見(jiàn)過(guò)這么一句話：“看山是山规惰，看山不是山睬塌，看山還是山。”講的是人走向成熟各個(gè)階段的問(wèn)題歇万。
我還在小學(xué)的時(shí)候揩晴，在西安上學(xué)，每天就是和朋友在村落里面四處玩耍贪磺，又是去哪個(gè)同學(xué)家里玩捉迷藏硫兰，又是在街道上追逐嬉戲，好不熱鬧寒锚。
有天我們?nèi)ヒ粋€(gè)同學(xué)家里玩劫映，他們家住在頂樓违孝，樓梯旁邊有一個(gè)已經(jīng)銹蝕了的梯子，很好奇在這個(gè)最高的樓層上面有著什么新奇的東西泳赋，可是樓梯太高了雌桑，我們這樣子的小個(gè)子根本怕不上去。
只好讓一個(gè)人馱著另一個(gè)人爬上去去看上面有什么東西祖今，就這么輪了幾次到我了校坑，我卻比較膽小，生怕自己摔下來(lái)千诬，我說(shuō)算了耍目，我不想去看了，沒(méi)什么意思徐绑。
我心里就想“那上面到底有什么東西邪驮？”
不久又在村落的后面發(fā)現(xiàn)了一座土山，那時(shí)候覺(jué)得這山好大啊傲茄，這么大的地方供我們?nèi)ネ嫠８蹋M不樂(lè)乎？我們就開(kāi)始組建了我們的隊(duì)伍烫幕，開(kāi)始找上山的路。
經(jīng)過(guò)幾天的勘探敞映，終于找到了一條路较曼，就和小伙伴們一起一個(gè)人拉著一個(gè)人艱難地上了山。這座土山確實(shí)大振愿，只是上山用的時(shí)間太長(zhǎng)捷犹，沒(méi)有機(jī)會(huì)去遠(yuǎn)處探索，只好悻悻而去冕末。
以后的日子每天就在山前玩萍歉，不過(guò)我們中有些淘氣的孩子發(fā)明了一個(gè)從土山上滑下來(lái)的游戲，也風(fēng)靡了一段時(shí)間档桃，直到我們發(fā)現(xiàn)了村落里的黑網(wǎng)吧枪孩，就再也沒(méi)去過(guò)那座土山了。
后來(lái)我重返小學(xué)時(shí)候住的地方藻肄，這里的村落連同那座土山已經(jīng)被成對(duì)的建筑群替代蔑舞，遺憾的是，不論是土山上的更遠(yuǎn)處還是頂樓上面的東西我都沒(méi)有目睹嘹屯。
成長(zhǎng)對(duì)于年少的我來(lái)說(shuō)就是解答一堆疑問(wèn)句攻询，這是什么？那里有什么州弟？我想看到這個(gè)懵懂的世界钧栖。
前段時(shí)間我特別喜歡寫(xiě)的那個(gè)失戀的我朋友小羊低零，她覺(jué)得自己是一個(gè)特別容易自我否定的人，總會(huì)覺(jué)得自己哪里做的不好拯杠，雖然什么道理都聽(tīng)得懂掏婶，卻喜歡一個(gè)人鉆牛角尖，她總是想不明白自己怎么做才是好的阴挣。
我另一個(gè)朋友橘子昨天晚上看最新一期的我們的歌气堕，聽(tīng)到了一首特別好聽(tīng)的歌，想要給大家分享畔咧，結(jié)果小羊說(shuō)沒(méi)啥感覺(jué)啊茎芭，橘子就特別自閉，也不說(shuō)話了誓沸。
我說(shuō)你說(shuō)啊梅桩，你不說(shuō)出來(lái)多難受，明明想分享又要忍著拜隧。
她還告訴我一個(gè)故事宿百，她有一次因?yàn)樗团笥言V苦，她的朋友卻告訴她洪添，我最近不大想和你說(shuō)話垦页，因?yàn)楹湍阏f(shuō)話，你會(huì)說(shuō)不好的事干奢，我會(huì)難受痊焊，你看我和誰(shuí)聊天多快樂(lè)，你就不能讓我開(kāi)心忿峻？
她說(shuō)自己不說(shuō)別人不想聽(tīng)的話是因?yàn)閾?dān)心給對(duì)方留下不好的感情薄啥，就像他朋友說(shuō)的那樣。
我很詫異逛尚，在朋友口中聽(tīng)到這樣的話垄惧，確實(shí)很受打擊吧，也難免橘子現(xiàn)在沒(méi)辦法正常跟朋友傾訴绰寞。
成長(zhǎng)對(duì)于她們來(lái)說(shuō)就是解答一堆反問(wèn)句到逊，他怎么這樣？我怎么這樣克握？她們想理解別人蕾管，也理解自己，更多的是理解生活和想象中的不同菩暗。
成長(zhǎng)是個(gè)過(guò)程掰曾，有一種東西叫作傻子間隔時(shí)間，如果你發(fā)現(xiàn)你之前做的某件事很傻停团，那說(shuō)明你成長(zhǎng)了旷坦，那件事和現(xiàn)在的距離就叫傻子間隔時(shí)間掏熬，這個(gè)間隔越短，說(shuō)明你成長(zhǎng)的越快秒梅。
這個(gè)過(guò)程有快有慢旗芬，有痛苦也有快樂(lè)，但最漫長(zhǎng)的是痛苦的過(guò)程捆蜀，因?yàn)檫@時(shí)候我們要不斷打破自己的認(rèn)識(shí)疮丛，又建立新的認(rèn)識(shí)，就是要解剖自己的靈魂辆它，重塑自己誊薄。
有人借用魯迅先生的話，說(shuō)成熟是橫眉冷對(duì)千夫指锰茉，可以以一己之力承受生活的惡意呢蔫；也有人說(shuō)成熟是在任何情況下，都能隨機(jī)應(yīng)變飒筑；還有人說(shuō)成熟是適應(yīng)生活片吊。
其實(shí)成熟既不是極端對(duì)抗，又不是默默忍受协屡，也不是投機(jī)取巧俏脊，更多的是自我與生活的協(xié)調(diào)。
羅曼羅蘭先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這么一句話“Il n'ya qu'un héro?sme au monde : c'est de voir le monde tel qu'il est et de l'aimer." Romain Rolland.”
這句話的大意是世界上只有一種真正的英雄主義肤晓，那就是認(rèn)識(shí)生活的真相后依然愛(ài)它联予，三言兩語(yǔ)點(diǎn)出了人走向成熟的道路：
知道自己是什么。
喪材原、抑郁、焦慮這些情緒詞可以說(shuō)流行于各種網(wǎng)絡(luò)媒體季眷，走進(jìn)它們一如走進(jìn)了獨(dú)特的舞臺(tái)余蟹，我們時(shí)不時(shí)都要給自己掛上這樣的別稱。
一時(shí)間讓它們替代了我們自身子刮，蒙蔽了我們的雙眼威酒。我們確實(shí)不知道自己是什么，無(wú)法拋開(kāi)自己的定性詞來(lái)正確認(rèn)識(shí)自己挺峡。
總是幻想自己以后要怎么樣葵孤，卻不愿給自己準(zhǔn)確定位，也不遠(yuǎn)看清楚腳下的路橱赠。
理解他人和生活尤仍。
認(rèn)識(shí)到大多數(shù)人的不良行為，實(shí)際上來(lái)源于恐懼和忌憚狭姨，放下自以為是的態(tài)度宰啦，懂得理解他人苏遥，而不是認(rèn)為世界上全都是怪物或者傻子。
也認(rèn)識(shí)到人和人之間總有間隔赡模，我們無(wú)法解決他心問(wèn)題田炭，他人也無(wú)法解決我心問(wèn)題，他人不會(huì)自然而然理解你漓柑，想要就要去表達(dá)教硫，不對(duì)他人抱有太多不切實(shí)際的幻想。
更重要的是看清楚生活和我們內(nèi)心世界的界限辆布。我們青年特別容易犯一個(gè)錯(cuò)誤瞬矩，就是自認(rèn)了解到生活的真諦，看破人性陰暗面谚殊，自己看的比別人更加清楚丧鸯。真相是我們?nèi)菀妆慌f有印象限制，生活里實(shí)際發(fā)生的事情受到我們幻想的抵制嫩絮。
知道自己想要什么丛肢。
橘子說(shuō)自己不愿意與人傾訴的原因，一是不愿意給他人留下不好的感情剿干，二是擔(dān)心別人不能在自己傾訴完之后給予共情蜂怎，這兩點(diǎn)是矛盾的。
我們很多人都不知道自己想要什么置尔，支撐自己生活的觀點(diǎn)總是產(chǎn)生矛盾杠步，渴望理解自己又默默告訴自己我就是這樣了，渴望被愛(ài)又懸著雙手無(wú)法伸向別人榜轿。
知道該怎么得到自己想要的幽歼。
柏拉圖在《理想國(guó)》里描繪了一位駕駛著兩匹馬拉的馭手，柏拉圖說(shuō)谬盐，一匹馬是好的甸私，不需要?jiǎng)颖拮樱恍柩哉Z(yǔ)和告誡來(lái)引導(dǎo)飞傀，是人的精神皇型；另一匹馬是壞的，馬鞭和馬刺都很難讓他就范砸烦，是人的欲望弃鸦；而御馬的人永遠(yuǎn)有責(zé)任、職權(quán)幢痘、能力引導(dǎo)和控制這兩匹馬唬格，是人的理性。
馭手知道自己要去哪里，只有能力控制馬匹西轩，馭手和馬匹之間才能有秩序员舵，類似地，只有我們的理性控制住我們精神和欲望的部分藕畔，人類靈魂才能達(dá)到自己想去的地方马僻。
生活永遠(yuǎn)在路上，成熟就是使我們看得更加真切的那部分靈魂注服。
共勉韭邓。
