為何愛(ài)會(huì)傷人讀書(shū)筆記
觀點(diǎn)：愛(ài)情是一種輪回安接。核心觀點(diǎn)：認(rèn)識(shí)你的內(nèi)心趟径。
克林頓鐘擺：在控制欲強(qiáng)的女強(qiáng)人身邊長(zhǎng)大容易尋找她的反面，但又被控制欲所吸引卓研，找和女強(qiáng)人一樣的伴侶趴俘。
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愛(ài)情的正確與否，關(guān)鍵不在于找到“正確”的人奏赘，而在于你能否將自己的內(nèi)心修煉成“正確的”寥闪。
戀愛(ài)關(guān)系是我們童年時(shí)與父母及其他重要親人的關(guān)系模式的再現(xiàn)。
輪回的含義：重溫童年的美好磨淌，修正童年的錯(cuò)誤疲憋。
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延伸觀點(diǎn)：從小就在美滿童年長(zhǎng)大的小孩更容易幸福，而悲慘的人如果不努力修正就可能重復(fù)悲慘梁只。
【在與父母或者其他養(yǎng)育著的關(guān)系中缚柳，我們絕對(duì)處于弱勢(shì)埃脏，所以“修正童年的錯(cuò)誤”不能很好的展現(xiàn)出來(lái)，但到了戀愛(ài)關(guān)系中秋忙，戀愛(ài)雙方基本上是勢(shì)均力敵的彩掐，于是可以大玩特玩改造夢(mèng)想。但是沒(méi)有人愿意被改造灰追，在雙方斗爭(zhēng)的過(guò)程中容易造成婚戀?zèng)_突佩谷，所以，認(rèn)識(shí)到對(duì)方并不是你想象中的人监嗜，要看到對(duì)方的真實(shí)存在，學(xué)習(xí)與對(duì)方的真實(shí)存在相處抡谐，在戀愛(ài)關(guān)系中修煉自己的內(nèi)心】
林徽因拒絕徐志摩的原因大概是拒絕做另一個(gè)人癡愛(ài)的幻象裁奇，拒絕被一個(gè)奉為女神和男神，而是要對(duì)方真切的看到自己不過(guò)是一個(gè)有血有肉的普通人麦撵。
著名哲學(xué)家馬丁布伯認(rèn)為刽肠，關(guān)系分兩種：我與它。我與你免胃。當(dāng)我們將一個(gè)人當(dāng)做實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的工具時(shí)音五，那么無(wú)論這目標(biāo)看起來(lái)多么崇高、偉大和迷人羔沙。這種關(guān)系都是“我與它”的關(guān)系躺涝，在這種關(guān)系里，“我是唯一的主體扼雏，而“它”則是“我”為了實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)所需要的客體坚嗜，或者，用存在主義哲學(xué)的話說(shuō)诗充，我是主體苍蔬，而對(duì)方則成了他者。
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找一個(gè)相守一生的人蝴蜓，未必要完美碟绑，甚至未必是至愛(ài)，只要同路就好茎匠，可以結(jié)伴而行格仲，不至一生寂寞就夠了，迷戀很容易產(chǎn)生诵冒，但理解卻很難得抓狭。
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迷戀，源自于愛(ài)的缺失造烁，解答迷戀這個(gè)外在的關(guān)系否过，要回到我們內(nèi)心的一個(gè)關(guān)系上午笛，即我們的理想異性與現(xiàn)實(shí)異性的關(guān)系。現(xiàn)實(shí)異性苗桂，主要來(lái)自于我們的異性父母或重要的異性撫養(yǎng)者药磺，理想異性，則源自缺失和幻想煤伟，缺失癌佩，不是指現(xiàn)實(shí)的父母的缺點(diǎn)，而是指在撫養(yǎng)孩子的時(shí)候便锨，他們有一些什么樣的缺憾围辙，如果一些撫養(yǎng)方式嚴(yán)重阻礙了一個(gè)孩子的心靈成長(zhǎng)，那么這個(gè)孩子就會(huì)勾勒一個(gè)理想異性的模型放案，這就導(dǎo)致了一個(gè)結(jié)果：如果一個(gè)人沒(méi)有從現(xiàn)實(shí)的異性父母那么獲得足夠的愛(ài)姚建，他內(nèi)心中的理想異性對(duì)他而言就尤其重要，而且這個(gè)理想異性吱殉，與它的異性父母的差異也非常大掸冤。
我們之所以會(huì)對(duì)一個(gè)產(chǎn)生強(qiáng)到不可思議的情感，一般總是因?yàn)槟莻€(gè)人強(qiáng)烈的牽動(dòng)了我們內(nèi)心深處的情感關(guān)系友雳，即我們小時(shí)候和父母的關(guān)系模式稿湿。不管我們現(xiàn)實(shí)的父母現(xiàn)在令我們多么不滿或者失望，我們都勢(shì)必曾對(duì)他們產(chǎn)生過(guò)最強(qiáng)烈的愛(ài)押赊。這種愛(ài)藏于我們潛意識(shí)深處饺藤，糅合著我們所有的原始的愛(ài)的體驗(yàn)。一個(gè)人流礁，只有能牽動(dòng)我們活生生的體驗(yàn)的時(shí)候策精，才有可能喚醒我們最強(qiáng)烈的情感。
當(dāng)你看到一個(gè)墜入深淵的人時(shí)崇棠，不要以為咽袜，他只是一個(gè)受害者，相反枕稀，他可能正在享受這個(gè)深淵询刹。
幼兒心中，只有“我”是唯一的主體萎坷，而將父母視為客體凹联。如果父母愛(ài)他、接受他哆档，就是好的客體蔽挠。他就會(huì)最終懂得，父母和他一樣都是主體，于是他不僅學(xué)會(huì)了愛(ài)自己澳淑，也學(xué)會(huì)了愛(ài)父母比原，并最終學(xué)會(huì)了愛(ài)其他人，從此他對(duì)于別人杠巡，也是一個(gè)好的客體了量窘。在戀愛(ài)中，如果你找到了一個(gè)“好的客體”而自己也做了“好的客體”氢拥，那么雙方就會(huì)進(jìn)一步成長(zhǎng)蚌铜，真正從孩子變成人，從對(duì)父母原型的執(zhí)著化為對(duì)情侶的愛(ài)嫩海。
熟悉感是一見(jiàn)鐘情的秘密冬殃。源自于對(duì)少年時(shí)代的憧憬。
被拋棄感成了致命誘惑叁怪。
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學(xué)會(huì)幸福就重復(fù)幸福审葬，學(xué)會(huì)不幸就重復(fù)不幸，學(xué)會(huì)信任就重復(fù)信任骂束，學(xué)會(huì)敵視就重復(fù)敵視。
不要在同一個(gè)地方跌倒兩次成箫。
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強(qiáng)迫性重復(fù)：和多數(shù)習(xí)慣了不幸的人一樣展箱，當(dāng)事情真正有些好轉(zhuǎn)時(shí)，她會(huì)覺(jué)得不安蹬昌，會(huì)覺(jué)得好像有什么事情不對(duì)勁混驰。
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要建立好的強(qiáng)迫性重復(fù)，最好的辦法就是父母在孩子童年時(shí)給他愛(ài)與支持皂贩，同時(shí)尊重孩子的獨(dú)立性栖榨，給予他足夠的信任，那么孩子就會(huì)學(xué)到愛(ài)明刷、信任婴栽、獨(dú)立與自強(qiáng)，并把這些好的東西不斷的在他的人生中進(jìn)行一遍又一遍的重復(fù)辈末。
關(guān)于七年之癢：當(dāng)我們因?yàn)闈撘庾R(shí)的指揮而去做一些莫名其妙的事情愚争，我們的另一半不會(huì)明白我們?cè)诟墒裁矗麄冏詈笠矔?huì)和我們一樣落入潛意識(shí)的圈套挤聘，認(rèn)同我們的投射轰枝，然后和我們一起重復(fù)童年的苦難。七年之癢實(shí)質(zhì)上就是讓我們放下幻象组去，從而看到戀人的真實(shí)存在鞍陨。
我們常常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：許多人對(duì)配偶和孩子冷漠，對(duì)外人親熱从隆。
因?yàn)閷?duì)外人诚撵，他可以控制自己的情緒缭裆，在這種情感深度不強(qiáng)的關(guān)系中展示自己好的一面，但對(duì)親人砾脑，他不愿意也沒(méi)法控制自己的情緒幼驶，就展現(xiàn)了自己真實(shí)的一面。
每一個(gè)自由戀愛(ài)導(dǎo)致的悲劇韧衣，都是自己的特定心理所主動(dòng)推動(dòng)的盅藻，不管你看上去多么無(wú)辜，做的多么完美畅铭，你的愛(ài)情悲劇氏淑，至少有你的一半，所以要尊重自己的感覺(jué)硕噩，此外假残，一定要多從自己身上找原因，多反省自己炉擅，而不是總玩歸咎于對(duì)方的游戲辉懒，自省能力是最重要的人格特質(zhì)。
我們所堅(jiān)持的品質(zhì)-好我-都是為了讓自己更好的被別人接受谍失。
我們對(duì)壞我有渴望眶俩，我們不敢發(fā)展出壞我的品質(zhì)是懼怕別人不接受自己。
每個(gè)生命都是受局限的快鱼，譬如每個(gè)家庭都不一樣颠印，而我們每個(gè)人都在自己的家庭中發(fā)展出了一套獨(dú)特的自我體系，意識(shí)上抹竹，我們認(rèn)為自己的這一套玩意特別好线罕，必須堅(jiān)持，但潛意識(shí)上窃判，我們渴望自由和圓滿钞楼，我們渴望能吸納一些不一樣的品質(zhì)。
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