寫作的靈感觸發(fā)來源于哪里呢母怜？
一定是個(gè)人化的。寫作不是尋找素材缚柏，而是在尋找自我糙申。愛情可以是最大的靈感來源，曾有作家船惨、詩人、音樂人把自己的愛情反復(fù)書寫缕陕，不斷從心愛的繆斯粱锐、或者失去繆斯的經(jīng)歷獲得靈感來源。家庭生活的經(jīng)歷扛邑、友誼往事怜浅、創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，都可以是寫作靈感來源蔬崩，或一詠三嘆恶座，或嬉笑怒罵，或真實(shí)記錄沥阳。
發(fā)現(xiàn)人文與繪畫之美
《你是我的眼》是由臺(tái)灣盲人歌手蕭煌奇填詞并演唱的歌曲跨琳。他曾表示，出現(xiàn)在生活中的任何一個(gè)人桐罕，都是為了幫助自己看到這個(gè)美麗的世界脉让，因此他在歌詞中這樣寫到：
眼前的黑不是黑
你說的白是什么白
你說的天空藍(lán)
是我記憶中那團(tuán)白云背后的藍(lán)天
……
假如我們每個(gè)人真的是蕭煌奇的眼睛桂敛，平時(shí)有沒有思考過這個(gè)問題：
黑色到底是什么顏色？真的只有一種黑色嗎溅潜？
每天都能看到的天空藍(lán)是什么藍(lán)术唬？
今天看到的天空藍(lán)和昨天的是同一種藍(lán)色嗎？
我們能感知到這些色彩的細(xì)微差別并用語言向蕭煌奇描述出來嗎滚澜？
……
這些問題并不是無病呻吟粗仓，它考驗(yàn)我們是否真正具有足夠敏銳的辨別力和細(xì)微的感知力，背后蘊(yùn)藏著更為深刻的底層邏輯设捐。
我們很多同學(xué)借浊，當(dāng)看到一幅畫或一朵花的時(shí)候，同學(xué)們只能說這是紅花就結(jié)束了挡育。
發(fā)現(xiàn)人文與音樂之美
雨果獎(jiǎng)得主郝景芳曾說：《德沃夏克第九》第四樂章的開場曲巴碗，讓我想到歸來的少年，飛在空中看見地平線上出現(xiàn)的家園即寒，而這是整本《流浪蒼穹》的來源橡淆。
交響樂的結(jié)構(gòu)，也是我學(xué)寫作的教科書母赵，第一部分的緊張逸爵、第二部分慢下來的節(jié)奏與回憶，第三部分推起來的氣氛凹嘲，在第四部分達(dá)到主題凝聚和高潮师倔。這樣的結(jié)構(gòu)，放在任何時(shí)間藝術(shù)中都是成立的周蹭。
我們很多同學(xué)趋艘，只會(huì)說喜歡某個(gè)歌手，但卻沒有辦法描述音樂這件事凶朗。其實(shí)你是可以寫出聽覺的瓷胧。
發(fā)現(xiàn)人文與數(shù)學(xué)之美
改編大師羅丹的話：數(shù)學(xué)中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛棚愤。
我們以一首人文詩詞來解釋數(shù)學(xué)的美——大漠孤煙直搓萧，長河落日?qǐng)A。
這首詩描繪了雄闊宛畦、壯美的大漠圖景瘸洛。從幾何學(xué)的角度上看，“大漠”可視為一個(gè)平面次和，而直上“孤煙”是垂直于地面的直線反肋。
第二句是是將橫臥的長河視為一條直線，逐漸下沉的落日被視為一個(gè)圓踏施，“長河落日?qǐng)A”便是一個(gè)圓切于一條直線囚玫，兩圖對(duì)照喧锦，涇渭分明，簡潔明了抓督，剛?cè)嵯酀?jì)燃少。
任何自然的景致都會(huì)在歷史波濤中湮沒，江渚上的白發(fā)漁樵都會(huì)成過眼煙云铃在，只有抽象出來的美感才會(huì)永垂不朽阵具！
“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”正是幾何學(xué)的高度凝練定铜，人文與數(shù)學(xué)的美在這里相聚阳液，才擁有了震撼千古的藝術(shù)魅力！
如此種種揣炕，不外乎不斷借用通感帘皿。將音樂感受、繪畫感受畸陡、理論感受和故事感受不斷地相互借用鹰溜，尋找讓自己覺得想要表達(dá)的感覺，再選擇詞句章法將其表達(dá)出來丁恭。
