列寧評價托爾斯泰是“俄國革命的鏡子”蝙泼,是具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”探孝。
托爾斯泰在小說中對人性進(jìn)行了大量的思考辩涝,這些思考主要由俄羅斯當(dāng)時的歷史和現(xiàn)實(shí)激發(fā)的:
1霍狰、傳統(tǒng)的俄羅斯是宗法社會葱峡,東正教決定了人們思想感情的方式砚哗,托爾斯泰也深受東正教的影響,不管他的態(tài)度是接受抑或是有所保留砰奕。
2蛛芥、歐洲的啟蒙精神亦深深影響著俄羅斯,這很大程度上動搖了托爾斯泰對俄羅斯傳統(tǒng)信仰的根基军援,啟蒙精神使得托爾斯泰對東正教基本的教義體系產(chǎn)生懷疑仅淑,他不會像一般教徒一樣思考信仰問題。
但托爾斯泰也并沒有完全走向歐洲的個人主義的啟蒙立場盖溺,所以漓糙,他對人性的思考常常游離于二者之間。
托爾斯泰以巨大的力量和真誠鞭答了統(tǒng)治階級烘嘱,十分鮮明地揭露了現(xiàn)代社會所借以維持的一切制度——教會昆禽、法庭、軍國主義蝇庭、“合法”婚姻醉鳖、資產(chǎn)階級科學(xué)——的內(nèi)在的虛偽。但是哮内,他的學(xué)說同現(xiàn)存制度的掘墓人無產(chǎn)階級的生活盗棵、工作和斗爭是完全矛盾的。
托爾斯泰的學(xué)說反映了直到最底層都在掀起洶涌波濤的偉大的人民海洋北发,既反映了它的一切弱點(diǎn)纹因,也反映了它的一切長處。俄國工人階級研究列夫托爾斯泰的藝術(shù)作品琳拨,會更清楚地認(rèn)識目己的敵人瞭恰;而全體俄國人民分析托爾斯泰的學(xué)說一定會明白他們本身的弱點(diǎn)在什么地方,正是這些弱點(diǎn)使他們不能把自己的解放事業(yè)進(jìn)行到底狱庇。
列夫·托爾斯泰出身貴族惊畏,1歲半喪母,10歲喪父密任,他由家里的親戚撫養(yǎng)成人颜启。1844年考入喀山大學(xué)東方語言系,攻讀土耳其浪讳、阿拉伯語缰盏,期中考試不及格,第二年轉(zhuǎn)到法律系。他不專心學(xué)業(yè)口猜,癡戀社交生活形葬,同時卻對哲學(xué),尤其是對道德哲學(xué)發(fā)生濃厚的興趣暮的,喜愛盧梭的學(xué)說及其為人笙以,并廣泛閱讀文學(xué)作品。1847年4月為農(nóng)民子弟興辦學(xué)校冻辩。11月起名義上在圖拉省行政管理局任職猖腕,次年12月被提升為十四品文官。1851年托爾斯泰和他的兄長前往高加索當(dāng)兵恨闪。1852年他參加了一場戰(zhàn)斗倘感,表現(xiàn)勇敢,且發(fā)表了小說《童年》咙咽。
托爾斯泰在高加索時開始創(chuàng)作老玛,在《現(xiàn)代人》雜志上陸續(xù)《塞瓦斯托波爾故事》等小說。1855年11月他來到彼得堡钧敞,受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的歡迎蜡豹,并結(jié)識岡察洛夫、費(fèi)特溉苛、奧斯特洛夫斯基镜廉、德魯日寧、安年科夫愚战、鮑特金等作家和批評家娇唯。托爾斯泰傾向于德魯日寧等人的觀點(diǎn),但又認(rèn)為任何藝術(shù)不能脫離社會生活寂玲。至1859年塔插,他同《現(xiàn)代人》雜志決裂。1856年底以中尉銜退役拓哟。次年年初到法國想许、瑞士、意大利和德國游歷彰檬。新婚之后伸刃,革命形勢逐漸轉(zhuǎn)入低潮谎砾,他也逐漸克服了思想上的危機(jī)逢倍。他脫離社交,安居莊園景图,購置產(chǎn)業(yè)较雕,過著儉樸、寧靜、和睦而幸福的生活亮蒋。從1863年起他以6年時間寫成巨著《戰(zhàn)爭與和平》扣典。1866年他出席軍事法庭為士兵希布寧辯護(hù)。希布寧因不堪軍官的虐待打了軍官的耳光慎玖,雖經(jīng)托爾斯泰為之奔走贮尖,希布寧卻終被槍決。這一事件使他開始形成反對法庭和死刑的看法趁怔。1869年9月因事途經(jīng)阿爾扎馬斯湿硝,深夜在旅館中突然感到一種從未有過的憂愁和恐怖。這就是所謂“阿爾扎馬斯的恐怖”润努。1868年秋至1869年夏关斜,他對叔本華哲學(xué)發(fā)生興趣,一度受到影響铺浇。從70年代初起痢畜,他開始新的思想危機(jī)和新的探索時期。他研讀各種哲學(xué)和宗教書籍鳍侣,不能找到答案丁稀。這些思想情緒在當(dāng)時創(chuàng)作的《安娜·卡列尼娜》中得到鮮明的反映。他訪晤神父倚聚、主教二驰、修道士和隱修士,并結(jié)識農(nóng)民秉沼、獨(dú)立教徒康·修塔耶夫桶雀。他終于完全否定了官辦教會,接受了宗法制農(nóng)民的信仰唬复。
在托爾斯泰離家之前矗积,他與妻子的決裂程度人人皆知。一天晚上敞咧,夫妻二人又鬧不和棘捣。之后,托爾斯泰的妻子曾跪下懇求托爾斯泰為她再讀一遍早年時代丈夫?yàn)樽约簞?chuàng)作的詩歌和散文休建,以找回當(dāng)初的甜蜜乍恐,但是托爾斯泰當(dāng)時已死了心。最后测砂,他于1910年10月28日從亞斯納亞·波利亞納秘密出走茵烈。在途中患肺炎,11月7日(公歷11月20日)在阿斯塔波沃車站逝世砌些。遵照他的遺言呜投,遺體安葬在亞斯納亞·波利亞納的森林中加匈,墳上沒有樹立墓碑和十字架。