蘇軾曾評(píng)陶潛：“欲仕則仕乳讥，不以求之為嫌柱查；欲隱則隱，不以去之為高雏婶∥锔希”言語中對(duì)陶潛淡泊名利、灑脫自在的心境充滿敬佩之意留晚。
我們從小受到的教育便是不要攀比酵紫，甚至在接受了諸多先圣先哲靜以修身、儉以養(yǎng)德的熏陶之后错维，生出了有錢近乎罪惡的心理奖地。但是，有錢又有何罪赋焕？
近年來参歹，當(dāng)街怒砸豪車的事件并不鮮見，人們似乎已經(jīng)在心理上接受了“富人都是有罪的”的偏見隆判∪樱縱然在新聞里經(jīng)常看到一些紈绔子弟的不良作為侨嘀，但我們的態(tài)度未免過激了些臭挽。莫不是深埋心底的仇富心理在作祟？開法拉利送孩子上學(xué)看似高調(diào)咬腕，細(xì)究之下實(shí)則無咎欢峰。面對(duì)這本應(yīng)無可厚非的事情，我們何以如此仇視涨共？難道李先生再買一輛普通汽車送孩子上學(xué)就不是另一種意義上的炫富纽帖？為何家長(zhǎng)們的心理如此矛盾？一方面举反，他們希望自己的孩子有出息懊直，能夠衣食無憂，有房有車火鼻；可另一方面吹截，他們對(duì)于別人此時(shí)顯露的些許“銅臭氣”深惡痛絕，生怕自己的孩子生出攀比之心凝危。這未免有些可笑波俄！
林清玄說：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界，需要的是窗子蛾默；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)懦铺，需要的是鏡子≈ЪΓ”善哉斯言冬念！當(dāng)我們面對(duì)別人“露富”時(shí)趁窃，我們能否打開心中的窗子，理智正確去對(duì)待急前？在面對(duì)自己過激的態(tài)度時(shí)醒陆，我們能否看看面前的鏡子，問問自己是否有失公允裆针？
有錢沒什么不好刨摩。有了錢，我們可以做許多自己想做的事世吨，這或許也是我們奮斗的目標(biāo)之一澡刹。“君子愛財(cái)耘婚，取之有道”的說法自古有之罢浇，王小波也說：“我是個(gè)俗人，我喜歡錢沐祷，這有什么不好嚷闭？”誠如斯言，有錢沒什么不好赖临。對(duì)待有錢人我們需要的是一種公允的態(tài)度凌受，應(yīng)就事論事，莫讓仇富心理作祟思杯。
對(duì)待金錢，我們不必去攀比挠进，也不必為有錢而苦惱色乾。一如豁達(dá)的蘇軾豺裆，得用便用匪傍，不得用便徜徉于天地之間。不必害怕人民幣讓你沾上銅臭氣琳袄。又如某位作家所說：“此物便如內(nèi)衣君旦，不必說你沒有澎办，也不必逢人便說你有〗鹂常”對(duì)待金錢還應(yīng)以平常心視之局蚀。
一扇窗子，一面鏡子恕稠。公允待人琅绅，以人為鏡。
