伊曼努爾·康德（1724年4月22日－1804年2月12日）著名德意志哲學(xué)家捆探，德國古典哲學(xué)創(chuàng)始人守伸，其學(xué)說深深影響近代西方哲學(xué)琢锋，并開啟了德國唯心主義和康德主義等諸多流派辕漂。康德是啟蒙運動時期最后一位主要哲學(xué)家吴超，是德國思想界的代表人物钉嘹。
其核心的三大著作被合稱為“三大批判”，即《純粹理性批判》鲸阻、《實踐理性批判》和《判斷力批判》跋涣，這三部作品有系統(tǒng)地分別闡述他的知識學(xué)、倫理學(xué)和美學(xué)思想鸟悴。此外陈辱，康德在宗教哲學(xué)、法律哲學(xué)和歷史哲學(xué)方面也有重要論著细诸∨嫣埃康德哲學(xué)理論的一個基本出發(fā)點是，認為將經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為知識的理性是人與生俱來的震贵，沒有先天的范疇我們就無法理解世界利赋。
雖然康德的三大著作被稱為“三大批判”但在某種意義上來講，康德應(yīng)該被稱之為批評主義哲學(xué)家屏歹，而尼采才是真正的批判主義哲學(xué)家隐砸。康德最經(jīng)典的語錄都和星空有關(guān)蝙眶，他說:“當(dāng)我仰望星空的時候季希，我深深感受到自己的責(zé)任感和道德感”褪那。讀康德，在生活中很多解釋不清的困惑會不知不覺被頓悟式塌。頭頂?shù)男强諘r刻提醒我們博敬，其實星空是不自由的，百億年來峰尝，它始終在同一個軌道上運行偏窝，不敢偏離，而人其實很自由武学。
康德最著名的理論是“二律背反”祭往，如果用通俗的語言解釋“二律背反”就是用兩個方面解釋同一個命題，然后得出兩個結(jié)論火窒，最后兩個結(jié)論還是沖突的硼补。通過現(xiàn)象判斷本質(zhì)，得出的結(jié)論可以是也可以不是熏矿。
我們用婚姻來詮釋一下這種理論已骇，當(dāng)代婚姻生活并不都是墨守陳規(guī)的，傳統(tǒng)觀念結(jié)婚必須領(lǐng)證票编，但現(xiàn)在很多婚姻狀態(tài)是不領(lǐng)證褪储，兩個人還過著婚姻生活，同一件事折射出兩個不同的結(jié)果慧域，也折射出未來婚姻的狀況鲤竹，人們更追求有自由度的婚姻。
很多傳統(tǒng)家庭對這種不領(lǐng)證的婚姻方式是很不贊成的吊趾，但是從哲學(xué)角度講宛裕，這是未來生活走向的規(guī)律，人們會更注重精神領(lǐng)域论泛。所以我們每個人要學(xué)會用哲學(xué)的思維去認知揩尸，學(xué)會包容和愛，生活會更幸福屁奏。
