75年拦耐，惠能大師來到廣州法性寺內(nèi)，發(fā)生了一個(gè)流傳千古的動(dòng)人故事见剩。
當(dāng)時(shí)杀糯，法性寺的印宗法師正在講經(jīng)，一陣風(fēng)吹來苍苞，寺內(nèi)懸掛的旗幡隨之飄動(dòng)固翰。
印宗即景說法，問聽眾到底是什么在動(dòng)羹呵。眾僧爭(zhēng)論不休骂际，有的說是幡動(dòng)，有的說是風(fēng)動(dòng)冈欢，誰也說服不了誰歉铝。惠能忍不住插嘴道：“非風(fēng)動(dòng),非幡動(dòng),是仁者心動(dòng)凑耻。
慧能大師的故事讓我聯(lián)想到馬克思太示，他在論述物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系時(shí)這樣論斷：
1、意識(shí)是客觀物質(zhì)的主觀反映香浩。
2类缤、意識(shí)能夠反作用于客觀事物,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展邻吭。
也就是說餐弱，我們的情緒和心境雖然起源于客觀的人和事，但可以主觀的去改變和控制囱晴。開心與難過岸裙，被動(dòng)與主動(dòng)，前進(jìn)與踟躕速缆，都取決于我們對(duì)同一事物的兩個(gè)方面看法。
積極向上的態(tài)度會(huì)反作用于困擾的人和事恩闻，從而進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)負(fù)面悲觀的局面艺糜。
我有一個(gè)遠(yuǎn)房姑姑，姑姑有兩個(gè)女兒，大女兒家經(jīng)營織布染坊破停，小女兒家開店售賣雨傘翅楼。
無論晴天還是雨天，姑姑都憂愁不已真慢，晴天擔(dān)憂小女兒家的傘賣不出去毅臊，雨天擔(dān)憂大女兒家的織布無法晾曬。
后來鄰居看姑姑日夜憂愁黑界，就和姑姑說：雨天時(shí)你小女兒家傘鋪興隆管嬉，晴天時(shí)你大女兒家染布紅火，豈不天天樂乎朗鸠？
姑姑聽完轉(zhuǎn)念一想蚯撩，笑逐顏開。
一念天堂烛占，一念地獄胎挎。始終積極樂觀對(duì)待一切，看到事物好的一面忆家，快樂與幸福亦能相隨犹菇。
外物有常，我心由我芽卿。
