? ? ? 古代詩(shī)歌幸海，星光燦爛，雅名雅號(hào)奥务，點(diǎn)綴其間物独。詩(shī)骨詩(shī)杰，詩(shī)狂詩(shī)仙氯葬，詩(shī)佛詩(shī)圣挡篓，詩(shī)魔詩(shī)鬼，雅事頻傳帚称。今日開始官研，重溫經(jīng)典，七言排律闯睹，詩(shī)贊前賢戏羽，歌以詠志，抒寫悲歡楼吃。今天讓我們一起走近詩(shī)魔白居易始花，領(lǐng)略他的詩(shī)作及悲歡。

元白胸懷妙語盈孩锡，

體察民意啟晴明酷宵。

直追遠(yuǎn)古詩(shī)經(jīng)秀，

堪比高峰李杜名躬窜。

時(shí)事諷諭成樂府浇垦，

文章吟詠寫風(fēng)情。

描摹現(xiàn)實(shí)揭民苦荣挨，

創(chuàng)作新篇傳政聲男韧。

憤慨惜憐秦婦淚朴摊，

漂流淪落潯陽(yáng)城。

匠心獨(dú)運(yùn)歌長(zhǎng)恨煌抒，

七里山塘濟(jì)眾生仍劈。

? ? 白居易（772年－846年），字樂天寡壮，號(hào)香山居士贩疙，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原况既，到其曾祖父時(shí)遷居下邽这溅，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人棒仍，唐代三大詩(shī)人之一悲靴。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”莫其，與劉禹錫并稱“劉白”癞尚。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣乱陡，語言平易通俗浇揩，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士憨颠、左贊善大夫胳徽。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世爽彤，葬于香山养盗。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等适篙。

? ? ? 題材集中是白居易諷喻詩(shī)的藝術(shù)特色之一往核。他一般只選擇最典型的一件事，突出一個(gè)主題嚷节，“一吟悲一事”铆铆，主題非常明確。為使主題更明確傳達(dá)給讀者丹喻，或詩(shī)題下加小序點(diǎn)明主題薄货，或“卒章顯其志”突出主題。其次碍论，白詩(shī)的藝術(shù)特色還表現(xiàn)在刻畫人物上谅猾，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鮮明生動(dòng)的人物形象。但白詩(shī)的詩(shī)意并不淺顯税娜，他常以淺白之句寄托諷喻之意坐搔，取得怵目驚心的藝術(shù)效果【淳兀《輕肥》一詩(shī)描寫了內(nèi)臣概行、大夫、將軍們赴會(huì)的氣概和席上酒食的豐盛弧岳，結(jié)句卻寫道：“是歲江南旱凳忙，衢州人食人”，這是一幅多么慘烈的情景禽炬。

　　閑適詩(shī)和諷喻詩(shī)是白居易特別看重的兩類詩(shī)作涧卵，二者都具有尚實(shí)、尚俗腹尖、務(wù)盡的特點(diǎn)柳恐，但在內(nèi)容和情調(diào)上卻很不相同。諷喻詩(shī)志在“兼濟(jì)”热幔，與社會(huì)政治緊相關(guān)聯(lián)乐设，多寫得意激氣烈；閑適詩(shī)則意在“獨(dú)善”绎巨，“知足保和近尚，吟玩性情” （《與元九書》），從而表現(xiàn)出淡泊平和认烁、閑逸悠然的情調(diào)。

　　白居易的閑適詩(shī)在后代有很大影響介汹，其淺切平易的語言風(fēng)格却嗡、淡泊悠閑的意緒情調(diào)，都曾屢屢為人稱道嘹承，但相比之下窗价，這些詩(shī)中所表現(xiàn)的那種退避政治、知足保和的“閑適”思想叹卷，以及歸趨佛老撼港、效法陶淵明的生活態(tài)度，因與后世文人的心理較為吻合骤竹，所以影響更為深遠(yuǎn)帝牡。如白居易有“相爭(zhēng)兩蝸角，所得一牛毛” （《不如來飲酒七首》其七）蒙揣、“蝸牛角上爭(zhēng)何事靶溜，石火光中寄此身”（《對(duì)酒五首》其二）的詩(shī)句，而“后之使蝸角事悉稽之”（吳曾《能改齋漫錄》卷八）。即以宋人所取名號(hào)論罩息，“醉翁嗤详、迂叟、東坡之名瓷炮，皆出于白樂天詩(shī)云”（龔頤正《芥隱筆記》）葱色。宋人周必大指出：“本朝蘇文忠公不輕許可，獨(dú)敬愛樂天娘香，屢形詩(shī)篇苍狰。蓋其文章皆主辭達(dá)，而忠厚好施茅主，剛直盡言舞痰，與人有情，于物無著诀姚，大略相似响牛。謫居黃州，始號(hào)東坡赫段，其原必起于樂天忠州之作也呀打。”（《二老堂詩(shī)話》）凡此種種糯笙，都展示出白居易及其詩(shī)的影響軌跡贬丛。

　　白居易的思想，綜合儒给涕、佛豺憔、道三家，以儒家思想為主導(dǎo)够庙。孟子說的“達(dá)則兼濟(jì)天下恭应，窮則獨(dú)善其身”是他終生遵循的信條。其“兼濟(jì)”之志耘眨，以儒家仁政為主昼榛，也包括黃老之說、管蕭之術(shù)和申韓之法剔难；其“獨(dú)善”之心胆屿，則吸取了老莊的知足、齊物偶宫、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想非迹。二者大致以白氏被貶江州司馬為界。白居易不僅留下近三千首詩(shī)纯趋，還提出一整套詩(shī)歌理論彻秆。他把詩(shī)比作果樹，提出“根情、苗言唇兑、華聲酒朵、實(shí)義”（《與元九書》）的觀點(diǎn)，他認(rèn)為“情”是詩(shī)歌的根本條件扎附，“感人心者莫先乎情”（《與元九書》）蔫耽，而情感的產(chǎn)生又是有感于事而系于時(shí)政。因此留夜，詩(shī)歌創(chuàng)作不能離開現(xiàn)實(shí)匙铡，必須取材于現(xiàn)實(shí)生活中的各種事件，反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)政治狀況碍粥。他繼承了《詩(shī)經(jīng)》以來的比興美刺傳統(tǒng)鳖眼，重視詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和社會(huì)作用。強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌揭露嚼摩、批評(píng)政治弊端的功能钦讳。他在詩(shī)歌表現(xiàn)方法上提出一系列原則≌砻妫《與元九書》中他提出了著名的“文章合為時(shí)而著愿卒，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。

　　他的這種詩(shī)歌理論對(duì)于促使詩(shī)人正視現(xiàn)實(shí)潮秘，關(guān)心民生疾苦琼开，是有進(jìn)步意義的。對(duì)大歷（766～779）以來逐漸偏重形式的詩(shī)風(fēng)枕荞，亦有針砭作用柜候。但過分強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作服從于現(xiàn)實(shí)政治的需要，則勢(shì)必束縛詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)造和風(fēng)格的多樣化躏精。

　　白居易11歲那年渣刷，因避家鄉(xiāng)戰(zhàn)亂，隨母將家遷至父親白季庚任官所在地——徐州符離(今安徽省宿縣境內(nèi))玉控。之后在那里與一個(gè)比他小4歲的鄰居女子相識(shí)飞主，她的名字叫湘靈狮惜，長(zhǎng)得活潑可愛高诺，還懂點(diǎn)音律，于是兩人就成了朝夕不離碾篡、青梅竹馬的玩伴虱而。到白居易19歲、湘靈15歲時(shí)开泽，情竇初開牡拇，兩人便開始了初戀。白居易有一首詩(shī)名為《鄰女》，追敘了十五歲的湘靈惠呼，贊美湘靈的美麗和她悅耳的嗓音导俘。

　　貞元十四年（798），白居易27歲的時(shí)候剔蹋，為了家庭生活和自己的前程旅薄，他不得不離開符離去江南叔父處。一路上他寫了三首懷念湘靈的詩(shī)泣崩。分別是《寄湘靈》少梁、《寒閨夜》和《長(zhǎng)相思》。由詩(shī)中可以清楚地看出矫付，白居易與湘靈經(jīng)過17年的相處和8年的相戀凯沪，感情已經(jīng)很深了。離別后不但苦苦相思，而且已考慮過結(jié)婚問題诽嘉。但是湘靈擔(dān)心她家門第低枕稀，攀不上白居易。最后表示了愿至天必成和步步比肩行的懇切愿望身笤。

　　貞元十六年初，白居易29歲考上了進(jìn)士葵陵，回符離住了近10個(gè)月液荸，懇切向母親要求與湘靈結(jié)婚，但被封建觀念極重的母親拒絕了脱篙。白居易無奈娇钱，便懷著極其痛苦的心情離開了家。貞元二十年（公元804年）秋绊困，白居易在長(zhǎng)安作了校書郎文搂，需將家遷至長(zhǎng)安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結(jié)婚秤朗，但門戶大于一切的母親煤蹭，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時(shí)取视，不讓他們見面硝皂。他們的婚姻無望了，但他們深厚的愛情并沒從此結(jié)束作谭。白居易以不與他人結(jié)婚懲罰母親的錯(cuò)誤稽物，并三次寫了懷念湘靈的詩(shī)：《冬至夜懷湘靈》、《感秋寄遠(yuǎn)》和《寄遠(yuǎn)》折欠。在近8年里贝或，母親再?zèng)]讓白居易和湘靈見面吼过，也不允許他提起湘靈。

　　白居易37歲時(shí)才在母親以死相逼下咪奖，經(jīng)人介紹與同僚楊汝士的妹妹結(jié)了婚盗忱，但直到元和七年還寫詩(shī)思念湘靈。例如《夜雨》羊赵、《感鏡》等售淡。后來白居易蒙冤被貶江州途中，和楊夫人一起遇見了正在漂泊的湘靈父女慷垮，白居易與湘靈抱頭痛哭了一場(chǎng)揖闸，并寫下了題為《逢舊》的詩(shī)。這時(shí)白居易已經(jīng)44歲料身，湘靈也40歲了汤纸，但未結(jié)婚。這首詩(shī)里白居易再次用了恨字芹血，此恨與《長(zhǎng)恨歌》的恨不會(huì)毫無關(guān)系贮泞，所以說白居易親身經(jīng)歷的這段悲劇般的愛情為《長(zhǎng)恨歌》打下了基礎(chǔ)。

　　直到白居易53歲的時(shí)候幔烛，他在杭州刺史任滿回洛京途中啃擦，看到變換舊村鄰而湘靈已不知去向的時(shí)候，這段長(zhǎng)達(dá)35年之久的戀愛悲劇才劃上了離開的句號(hào)饿悬。

　　在杭州刺史位上令蛉，每當(dāng)良辰美景，或雪朝月夕狡恬，他邀客來家珠叔，先拂酒壇，次開詩(shī)篋弟劲，后捧絲竹祷安。于是一面喝酒，一面吟詩(shī)兔乞，一面操琴汇鞭。旁邊有家僮奏《霓裳羽衣》，小妓歌《楊柳枝》庸追，真是不亦樂乎霍骄。直到大家酩酊大醉后才停止。白居易有時(shí)乘興到野外游玩锚国，車中放一琴一枕腕巡，車兩邊的竹竿懸兩只酒壺玄坦，抱琴引酌血筑，興盡而返绘沉。 據(jù)《窮幽記》記載，白居易家里有池塘豺总，可泛舟车伞。他宴請(qǐng)賓客，有時(shí)在船上喻喳，他命人在船旁吊百余只空囊另玖，里面裝有美酒佳肴，隨船而行表伦，要吃喝時(shí)谦去，就拉起，吃喝完一只再拉起一只蹦哼，直至吃喝完為止鳄哭。 方勺《泊宅編》卷上說：白樂天多樂詩(shī)，二千八百首中纲熏，飲酒者八百首妆丘。這個(gè)數(shù)字可不算小。 他喝酒時(shí)用酒來排遣局劲，他是以一天酒醉來解除九天辛勞的勺拣。他說：“不要輕視一天的酒醉，這是為消除九天的疲勞鱼填。

　　素口蠻腰药有，蓄妓（這里的妓，相當(dāng)于中國(guó)歷史上的妾或家庭歌舞妓）玩樂苹丸，始自東晉塑猖，唐代比較普遍。為了滌除人生煩惱谈跛，白居易以妓樂詩(shī)酒放縱自?shī)恃蚬丁Ｋ罴伺c嗜酒無度，直到暮年感憾。從他的詩(shī)中知姓名之妓便有十幾個(gè)蜡励，最出名的是小蠻和樊素。唐孟棨《本事詩(shī)·事感》中記載:“白尚書(居易)姬人樊素善歌阻桅，妓人小蠻善舞凉倚，嘗為詩(shī)曰:櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”∩┏粒現(xiàn)代人形容美女說櫻桃嘴稽寒、小蠻腰或楊柳腰，就是從白居易那里學(xué)過來的趟章。

　　白居易后來老了杏糙，體弱多病慎王，決定賣馬和放妓，他不希望他們跟著自己吃苦宏侍。但是他心愛的馬居然反顧而鳴赖淤，不忍離去。樊素和小蠻等對(duì)白居易還是蠻有感情的谅河，都不忍離去咱旱。樊素感傷落淚地說:“主乘此駱五年，銜橛之下绷耍，不驚不逸吐限。素事主十年，中擳之間褂始，無違無失毯盈。今素貌雖陋，未至衰摧病袄。駱力猶壯搂赋，又無虺憒。即駱之力益缠，尚可以代主一步脑奠；素之歌，亦可以送主一杯幅慌。一旦雙去宋欺，有去無回。故素將去胰伍，其辭也苦齿诞；駱將去，其鳴也哀骂租。此人之情也祷杈，馬之情也，豈主君獨(dú)無情哉渗饮？”白居易也長(zhǎng)嘆道:“駱駱爾勿嘶但汞，素素爾勿啼；駱返廟互站，素返閨私蕾。吾疾雖作，年雖頹胡桃，幸未及項(xiàng)籍之將死踩叭，何必一日之內(nèi)棄騅兮而別虞姬！素兮素兮！為我歌楊柳枝容贝。我姑酌彼金缶自脯，我與爾歸醉鄉(xiāng)去來∴头瑁”

　　當(dāng)然最后于白居易70歲樊素和小蠻還是走了。白居易思念中寫道:“兩枝楊柳小樓中闺兢，嫋娜多年伴醉翁茂缚，明日放歸歸去后，世間應(yīng)不要春風(fēng)屋谭。五年三月今朝盡脚囊，客散筵空掩獨(dú)扉；病與樂天相共住桐磁，春同樊素一時(shí)歸悔耘。”

　　他在67歲時(shí)我擂，寫了一篇《醉吟先生傳》衬以。這個(gè)醉吟先生，當(dāng)然就是他自己校摩。他在《傳》中說看峻，有個(gè)叫醉吟先生的， 不知道姓名衙吩、籍貫互妓、官職，只知道他做了30年官坤塞，退居到洛城冯勉。他的居處有個(gè)池塘、竹竿摹芙、喬木灼狰、臺(tái)榭、舟橋等浮禾。他愛好喝酒伏嗜、吟詩(shī)、彈琴伐厌，與酒徒承绸、詩(shī)友、琴侶一起游樂挣轨。事實(shí)也是如此军熏，洛陽(yáng)城內(nèi)外的寺廟、山丘卷扮、泉石荡澎，白居易都去漫游過均践。

　　白居易自家釀的酒，質(zhì)高出眾摩幔，他為自家的酒作詩(shī)道：“開壇瀉罇中彤委，玉液黃金脂；持玩已可悅或衡，歡嘗有余滋焦影；一酌發(fā)好客，再酌開愁眉封断；連延四五酌斯辰，酣暢入四肢∑绿郏”（《白居易卷》）彬呻。白居易造酒的歷史不但有記載，而且直到今天柄瑰，還有“白居易造酒除夕賞鄉(xiāng)鄰”的故事在渭北一代流傳闸氮。

　　貞元十五年（799年），白居易從江西浮梁縣到洛陽(yáng)省母教沾。貞元二十年（804年）二月湖苞，白居易任校書郎時(shí)，曾春游于洛陽(yáng)详囤。長(zhǎng)慶四年（824年）五月财骨，白居易任杭州刺史期滿，不想去長(zhǎng)安藏姐，打算回洛陽(yáng)隱居隆箩。便將自己剩余的俸薪，又加上兩匹馬作價(jià)的錢羔杨，在洛陽(yáng)履道里（今洛陽(yáng)市東南趙村東獅子橋一帶）捌臊，買下原散騎侍郎楊憑的舊宅。實(shí)現(xiàn)了他“但道吾廬心便足”的夙愿兜材。不久白居易又奉召出任蘇州刺史理澎。寶歷二年（826年）他與劉禹錫結(jié)伴歸洛陽(yáng)。太和元年（827年）曙寡，他奉使到洛陽(yáng)糠爬，與皇甫鏞、蘇弘举庶、劉禹錫执隧，姚合交游。太和三年（829年），白居易57歲镀琉，罷刑部侍郎峦嗤，以太子賓客，分司東都屋摔，四月到洛陽(yáng)烁设，長(zhǎng)期住在洛陽(yáng)龍門東山香山寺，至直18年后終老钓试。正象他自己所說：“往時(shí)多暫住装黑，今日是長(zhǎng)歸”。白居易是我國(guó)唐代的著名詩(shī)人亚侠，詩(shī)詞流傳至今三千多首曹体，數(shù)量居唐代名詩(shī)人之首俗扇。

　　會(huì)昌二年（842年）硝烂，白居易71歲時(shí)，他與香山寺僧如滿铜幽，結(jié)香火社滞谢，白衣鳩杖，自號(hào)“香山居士”“醉吟先生”除抛。他做官30多年狮杨，以清貧自守，體察民情到忽，從未忘記老百姓的疾苦橄教。他73歲時(shí)捐資并提議民眾共同治理被稱為“八節(jié)灘”的伊河險(xiǎn)段，使得“夜舟過此無傾覆喘漏，朝徑從今免苦辛”护蝶，白居易對(duì)這件事十分欣慰，他臨終前一年翩迈，寫的《歡喜二偈》中持灰，就有這么二句：“心中別有歡喜事，開得龍門八節(jié)灘”负饲。

　　太和六年（832年）七月堤魁，白居易把自己為元稹撰墓志的錢，捐獻(xiàn)給僧人修正香山寺返十，使香山寺面貌一新妥泉。

　　開成元年（836年），白居易自編《白氏文集》65卷洞坑，共詩(shī)文3255篇涛漂。藏于洛陽(yáng)圣善寺缽塔院，為后人研究唐代的社會(huì)情況和詩(shī)歌創(chuàng)作，提供了大量有用的史料匈仗。他留下的3000多首詩(shī)中瓢剿，謳歌洛陽(yáng)的就有800多首。如《洛城東花下作》中的“記得歸詩(shī)章悠轩，花多屬洛陽(yáng)”间狂。《柳枝詞八首》中的“何以東都正二月火架，黃金枝映洛陽(yáng)橋”鉴象。在白居易的筆下，人們了解了洛陽(yáng)的美容何鸡，對(duì)洛陽(yáng)更加熱愛纺弊。正如唐代詩(shī)人徐凝在詩(shī)中寫的“今到白氏詩(shī)句出，無人不詠洛陽(yáng)秋”骡男。

　　會(huì)昌四年（844年）春淆游，白居易已73歲了，他還到趙村（今洛陽(yáng)市東南部）觀賞杏花隔盛，寫了《游趙村杏花》詩(shī)犹菱。

　　會(huì)昌五年（845年），白居易和在洛陽(yáng)的6位年過70的朋友吮炕，組成7老會(huì)腊脱。后來95歲的僧人如滿和136歲的李元爽，也參加了7老會(huì)龙亲，號(hào)稱“九志圖”陕凹。他們飲酒賦詩(shī)，在詩(shī)壇上傳為佳話鳄炉。

　　會(huì)昌六年（846年）八月杜耙，白居易與世長(zhǎng)辭。臨終前迎膜，他遺囑“不歸下王圭泥技，葬于香山如滿之側(cè)”，想永遠(yuǎn)與洛陽(yáng)山水為伴磕仅。家人依照他的遺囑珊豹，將他埋在龍門東山琵琶峰上。人們?yōu)榱烁玫丶o(jì)念這位偉大詩(shī)人榕订，在琵琶峰上對(duì)其墓加以擴(kuò)建店茶，建成了“白園”。整個(gè)白園莊嚴(yán)肅穆劫恒，質(zhì)樸典雅贩幻，布局結(jié)合地形轿腺，峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽丛楚，依山筑房建亭族壳，高低錯(cuò)落。

　　在白居易到西湖以前趣些，西湖并沒有得到根本的整治仿荆。遇到干旱天氣，西湖水很淺坏平，不夠灌溉農(nóng)田拢操；每到下大雨，又會(huì)湖水泛濫舶替，不能積蓄令境。這種情況使西湖不能盡到最大的效用，造成農(nóng)用和民用的水源都發(fā)生問題顾瞪。

　　白居易是懷著“下恤民庶”的抱負(fù)來到杭州做刺史的舔庶，到任以后，就把徹底治理西湖這一工程提到議事日程上玲昧。他任杭州刺史的主要政績(jī)之一栖茉，就是在西湖東北岸一帶筑成捍湖大提篮绿，有效地蓄水泄洪孵延，保證農(nóng)田有水灌溉，人民有水喝亲配。

　　這個(gè)筑堤蓄湖的工程在白居易離任前的兩個(gè)月得以竣工尘应。824年三月，白居易親自寫了《錢塘湖石記》一文吼虎，刻成石碑犬钢，立在湖岸上。這篇碑記就成為關(guān)于西湖水利的重要?dú)v史文獻(xiàn)思灰。白居易修建的捍湖大提玷犹，人們就稱它為“白公堤”，表達(dá)了對(duì)白居易的愛戴與懷念洒疚。

　　當(dāng)然白居易在筑堤捍湖的過程中也遇到一些麻煩歹颓。例如，當(dāng)時(shí)有些人對(duì)筑堤設(shè)閘油湖、決放湖水來灌溉農(nóng)田的舉措十分擔(dān)心巍扛，而且提出了反對(duì)意見，白居易對(duì)此一一作出了解釋與批駁乏德。并且撤奸，白居易也對(duì)湖堤筑成后西湖的蓄水量與放湖水灌農(nóng)田的實(shí)際功能作了細(xì)密的測(cè)算吠昭。

　　當(dāng)然，最后捍湖大堤的建造是十分成功的胧瓜。

　　到明代矢棚，白公堤仍然存在，它不僅是一座水利設(shè)施府喳，而且還是當(dāng)時(shí)杭州一條熱鬧繁榮的交通要道幻妓。只可惜白公堤的原址今天已經(jīng)不復(fù)存在了。人們游覽西湖劫拢，就以白堤為白公堤的替身肉津，來寄托對(duì)白居易的愛戴與懷念之情。當(dāng)然舱沧，其實(shí)我們今天說的白堤并不是白居易建造的白公堤妹沙。

　　白居易于長(zhǎng)慶二年十月赴任杭州刺史，前后三年熟吏，實(shí)際時(shí)間僅20個(gè)月距糖。在這不算長(zhǎng)的時(shí)間里，白公卻為杭州做了多件大事牵寺，對(duì)杭州的發(fā)展具有重要意義悍引。

　　杭州這個(gè)山明水秀的城市，三面環(huán)山帽氓，山泉淙淙不竭趣斤，又有周邊三十里的西湖，蓄著一湖淡水黎休，按說水源還是相當(dāng)充裕的浓领。但是在唐代，居民的飲水卻大成問題势腮。

　　原來联贩，杭州瀕臨錢塘江，由于受錢塘江咸潮的長(zhǎng)期侵蝕捎拯，地下水又咸又苦泪幌，根本不能喝。唐代的杭州范圍比今天要小得多署照。城中居民大多住在井邊祸泪，取井水飲用，而井水卻是咸苦的藤树，到西湖取水還有一段距離浴滴，到四周山中溪澗取水，路途更遠(yuǎn)岁钓。居民為解決日常引用水問題升略，往往跑來跑去微王，浪費(fèi)時(shí)間又浪費(fèi)力氣。

　　第一位浚六井品嚣，解決飲水問題的官員是李泌炕倘。李泌所始建的六井，不是從地表向下深挖而取地下水的井翰撑，而是引西湖水通過管道到一定位置而蓄水的井罩旋，類似于蓄水池，其水源就是西湖眶诈。只要西湖水不干涸涨醋，城內(nèi)井中就淡水不竭，居民們就可免除遠(yuǎn)途取水疲于奔波之苦逝撬。

　　白居易到杭州做刺史浴骂，距李泌建造六井已經(jīng)四十年。這時(shí)宪潮，地下引水管道已常常淤塞溯警，水流不暢，影響了城內(nèi)六井的供水狡相。白居易發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題梯轻，決心繼續(xù)李泌這一利民業(yè)績(jī)，徹底治理西湖尽棕，疏通六井喳挑。他在823年秋天到824年春天，親自主持并完成了西湖水的規(guī)模巨大的水利工程萄金。

　　白樂天初舉蟀悦，名未振媚朦，以歌詩(shī)謁顧況氧敢。況謔之曰：：“長(zhǎng)安百物貴，居大不易询张∷锕裕”及讀至《賦得古原草送別》詩(shī)曰：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生份氧∥ò溃”況嘆之曰：“有句如此，居天下有甚難蜗帜！老夫前言戲之耳恋拷。”（典出《唐摭言》卷七）

　　白居易的祖先是山西太原人厅缺，后來又遷居到陜西韓城蔬顾，最后定居在陜西下邽宴偿。據(jù)說白居易剛生下來才兩個(gè)月，奶媽抱著他诀豁，并指著家里的書讓他看窄刘，他雖然口不能言，但心里卻早已認(rèn)識(shí)“之”舷胜、“無”二字了娩践。所以后來人們?cè)谥t遜地稱說自己所識(shí)別的東西不多抑或知識(shí)有限時(shí)，便往往會(huì)用上這典故烹骨，說是“略識(shí)之無”翻伺。稍微長(zhǎng)大了，白居易尤其喜歡讀書沮焕，而且他的記憶力之好極為驚人穆趴，凡是他過目的書，就沒有不把它緊緊記在了腦子里的遇汞。而他詩(shī)文里所透露出來的非凡才華未妹，便更是讓人吃驚不已了。

　　詩(shī)才已經(jīng)不同凡響的白居易空入，在16歲那年便只身來到了京城長(zhǎng)安络它。他聞名去拜訪當(dāng)時(shí)掌管編纂國(guó)史以及為朝廷起草文告詔令的著作郎顧況，以便請(qǐng)顧老前輩對(duì)自己的詩(shī)作進(jìn)行親切指點(diǎn)歪赢。而蘇州人顧況卻是一個(gè)自視甚高化戳、很少對(duì)他人有所推許的著名詩(shī)人，盡管他家門口車水馬龍埋凯，來拜訪和求教的人很多点楼。那天傍晚，仆人就要掌燈開飯了白对；一個(gè)行色匆匆的小青年竟在此時(shí)此刻遞上了他自己的名刺掠廓，并在他詩(shī)稿的封面署上“白居易”這三個(gè)工整的楷體字。

　　因頻繁接待來訪客人業(yè)已有些疲憊了的顧老詩(shī)人甩恼，一眼瞥見“白居易”三字蟀瞧，遂禁不住大笑起來：“呵呵，好大的口氣条摸！要知道悦污，京城長(zhǎng)安現(xiàn)在米價(jià)高得很，平時(shí)就是想居住下來也挺不容易呀钉蒲，更何況居然要想白白居浊卸恕！”說完顷啼，他趁家人還沒有把飯菜擺上桌來的當(dāng)兒踏枣，便漫不經(jīng)心地瀏覽起白居易呈給他的詩(shī)稿小压。一打開扉頁(yè)，里頭第一首就是題為《賦得古原草送別》的五律椰于。

　　當(dāng)他看到頷聯(lián)“野火燒不盡怠益，春風(fēng)吹又生”時(shí)，眼睛驀然一亮瘾婿，顧老詩(shī)人就再也不能移開目光了蜻牢。可以想見偏陪，此時(shí)他固然已不敢再漫不經(jīng)心了抢呆。他一手捻著他那把略已花白的胡須，一手緊握著詩(shī)稿笛谦，轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)地品味起來抱虐，并不時(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后他又騰出了那只輕捋胡子的手拍案叫絕道：“能寫出如此之好的詩(shī)句饥脑，要想在長(zhǎng)安居住下來恳邀，又有何困難可言哉！老夫剛才的話灶轰，只不過是開開玩笑的耙シ小！”

　　這是顧老詩(shī)人欣賞白居易該詩(shī)中野草所蘊(yùn)涵著的頑強(qiáng)生命力笋颤，縱然在歷經(jīng)野火焚燒之后乳附，但它一經(jīng)那春風(fēng)（請(qǐng)注意，此二字在古代詩(shī)文中是一個(gè)蘊(yùn)涵極為豐富的詞匯）吹拂伴澄，它便又生機(jī)勃勃地綻出嫩芽赋除，并開始生長(zhǎng)和迅速繁衍起來了。作為一個(gè)人非凌，難道就不應(yīng)該像這株莽原上的野草一樣举农，在逆境中頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，以期倔強(qiáng)地生存下來嗎清焕？而這夺衍，該是多么需要精細(xì)觀察和深刻領(lǐng)悟呀撬统！不用說续崖，這正是作為詩(shī)人所必備的良好素質(zhì)佛猛，所以顧老詩(shī)人不禁為眼前這位天才少年所深深折服了矮嫉。

　　接下來挂绰，得到了老詩(shī)人顧況的大力贊揚(yáng)和多方介紹匕积，少年白居易的詩(shī)名頓時(shí)便傳遍了整個(gè)京城匆绣。但非常遺憾最盅，由于白居易還沒能得到更為強(qiáng)有力的引薦突雪，雖然在長(zhǎng)安居住了三年起惕，他卻并沒有找到自己理想的出路，于是只得黯然離開了咏删。直到德宗貞元十六年（800年）惹想，他才以高科考取進(jìn)士，此后便踏上了仕途督函。再就是他的詩(shī)名不但在全國(guó)知名嘀粱，到處流傳著他許多杰出的作品，而且他的詩(shī)名還傳到了雞林國(guó)辰狡，也就是現(xiàn)在的朝鮮锋叨。可見宛篇，顧老詩(shī)人當(dāng)年并沒有看錯(cuò)白居易娃磺。

　　按：① 然據(jù)白居易《與元九書》則稱七、八個(gè)月也叫倍。② 20世紀(jì)許多選本亦據(jù)《唐才子傳》僅僅選錄該詩(shī)前四句偷卧，要知道這并不科學(xué)；而且吆倦，它也是對(duì)白居易詩(shī)作的肆意閹割涯冠。至于其頷聯(lián)，乃系是流水對(duì)的構(gòu)句方式逼庞，同時(shí)它還使用了“隔句拗救”這作詩(shī)技巧蛇更。

　　唐代宗大歷七年（772年）正月，白居易出生于河南新鄭的一個(gè)“世敦儒業(yè)”的中小官僚家庭赛糟。白居易出生之后不久派任，家鄉(xiāng)便發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。藩鎮(zhèn)李正己割據(jù)河南十余州璧南，戰(zhàn)火燒得民不聊生掌逛。白居易二歲時(shí)，任鞏縣令的祖父卒于長(zhǎng)安司倚，緊接他的祖母又病故豆混。白居易的父親白季庚先由宋州司戶參軍授徐州彭城縣縣令（780年），一年后因白季庚與徐州刺史李洧堅(jiān)守徐州有功动知，升任徐州別駕皿伺，為躲避徐州戰(zhàn)亂，他把家居送往宿州符離安居盒粮。白居易得以在宿州符離度過了童年時(shí)光鸵鸥。而白居易聰穎過人，讀書十分刻苦，讀得口都生出了瘡妒穴，手都磨出了繭宋税，年紀(jì)輕輕的，頭發(fā)全都白了讼油。

　　806年杰赛，白居易罷校書郎。同年四月試才識(shí)兼茂明于體用科矮台，及第乏屯，授盩庢縣（今西安周至縣）尉。807年嘿架，任進(jìn)士考官瓶珊、集賢校理，授翰林學(xué)士耸彪。808年任左拾遺伞芹，迎取楊虞卿從妹為妻。810年改任京兆府戶部參軍蝉娜，811年母親陳氏去世唱较，離職丁憂，歸下邽召川。814年回長(zhǎng)安南缓，授太子左贊善大夫。

　　任左拾遺時(shí)荧呐，白居易認(rèn)為自己受到喜好文學(xué)的皇帝賞識(shí)提拔汉形，故希望以盡言官之職責(zé)報(bào)答知遇之恩，因此頻繁上書言事倍阐，并寫大量的反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)歌概疆，希望以此補(bǔ)察時(shí)政，乃至于當(dāng)面指出皇帝的錯(cuò)誤峰搪。白居易上書言事多獲接納岔冀，然而他言事的直接，曾令唐憲宗感到不快而向李絳抱怨：“白居易小子概耻，是朕拔擢致名位使套，而無禮于朕，朕實(shí)難奈鞠柄≌旄撸”李絳認(rèn)為這是白居易的一片忠心，而勸諫憲宗廣開言路春锋。

　　815年矫膨，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主張嚴(yán)緝兇手期奔，被認(rèn)為是越職言事侧馅。其后白居易又被誹謗：母親看花而墜井去世，白居易卻著有“賞花”及“新井”詩(shī)呐萌，有害名教馁痴。遂以此為理由貶為江州（今江西九江）司馬。818年肺孤，白居易的弟弟白行簡(jiǎn)至江州與白居易相聚罗晕。當(dāng)白居易被任命為忠州刺史時(shí)，白行簡(jiǎn)也一同與兄長(zhǎng)溯江而上赠堵。途中與元稹相遇于黃牛峽小渊，三人相游之處被稱為三游洞。在忠州任職的時(shí)間茫叭，白居易在忠州城東的山坡上種花酬屉，并命名此地為“東坡”。同年冬揍愁，被任命為忠州（今重慶市忠縣）刺史呐萨，819年到任。820年夏莽囤，被召回長(zhǎng)安谬擦，任尚書司門員外郎。

　　白居易的母親雖因看花墜井去世朽缎，然而白居易早有許多詠花之作惨远，而依宋代的紀(jì)錄，新井詩(shī)作于元和元年左右（新井詩(shī)今已失傳）话肖，可見此事不能構(gòu)成罪名北秽。他被貶謫的主因，很可能與他寫諷諭作品而得罪當(dāng)權(quán)者有關(guān)狼牺。貶謫江州是白居易一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：在此之前他以“兼濟(jì)”為志羡儿，希望能做對(duì)國(guó)家人民有益的貢獻(xiàn)；至此之后他的行事漸漸轉(zhuǎn)向“獨(dú)善其身”是钥，雖仍有關(guān)懷人民的心掠归，表現(xiàn)出的行動(dòng)卻已無過去的火花了。然而白居易在江州雖不得志悄泥，大體上仍能恬然自處虏冻，曾在廬山香爐峰北建草堂，并與當(dāng)?shù)氐纳私挥巍?/p>

　　820年冬弹囚，轉(zhuǎn)任主客郎中厨相、知制誥。821年，加朝散大夫蛮穿，始正式著五品緋色朝服庶骄，（緋色即朱色，為五品以上官員所用的服色）践磅。轉(zhuǎn)上柱國(guó)单刁，又轉(zhuǎn)中書舍人。822年府适，白居易上書論當(dāng)時(shí)河北的軍事羔飞，不被采用，于是請(qǐng)求到外地任職檐春，7月被任命為杭州刺史逻淌，10月到任。任內(nèi)有修筑西湖堤防疟暖、疏浚六井等政績(jī)卡儒。824年5月，任太子左庶子分司東都誓篱，秋天至洛陽(yáng)朋贬，在洛陽(yáng)履道里購(gòu)宅。825年窜骄，被任命為蘇州刺史锦募，5月到任。826年因病去職邻遏，后與劉禹錫相伴游覽于揚(yáng)州糠亩、楚州一帶。

　　在杭州刺史任內(nèi)准验，見杭州有六口古井因年久失修赎线，便主持疏浚六井，以解決杭州人飲水問題糊饱。又見西湖淤塞農(nóng)田干旱垂寥，因此修堤蓄積湖水，以利灌溉另锋，舒緩旱災(zāi)所造成的危害滞项，并作《錢塘湖石記》，將治理湖水的政策夭坪、方式與注意事項(xiàng)文判，刻石置于湖邊，供后人知曉室梅，對(duì)后來杭州的治理湖水有很大的影響戏仓。離任前疚宇，白居易將一筆官俸留在州庫(kù)之中作為基金，以供后來治理杭州的官員公務(wù)上的周轉(zhuǎn)赏殃，事后再補(bǔ)回原數(shù)敷待。當(dāng)這筆基金一直運(yùn)作到黃巢之亂時(shí)，當(dāng)黃巢抵達(dá)杭州嗓奢，文書多焚燒散失讼撒，這筆基金才不知去向浑厚。

　　西湖有白堤股耽，兩岸栽種有楊柳，后世誤傳這即是白居易所修筑的堤钳幅，而稱之為白公堤物蝙。事實(shí)上這道“白堤”在白居易來杭州之前已存在，當(dāng)時(shí)稱為“白沙堤”敢艰，且見于白居易的詩(shī)作之中诬乞。

　　當(dāng)白居易在杭州時(shí)，元稹亦從宰相轉(zhuǎn)任浙東觀察使钠导，浙東震嫉、杭州相去并非太遠(yuǎn)，因而二人之間有許多往還的贈(zèng)答詩(shī)篇牡属。當(dāng)白居易任滿離開杭州時(shí)票堵，元稹要求白居易交出全部的作品，編成《白氏長(zhǎng)慶集》五十卷逮栅。

　　在蘇州刺史任內(nèi)悴势，白居易為了便利蘇州水陸交通，開鑿了一條長(zhǎng)七里西起虎丘東至閶門的山塘河措伐，山塘河河北修建道路特纤，叫“七里山塘”，簡(jiǎn)稱“山塘街”侥加。

　　827年捧存，白居易至長(zhǎng)安任秘書監(jiān)，配紫金魚袋担败，換穿紫色朝服（三品以上官員所用的服色）昔穴。828年，轉(zhuǎn)任刑部侍郎氢架，封晉陽(yáng)縣男傻咖。829年春，因病改授與太子賓客分司岖研，回洛陽(yáng)履道里卿操。830年12月警检，任河南尹。831年七月元稹去世害淤。832年扇雕，為元稹撰寫墓志銘，元家給白居易潤(rùn)筆的六七十萬錢窥摄，白居易將全數(shù)布施于洛陽(yáng)香山寺镶奉。833年，因病免河南尹崭放，再任太子賓客分司哨苛。835年，被任命為同州刺史币砂，辭不赴任建峭，后改任命為太子少傅分司東都，封馮翊縣侯决摧，仍留在洛陽(yáng)亿蒸。839年10月得風(fēng)疾。841年掌桩，罷太子少傅边锁，停俸。842年波岛，以刑部尚書致仕茅坛，領(lǐng)取半俸。

　　晚年白居易的生活盆色，大多是以“閑適”的生活反應(yīng)自己“窮則獨(dú)善其身”的人生哲學(xué)灰蛙。而844年，73歲的白居易出錢開挖龍門一帶阻礙舟行的石灘隔躲，事成后作詩(shī)《開龍門八節(jié)石灘詩(shī)二首并序》留念摩梧，詩(shī)中仍反映出他“達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生觀。

　　晚年的白居易大多在洛陽(yáng)的履道里第度過宣旱，與劉禹錫唱和仅父，時(shí)常游歷于龍門一帶。作《池上篇》浑吟、《醉吟先生傳》自況笙纤。845年，白居易74歲组力，尚在履道里第舉行“七老會(huì)”省容，與會(huì)者有胡杲、吉皎燎字、鄭據(jù)腥椒、劉真阿宅、盧貞、張渾與白居易笼蛛；同年夏洒放，以七老合僧如滿、李元爽滨砍，畫成“九老圖”往湿。白居易晚年篤信佛教，號(hào)香山居士惋戏，為僧如滿之弟子领追。

　　武宗會(huì)昌六年（846年）八月十四日（9月8日），白居易去世于洛陽(yáng)日川，享年75歲蔓腐，贈(zèng)尚書右仆射，謚號(hào)“文”龄句，葬于洛陽(yáng)香山。白居易去世后散罕，唐宣宗李忱寫詩(shī)悼念他說：“綴玉聯(lián)珠六十年分歇，誰教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易欧漱，造化無為字樂天职抡。童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇误甚。文章已滿行人耳缚甩，一度思卿一愴然∫ぐ睿”著有《白氏長(zhǎng)慶集》擅威，共有七十一卷。

　　前期是兼濟(jì)天下時(shí)期冈钦，后期是獨(dú)善其身時(shí)期郊丛。白居易貞元十六年（800年）29歲時(shí)中進(jìn)士，先后任秘書省校書郎瞧筛、盩至尉厉熟、翰林學(xué)士，元和年間任左拾遺较幌，寫了大量諷喻詩(shī)揍瑟，代表作是《秦中吟》十首，和《新樂府》五十首乍炉，這些詩(shī)使權(quán)貴切齒绢片、扼腕嘁字、變色。元和六年杉畜，白居易母親因患神經(jīng)失常病死在長(zhǎng)安纪蜒，白居易按當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，回故鄉(xiāng)守孝三年此叠，服孝結(jié)束后回到長(zhǎng)安纯续，皇帝安排他做了左贊善大夫。

　　元和十年六月灭袁，白居易44歲時(shí)猬错，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當(dāng)場(chǎng)身死茸歧，裴度受了重傷倦炒。對(duì)如此大事，當(dāng)時(shí)掌權(quán)的宦官集團(tuán)和舊官僚集團(tuán)居然保持鎮(zhèn)靜软瞎，不急于處理逢唤。白居易十分氣憤，便上書力主嚴(yán)緝兇手涤浇，以肅法紀(jì)鳖藕。可是那些掌權(quán)者非但不褒獎(jiǎng)他熱心國(guó)事只锭，反而說他是東宮官著恩，搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為；于是被貶謫為州刺史蜻展。王涯說他母親是看花的時(shí)候掉到井里死的喉誊，他寫賞花的詩(shī)和關(guān)于井的詩(shī)，有傷孝道纵顾，這樣的人不配治郡伍茄，于是他被貶為江州司馬。實(shí)際上他得罪的原因還是那些諷喻詩(shī)片挂。

　　貶官江州（現(xiàn)九江）給白居易以沉重的打擊幻林，他說自己是 “面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”音念，早年的佛道思想滋長(zhǎng)沪饺。三年后由于好友崔群的幫助他升任忠州刺史。

　　元和十五年闷愤，唐憲宗暴死在長(zhǎng)安整葡，唐穆宗繼位，穆宗愛他的才華讥脐，把他召回了長(zhǎng)安遭居，先后做司門員外郎啼器、主客郎中知制誥、中書舍人等俱萍。但當(dāng)時(shí)朝中很亂端壳，大臣間爭(zhēng)權(quán)奪利，明爭(zhēng)暗斗枪蘑；穆宗政治荒怠损谦，不聽勸諫。于是他極力請(qǐng)求外放岳颇。822年照捡，白居易被任命為杭州刺史。在杭州任職期間话侧，他見杭州一帶的農(nóng)田經(jīng)常受到旱災(zāi)威脅栗精，官吏們卻不肯利用西湖水灌田，就排除重重阻力和非議瞻鹏，發(fā)動(dòng)民工加高湖堤悲立，修筑堤壩水閘，增加了湖水容量乙漓，解決了錢塘（今杭州）级历、鹽官（今海寧）之間數(shù)十萬畝農(nóng)田的灌溉問題。白居易還規(guī)定叭披，西湖的大小水閘、斗門在不灌溉農(nóng)田時(shí)玩讳，要及時(shí)封閉涩蜘；發(fā)現(xiàn)有漏水之處，要及時(shí)修補(bǔ)熏纯。白居易還組織群眾重新浚治了唐朝大歷年間杭州刺史李泌在錢塘門同诫、涌金門一帶開鑿的六口井，改善了居民的用水條件樟澜。

　　居易是中唐時(shí)期影響極大的大詩(shī)人误窖，他的詩(shī)歌主張和詩(shī)歌創(chuàng)作，以其對(duì)通俗性秩贰、寫實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn)霹俺，在中國(guó)詩(shī)史上占有重要的地位。在《與元九書》中毒费，他明確說：“仆志在兼濟(jì)丙唧，行在獨(dú)善。奉而始終之則為道觅玻，言而發(fā)明之則為詩(shī)想际。謂之諷諭詩(shī)培漏，兼濟(jì)之志也；謂之閑適詩(shī)胡本，獨(dú)善之義也牌柄。”由此可以看出侧甫，在白居易自己所分的諷喻珊佣、閑適、感傷闺骚、雜律四類詩(shī)中彩扔，前二類體現(xiàn)著他 “奉而始終之”的兼濟(jì)、獨(dú)善之道僻爽，所以最受重視虫碉。同時(shí)提出了自己的文學(xué)主張：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作胸梆《嘏酰”而他的詩(shī)歌主張，也主要是就早期的諷諭詩(shī)的創(chuàng)作而發(fā)的碰镜。

　　早在元和初所作《策林》中兢卵，白居易就表現(xiàn)出重寫實(shí)、尚通俗绪颖、強(qiáng)調(diào)諷喻的傾向：“今褒貶之文無核實(shí)秽荤，則懲勸之道缺矣；美刺之詩(shī)不稽政柠横，則補(bǔ)察之義廢矣窃款。……俾辭賦合炯戒諷喻者牍氛，雖質(zhì)雖野晨继，采而獎(jiǎng)之“峥。”（六十八《議文章》）詩(shī)的功能是懲惡勸善紊扬，補(bǔ)察時(shí)政，詩(shī)的手段是美刺褒貶唉擂，炯戒諷喻餐屎，所以他主張： “立采詩(shī)之官，開諷刺之道楔敌，察其得失之政啤挎，通其上下之情。”（六十九《采詩(shī)》）他反對(duì)離開內(nèi)容單純地追求“宮律高”庆聘、“文字奇”胜臊，更反對(duì)齊梁以來“嘲風(fēng)月、弄花草”的艷麗詩(shī)風(fēng)伙判。在《新樂府序》中象对，他明確指出作詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)是：“其辭質(zhì)而徑，欲見之者易諭也宴抚；其言直而切勒魔，欲聞之者深誡也；其事核而實(shí)菇曲，使采之者傳信也冠绢；其體順而肆，可以播于樂章歌曲也常潮〉苷停”這里的“質(zhì)而徑”“直而切”、“核而實(shí)”“順而肆”喊式，分別強(qiáng)調(diào)了語言須質(zhì)樸通俗孵户，議論須直白顯露，寫事須絕假純真岔留，形式須流利暢達(dá)夏哭，具有歌謠色彩。也就是說献联，詩(shī)歌必須既寫得真實(shí)可信竖配，又淺顯易懂，還便于入樂歌唱里逆，才算達(dá)到了極致械念。

　　白居易對(duì)詩(shī)歌提出的上述要求，全部目的只有一個(gè)运悲，那就是補(bǔ)察時(shí)政。所以他緊接著說：“總而言之项钮，為君班眯、為臣、為民烁巫、為物署隘、為事而作，不為文而作也亚隙〈挪停” （《新樂府序》）在《與元九書》中，他回顧早年的創(chuàng)作情形說：“自登朝來，年齒漸長(zhǎng)诊霹，閱事漸多羞延，每與人言，多詢時(shí)務(wù)脾还；每讀書史伴箩，多求理道，始知文章合為時(shí)而著鄙漏，歌詩(shī)合為事而作嗤谚。”為時(shí)為事而作怔蚌，首要的還是“為君”而作巩步。他也說：“但傷民病痛，不識(shí)時(shí)忌諱”（《傷唐衢二首》其二）桦踊，并創(chuàng)作了大量反映民生疾苦的諷諭詩(shī)椅野，但總體指向卻是“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）钞钙。因?yàn)橹挥袑⒚袂樯线_(dá)天聽鳄橘，皇帝開壅蔽、達(dá)人情芒炼，政治才會(huì)趨向休明瘫怜。

　　《琵琶行》與《長(zhǎng)恨歌》是白居易寫得最成功的作品，其藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是抒情因素的強(qiáng)化本刽。與此前的敘事詩(shī)相比鲸湃，這兩篇作品雖也用敘述、描寫來表現(xiàn)事件子寓，但卻把事件簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn)暗挑，只用一個(gè)中心事件和兩三個(gè)主要人物來結(jié)構(gòu)全篇，諸如頗具戲劇性的馬嵬事變斜友，作者寥寥數(shù)筆即將之帶過炸裆，而在最便于抒情的人物心理描寫和環(huán)境氣氛渲染上，則潑墨如雨鲜屏，務(wù)求盡情烹看，即使《琵琶行》這種在樂聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品，也是用情把聲和事緊緊聯(lián)結(jié)在一起洛史，聲隨情起惯殊，情隨事遷，使詩(shī)的進(jìn)程始終伴隨著動(dòng)人的情感力量也殖。除此之外土思，這兩篇作品的抒情性還表現(xiàn)在以精選的意象來營(yíng)造恰當(dāng)?shù)姆諊⒑嫱性?shī)歌的意境上。如《長(zhǎng)恨歌》中“行宮見月傷心色己儒，夜雨聞鈴腸斷聲”崎岂，《琵琶行》中 “楓葉荻花秋瑟瑟”“別時(shí)茫茫江浸月”等類詩(shī)句，或?qū)⑵嗬涞脑律吩浮罏r的夜雨该镣、斷腸的鈴聲組合成令人銷魂的場(chǎng)景，或以瑟瑟作響的楓葉响谓、荻花和茫茫江月構(gòu)成哀涼孤寂的畫面损合，其中透露的凄楚、感傷娘纷、悵惘意緒為詩(shī)中人物嫁审、事件統(tǒng)統(tǒng)染色，也使讀者面對(duì)如此意境赖晶、氛圍而心靈搖蕩律适，不能自已。

　　貞元十六年（800）中進(jìn)士遏插，授秘書省校書郎捂贿、集賢校理，參與整理國(guó)家藏書胳嘲。后擢翰林學(xué)士厂僧。元和十年（815）貶為江州司馬。文宗即位了牛，遷刑部尚書颜屠。武宗時(shí)以刑部尚書致仕。晚年退居洛陽(yáng)香山鹰祸，自號(hào)香山居士甫窟，他對(duì)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的發(fā)展 有卓著的貢獻(xiàn)。在整理集賢院藏書時(shí)蛙婴，使他有機(jī)會(huì)接觸大量的藏書粗井，對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作有很大的影響。私家藏書頗富街图，建有藏書樓背传，名“池北書庫(kù)”。他曾作《池上篇》台夺，言其“罷刑部侍郎時(shí)，有栗千斗痴脾，書一車”颤介。著有《白氏長(zhǎng)慶集》等。他曾以自己藏書為基礎(chǔ)，編撰了一部詞語佳句類書《白氏經(jīng)史事類六帖》（又名《白氏六帖》）滚朵，分為1 367門冤灾。宋代黃鑒著《楊文公談苑》記載：“人言白居易作《六帖》，以陶家瓶數(shù)千辕近，各題門目韵吨，作七層架，列置齋中移宅。命諸生采集其事類归粉，投瓶中。倒取之漏峰，抄錄成書糠悼。”可見《白氏六帖》在最初搜集資料時(shí)浅乔，就開始以類匯集倔喂。另編有《元白因繼集》《劉白唱和集》《洛下游賞宴集》（又名《洛中集》）等。

　　白居易故居紀(jì)念館位于洛陽(yáng)市郊區(qū)安樂鄉(xiāng)獅子橋村東靖苇，占地80畝席噩，整個(gè)布局按唐代東都的“田”字形里坊街道興建，館內(nèi)有白居易故居贤壁、白居易紀(jì)念館悼枢、樂天園、白居易學(xué)術(shù)中心芯砸、唐文化游樂園萧芙、仿唐商業(yè)街等建筑。白居易故居北半部為住宅區(qū)假丧，南半部主要為園林和湖泊双揪，整個(gè)布局力求再現(xiàn)原貌。白居易紀(jì)念館是一座仿唐式建筑包帚，館內(nèi)有詩(shī)人的塑像渔期，并陳列他的生平事跡狐血、文獻(xiàn)資料及有關(guān)字畫鲸阔、壁畫等，是憑吊詩(shī)人的主要場(chǎng)所锡溯。樂天園是根據(jù)白居易的名作如《琵琶行》等的詩(shī)意而建造的園林谋梭。白居易學(xué)術(shù)中心則是為國(guó)內(nèi)外專家信峻、學(xué)者提供研究和活動(dòng)的場(chǎng)所。唐文化游樂園按照唐代的風(fēng)俗設(shè)立了馬球場(chǎng)瓮床、乘騎場(chǎng)等娛樂設(shè)施盹舞。仿唐商業(yè)街則為游人提供了購(gòu)物方面的各種服務(wù),表現(xiàn)了白居易的文化特色产镐。

　　白園（白居易墓）因唐代大詩(shī)人白居易安葬于此而得名。

　　白園坐落在洛陽(yáng)市城南13公里處的龍門東山的琵琶峰上踢步，是一座依山傍水癣亚、秀色宜人的小巧園地，白園占地40畝获印。這里東西兩山對(duì)峙述雾。 白園包括龍門橋東頭整個(gè)琵琶峰，占地44畝兼丰，分為青谷玻孟、墓體、詩(shī)廊三區(qū)地粪，系根據(jù)詩(shī)人性格取募、唐代風(fēng)采和得體于自然的原則設(shè)計(jì)建造的紀(jì)念性園林建筑。迎門為青谷區(qū)蟆技，叢竹夾道玩敏，懸瀑飛灑，荷池送爽质礼，樂天堂旺聚、聽伊亭、松風(fēng)亭等仿唐建筑引人入勝眶蕉。樂天堂內(nèi)有白居易塑像砰粹。園中間為墓體區(qū)，有墓冢造挽、24噸重的自然石臥碑碱璃、烏頭門、登道饭入、碑樓嵌器。整個(gè)墓區(qū)翠柏蔥郁，奇花飄香谐丢。詩(shī)廊區(qū)在墓北山腰爽航，陳列有當(dāng)代書畫家書寫描繪的白詩(shī)碑刻和詩(shī)意瓷磚壁畫。

　　伊河由南向北穿山而過乾忱，一橋飛架東西讥珍；宛若一道七色彩虹。依山勢(shì)建有松風(fēng)亭窄瘟、白亭衷佃、翠樾亭、道時(shí)書屋蹄葱、樂天堂等富有唐代風(fēng)格的亭閣纲酗，古風(fēng)遺韻衰腌，游人至此，雅興頓生觅赊。從龍門橋過伊河，左側(cè)即是白園的大門琼稻。進(jìn)門直行吮螺，但見路轉(zhuǎn)峰回，林木森森帕翻；山泉叮咚鸠补，池水清碧。幽雅至極嘀掸。漫步石級(jí)而上紫岩，山腰有亭，名曰“聽伊”睬塌，此亭系白居易晚年與其好友元稹泉蝌、劉禹錫等對(duì)奕、飲酒揩晴、品茗勋陪、論詩(shī)之處。香山寺北側(cè)的琵琶峰上硫兰，是唐朝大詩(shī)人白居易的墓園诅愚，稱為白園，這位詩(shī)人曾以居士情結(jié)與如滿和尚等人結(jié)為“香山九老”唱酬于香山寺的堂上林下劫映，晨煙夕藹违孝，會(huì)昌六年，終老于河南履道里泳赋，如今雌桑，白園已成為各界來賓憑吊這一歷史文化名人的最佳場(chǎng)所。

　　由墓道向左摹蘑、下至峰腰平緩處筹燕，即是古雅的九曲回廊，廊壁盡嵌現(xiàn)代詩(shī)人墨客吟詠的詩(shī)作以及白居易《琵琶行》全文石刻衅鹿。在墓右側(cè)撒踪，有巨石臥碑〈蟛常刻有《醉吟先生傳》制妄，碑重24噸，是目前國(guó)內(nèi)最大的石書泵三。白園耕捞，山巒懷抱衔掸，柏青竹翠，臨峰而立俺抽，清風(fēng)送爽敞映，可遠(yuǎn)眺龍門石窟，可旁觀香山古寺磷斧。

? ? ? ? ? ? ? 2020.04.10