太空中的奧林匹斯山下梢,是神的住所,他們將“三體”作為自己的信仰塞蹭。三體教由此誕生孽江,他們被稱作三體組織中的拯救派。

在葉文潔和拯救派的人眼中番电,三體人是救世主岗屏,他們入侵地球,改造地球,可把地球變得更美好这刷。

在面對生活不公和人性之惡的時候婉烟,葉文潔自認無力改變,便只能寄希望于外星文明可以作為救世主降臨崭歧,改造世界隅很。而拯救派的其他人,可能只是對自己的現(xiàn)狀感到不滿率碾,又不知道從何努力叔营,對三體人的崇拜是一種精神寄托。

人們?yōu)槭裁匆欢ㄒ炎约旱拿\交到別人手里所宰?在我看來绒尊,這不過是對自己能力的不自信罷了∽兄啵渴望依賴強者婴谱,期望破格獲取、不勞而獲躯泰,夢想一本萬利谭羔、一夜暴富,期待救主降臨麦向,這本質上就是一種“弱勢思維”的誤區(qū)瘟裸。

生活中也有很多這種思維模式的人,習慣性的把自己擺在了弱者的位置诵竭,認為“我弱我有理”话告。電影《搜索》里,高圓圓扮演的女主角因為沒有給老年人讓座卵慰,便被全網人肉沙郭。在網友和旁觀者的眼中,年輕女性一定要給老人家讓座裳朋。為什么病线?因為他弱啊再扭!他是老年人氧苍,你是年輕人,你就該把位子讓出來泛范。正因為如此,越來越多的老人家把年輕人讓座當成了一種理所當然紊撕,甚至會因為沒有座位而去譴責不讓座的年輕人罢荡。電影最后大家才知道,高圓圓飾演的女主并不是故意不讓座,而是剛剛得知自己得了絕癥的消息区赵,正在崩潰難過著惭缰。

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弱者看不到別人的難言之隱,他們譴責每一個讓自己感受到失敗的人笼才。

在弱勢思維的誤區(qū)里漱受,人們總是習慣性的撇清自己的關系,把責任推給別人骡送。認為我太弱了昂羡,做不到,讓強者來做吧摔踱。

這樣的結果如何呢虐先?

弱勢思維常有,救世主卻不常有派敷,弱者心心念念盼來的也許并不是救世主蛹批,而是來殺你的“三體人”。

因此篮愉,請逼自己跳出弱勢思維的誤區(qū)腐芍,嘗試著自己去分析事物發(fā)展的客觀規(guī)律,努力改變現(xiàn)狀吧试躏。不要總是等待神的降臨猪勇。只有將命運握在自己手中,做自己的救世主冗酿,人生才能不斷精進埠对!

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02 “二維生物和火雞”的誤區(qū)

《三體》一書中,有提到SF假說裁替,即射手和農場主的假說项玛。

射手假說:有一名神射手,在一個靶子上每隔十厘米用子彈射穿一個洞弱判。設想這個靶子上生活著一種二維智能生物襟沮,它們中的科學家在對自己的宇宙進行觀察后,發(fā)現(xiàn)了一個偉大的定律:“宇宙每隔十厘米昌腰,必然會有一個洞”开伏。他們把這個神槍手一時興起的隨意行為,看成了自己宇宙中的規(guī)律遭商。

農場主假說:一個農場里有一群火雞固灵,農場主每天中午11點準時來給他們喂食〗倭鳎火雞中有一位科學家觀察這個現(xiàn)象巫玻,觀察了近乎一年都沒有例外丛忆,于是他也發(fā)現(xiàn)了一個自己宇宙中的偉大定理∪猿樱“每天早上11點食物降臨”熄诡。他在感恩節(jié)的早晨向火雞們公布了這個定律,但這一天的11點食物沒有準時降臨诗力,農場主進來把火雞全抓去殺了做成了烤雞凰浮。

兩個假說想表達的只有一個內核:我們觀測到并自以為絕對真理的東西,其實可能只是我們站在自己視角所看到的那一小片天空苇本。

我們以為的經驗袜茧、道理、科學圈澈,可能只是在一定的條件下適用惫周。

自從弦理論提出,關于高維世界的討論就一直熱烈康栈。在《星際穿越》的電影中递递,主人公進入到了五維空間,在那里面啥么,三維世界的所有時間登舞、空間,就好像線條一般呈現(xiàn)在他面前悬荣,他可以前往任何一個時空菠秒,可以發(fā)現(xiàn)任何的秘密,甚至還能跨越時空給過去的自己提供信息氯迂。

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在《三體》中也有對高維世界的描述践叠,維度被壓縮到六維的“智子”不僅可以看到三維世界的每個人,還可以看到人們的內臟嚼蚀。它還可以從高維進入三維世界中任何封閉的空間禁灼,就像我們看平面中的圖形一樣。因此轿曙,我們在三維空間中看到的世界弄捕,和高維世界眼中我們的世界也許是完全不一樣的。

你以為的正確导帝,并不一定是正確守谓;你所看到的世界,也并不一定是世界本來的樣子您单≌瘢“二維生物和火雞”的誤區(qū)讓我們可能永遠看不到世界本來的樣子。

除此之外虐秦,我們往往會認為譬猫,接受過高等教育的人會比沒有接受過教育的人掌握更多真理讯檐。讀了一些書羡疗,就變得目中無人染服、自以為是的,大有人在叨恨。

但是“二維生物和火雞”的誤區(qū)告訴我們柳刮,我們窮盡畢生去追求的真理可能只是高維世界里的偶然事件而已,我們還有什么理由因自己多學的那一些并不一定是真理的知識痒钝,而高傲自大呢秉颗?

從某種程度上看,我們和二維生物送矩、火雞蚕甥,并沒有本質的區(qū)別,我們看到的也僅僅是我們自己想看到的世界而已栋荸。

因此菇怀,請跳出“二維生物和火雞”的誤區(qū),時常懷有一顆敬畏之心晌块,謙虛爱沟、好奇、辯證地去看待這個世界吧匆背。也要盡量學會去接納新的觀點呼伸,跳出自己固有的視角,多角度地探尋事物發(fā)展的本質钝尸。只有這樣括享,我們才不會被“迷霧”遮眼、“坐井觀天”珍促。

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03 “固定思維”的誤區(qū)

很多人認為铃辖,葉文潔的所作所為皆因她悲慘的經歷而起。不可否認踢星,她確實有著坎坷的人生澳叉,原生家庭給她帶來了不可磨滅的傷害。父親被妹妹和母親害死沐悦,她自己也被人誣陷成洗。表面看來,生活從來沒有善待過她藏否。


可是她的人生真的一點愛和溫存也沒有嗎瓶殃?

不是的,她有一個愛她的老公楊衛(wèi)寧副签,不僅救她遥椿,還為她放棄美好的前程基矮,和她一起孕育生命。這個男人為她抗下了很多風雨冠场,是個值得托付終身的人家浇√酌模可惜误趴,楊衛(wèi)寧被葉文潔害死。但就算這樣钾挟,愛也沒有拋棄她舔株。她難產時莺琳,素未謀面的村民也來為她獻血,齊獵頭一家好心收留照顧她载慈。這些不都體現(xiàn)了人類的愛和善良嗎惭等?但這一切的善意最終沒有換來她對人類的憐憫之心,葉文潔還是毅然將人類的命運交到了三體人的手里办铡。

另一位三體組織的創(chuàng)立者伊文斯是一個含著金湯匙出生的孩子辞做,生在石油之家,從小被父親寄予厚望料扰。但因為不能忍受石油對環(huán)境的污染凭豪,他選擇拋下億萬家財,離家出走晒杈。他提倡物種自由嫂伞,希望能實現(xiàn)眾生平等,連對路邊的小鳥都關愛備至拯钻。他本是最細膩帖努、最善良的人啊,可是最終卻選擇建立三體組織粪般,拼盡全力拼余,只為毀滅人類!

葉文潔和伊文斯都有一個共性亩歹,就是他們總認為一切都應該是完美無缺的匙监。他們不能忍受人類社會的不完美,把人類的缺點放大小作,卻忽略了人類的優(yōu)點亭姥。他們只去思想人性的惡,卻沒考慮人性的善顾稀。這種以偏概全达罗,認為從一開始就應該完美無缺的思想,恰恰是“固定思維”的誤區(qū)静秆。

對固定型思維模式者來說粮揉,成功還遠遠不夠巡李,看上去很聰明很有天賦還遠遠不夠。你必須接近完美扶认,而且必須從一開始就完美無缺侨拦。

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這種心態(tài)的深化,可能會使人們形成一種強迫癥蝠引,比如伊文斯種樹阳谍,不允許別人打擾的偏執(zhí)行為。再糟糕螃概,就演變成反社會的人格,認為這個社會一無事處鸽疾,進而激進或者自暴自棄吊洼。

在《三體1》最后,主人公汪淼也掉進了“固定思維”的陷阱里制肮。在全世界共同召開的軍事會議上冒窍,三體人在人類的視網膜上寫下:“你們都是蟲子”,彰顯他們的科技實力豺鼻。他們在告訴地球人综液,他們的文明程度遠非地球人所能及,地球人在三體人面前儒飒,如同蟲子一般不堪一擊谬莹。

參會的科學家汪淼和丁儀也覺得人類完了,因為人類的科學進步被智子徹底禁錮了桩了,科學不可能有進展附帽,永遠不可能戰(zhàn)勝三體。他們決定今后就這樣頹廢和墮落下去井誉,反正都是“蟲子”蕉扮,就這樣懦弱地過一輩子吧。

但是蟲子真的注定失敗嗎颗圣?警察大史帶兩位放棄了希望的科學家來參觀田野里的蝗蟲喳钟。他們看到,無論人們怎么使用農藥在岂、殺蟲劑奔则,每年的蝗災依然泛濫。從古至今人類都希望能消滅的蝗災洁段,卻絲毫沒有被消除应狱。

這就是蟲子,他們的技術與人類的差距祠丝,遠大于人類與三體文明的差距疾呻。人類竭盡全力消滅他們除嘹,但蟲子依然沒有被滅絕。蟲子從來沒有被戰(zhàn)勝過岸蜗,它們反而因為人類一次又一次的攻擊變得越來越具有抗體尉咕。

生活也是如此,一開始我們總覺得自己離目標很遠璃岳、阻力很大年缎,但最后發(fā)現(xiàn),我們總在不斷的追逐和抗爭中變得越來越堅強铃慷。

跳出“固定思維”的誤區(qū)单芜,做一個不斷進步的蟲子吧!養(yǎng)成成長型思維犁柜,相信能力可以培養(yǎng)洲鸠,用開放的心態(tài)看待失敗,不斷進取馋缅,不斷完善扒腕,相信我們的生活終將變得更美好!

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04 “空即是無”的誤區(qū)

三體中的魏成是一個專注于研究“三體”問題的數(shù)學家萤悴。但他在成為數(shù)學家之前瘾腰,卻是一個對生活喪失了熱情的“佛系青年”,滿臉寫著“喪”覆履。那時蹋盆,他對一切都感到厭倦,便找了一個清凈的寺廟内狗,想要就這樣過一輩子怪嫌。

寺廟的長老收留他住下,問他年紀輕輕為什么想要來到這里柳沙。

魏成回答說:“想找個清凈的地方混完這輩子算了岩灭。”
長老卻說:“這里并不清凈赂鲤,是旅游區(qū)噪径,進香的人也多;大隱隱于市数初,要清凈省心找爱,自己就得空∨莺ⅲ”
魏成回答說:“我已經夠空了车摄,名利于我連浮云都算不上,你廟里那些僧人都比我有更多凡心∷辈ィ”
長老搖搖頭:“空不是無变屁,空是一種存在,你得用空這種存在去填滿自己意狠∷诠兀”

這一席談話對魏成影響很大。從此环戈,他開始思考“空”闷板,進而專注于 研究起“三體”問題。最后他找到了“空”院塞,即使處于熙攘的人群遮晚,也能感到內心是清凈的。

怎么理解長老所說的“空不是無”呢迫悠?

“越透明的東西越神秘鹏漆,宇宙本身就是透明的,只要目力能及创泄,你想看多遠就看多遠,但越看越神秘括蝠【弦郑”

葉文潔也是個沒找到“空”的人,她在看宇宙電波波形的時候感到:“無線長的曲線就是宇宙的抽象忌警,整條曲線就像是所有沙粒排成行形成的沙漠搁拙,荒涼寂寥,長得更令人無法忍受法绵。你可以沿著它向前向后走無限遠箕速,但永遠找不到歸宿。

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因為感覺到宇宙之空朋譬,感嘆于人類的寂寥盐茎,她對生活逐漸喪失了信心,最終走上不歸路徙赢。

科學界曾經也認為真空是空蕩蕩的字柠,是絕對的“無”。直到20世紀P.A.M.狄拉克提出了所謂量子真空的概念狡赐,即真空并不是空無一物而是時刻有虛粒子與實物粒子轉化的窑业,但整體是對外不顯物理屬性的宏觀總體。真空是能量海枕屉,是一個不斷振蕩的充滿著巨大能量的客觀存在常柄。

簡單來說,就是“真空”里并不是我們曾經以為的那樣空無一物,“真空”中有物質產生西潘,但很快又消失卷玉,所以我們看上去就是什么物質也沒有的狀態(tài)。這從本質來說秸架,其實就是事物產生揍庄、變化、又消亡的過程东抹,是一種動態(tài)的平衡蚂子。

宇宙之大,內容之廣缭黔,看上去空蕩蕩的宇宙卻包含了更多的內涵食茎。

如何找到空呢?

首先要了解“空”馏谨,空不是無别渔,只是你沒有看見它背后隱含的信息,你才會覺得它空曠無奇惧互。百無聊賴不是真的無事可做哎媚,而是根本沒有意識到這世上有如此多的事情可以去做。

在心態(tài)上喊儡,我們要明白拨与,變化無處不在。世界從來不存在永恒不變的東西艾猜,以不變才能應萬變买喧。所以,我們遇事不能亂匆赃,遇到問題淤毛,解決問題,用淡定而知足的心態(tài)去面對生活中出現(xiàn)的“漲落”算柳,才能讓生活達到一種平衡的狀態(tài)低淡。

在追求上,要學著尋找自己人生的意義埠居。找到自己最感興趣的事情查牌,不用很多,一件就夠±暮荆現(xiàn)在的人們總是想要得太多:報很多課纸颜,學很多東西,做很多嘗試绎橘,卻依然覺得浮躁不安胁孙,就是找不到“空”唠倦。

《奇特的一生》一書中,主人公柳比歇夫就是個找到了“空”的人涮较。他用一生來研究蠕蟲的構造稠鼻,他說:“蠕蟲那么長,人生可是那么短狂票!”

又如魏成一生研究三體問題候齿,卻也覺得滿足。

看起來他們一生只做一件事闺属,這樣的人生似乎枯燥乏味極了慌盯,可是他們卻都覺得自己達到了心流狀態(tài),感覺很幸福掂器。

其實亚皂,我們的人生很短,把一件事做到極致国瓮,便已經很幸運了灭必。專注于目標,專注于問題的解決乃摹,這是“空”的具象禁漓。空不是無,而是屬于自己的那份廣闊孵睬,學著用“空”來填滿自己璃饱,便可得“清靜”。愿我們都能找到屬于自己的“空“肪康。

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“弱勢思維”的誤區(qū)使我們懦弱;

“二維生物和火雞”的誤區(qū)使我們短視撩穿;

“固定思維”的誤區(qū)使我們放棄磷支;

“空即是無”的誤區(qū)使我們喪失信心。

生命如此短暫食寡,若被思維的枷鎖捆綁雾狈,就很難真正放手一搏。

了解自己抵皱,了解思維的誤區(qū)善榛,才能不斷實現(xiàn)自我進步。

改變呻畸,從認識自己開始移盆!

上述四個誤區(qū),你中招了嗎伤为?

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原創(chuàng)/倩倩的黃金屋

本文資料參考:

《三體1:地球往事》2008-1版? 劉慈欣

《量子力學原理》? P.A.M狄拉克

《終身成長》2017-11版? 卡羅爾·德韋克

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