我們總是容易被陌生善意所感動，總是情愿去更廣的地方挨务。
人們只要能夠多活下去一天击你，在這一天的末尾玉组，他們便可以回憶起這一整天的云卷云舒，有數不清的事和物丁侄，年滾著年惯雳，月滾著月，也就有著數不清的黃昏和酒鸿摇。
從最初再到麻木不仁石景，瞳孔映照出的都是渾渾噩噩的顏色，或翹首期盼拙吉，或念想著過往潮孽，一路看到的也不過是行色匆匆的過客。
古之真人筷黔，不知說生往史，不知惡死。其出不訢佛舱，其入不距椎例。所求的不所謂是個豁達罷了。生借于自然名眉，死歸于自然粟矿，乃自然規(guī)律，不當局限于形軀损拢，當與大化同流。
道給了人容貌撒犀，天給了人形體福压，不以好惡損傷自己的本性，卻自鳴得意于堅白之論或舞。應略進時間品流荆姆，超越秀脫。
莊子妻死映凳，鼓盆而歌胆筒，以為生死不過是氣的聚散，忘卻死生之憂诈豌。如四季更替仆救，大化的運行，自然而然的事情矫渔，破除執(zhí)迷彤蔽，恐懼，安于自然的變化庙洼，無送終之悲顿痪。萬事萬物是千姿百態(tài)镊辕，相互影響，又傲然獨立蚁袭。
“從來貧寒之家的子弟多有志氣征懈，志氣是生在薄衣儉食，肌體對于大自然的星月風露的感激揩悄。詩里有花時輕寒卖哎，暑氣荷風，立秋與冬至虏束，與人體皆感覺的親∶奕模現在人就從肌體上與時令節(jié)氣隔絕了。現在的人們也不看月亮镇匀≌赵澹’’
若是粥湯都不能以手試溫，怎么算的上親切呢汗侵。
