自2015年底《瑞麗時(shí)代先鋒》紙質(zhì)雜志团瞎妫刊局扶，2016年相繼又有《芭莎藝術(shù)》《新視線》等紙媒宣布停刊叁扫，2017年似乎是不可避免地三妈，又有十多家紙媒宣布休停刊莫绣。紙質(zhì)讀物的江河日下已經(jīng)達(dá)到肉眼可見的速度了畴蒲。
確實(shí)，近幾年網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展飛速前進(jìn)对室，尤其是手機(jī)等信息終端似乎成了所有人日常生活必不可少的工具模燥。溝通、購物掩宜、記錄蔫骂、支付、出行牺汤、閱讀……幾乎跟生活有關(guān)的所有方面辽旋，一部手機(jī)即可解決。
越來越多的信息高度電子化，相比之下紙質(zhì)媒介似乎成了雞肋补胚。
但實(shí)際上码耐，現(xiàn)在出現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象——雖然接觸電子信息的大多數(shù)是年輕人，但也正是這同一人群溶其，同時(shí)也愛好上了一種被稱為“手帳”的紙質(zhì)筆記本骚腥。
他們?cè)谧约旱氖謳ど嫌涃~、記備忘握联、記日記桦沉、記游記……幾乎記錄關(guān)于他們生活的一切事物。也許大多數(shù)入了“手帳坑”的年輕人們只是追逐潮流金闽，或者出于對(duì)執(zhí)筆寫字的特殊情感纯露，但其實(shí)，這里面有更深層次的意義代芜。
記錄不單單只是記錄罷了埠褪，記錄下來的信息不僅可以成為我們的回憶，也可以發(fā)揮更大的效力挤庇。
《如何有效整理信息》的作者奧野宣之在他的書中就提到钞速，筆記是為了“知識(shí)生產(chǎn)”服務(wù)的，而為了達(dá)到知識(shí)生產(chǎn)的目的嫡秕，利用一個(gè)紙質(zhì)筆記本是最優(yōu)的選擇渴语。
看過《如何有效閱讀一本書》的朋友們應(yīng)該都會(huì)對(duì)奧野宣之這個(gè)名字有印象了。奧野宣之畢業(yè)于日本同志社大學(xué)新聞學(xué)專業(yè)昆咽，曾在出版社和報(bào)社工作驾凶。不管是工作還是個(gè)人興趣，他都堅(jiān)持使用筆記本記錄自己的生活掷酗，并且創(chuàng)造出了自己的信息整理術(shù)调违，讓筆記本發(fā)揮最大效用。
在《如何有效整理信息》一書中泻轰，奧野宣之詳細(xì)闡述了一個(gè)筆記本在信息整理中發(fā)揮的巨大效用技肩，他向我們介紹了“一元化筆記法”、如何高效率地在紙質(zhì)筆記本上記錄信息浮声，以及如何活用這些信息虚婿。按照他的方法，你會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)原來即使在信息時(shí)代泳挥，我們也必須要堅(jiān)持使用紙質(zhì)筆記本然痊！通讀全書，我總結(jié)出了以下三個(gè)原因：
原因一：記錄簡(jiǎn)單
從學(xué)生時(shí)代走過來的我們羡洁，早已習(xí)慣了語文一本筆記玷过、數(shù)學(xué)一本筆記爽丹、英語一本筆記……配套的還會(huì)有作文一本筑煮、單詞一本辛蚊、錯(cuò)題集一本等等……所有的筆記本分門別類，數(shù)量遠(yuǎn)超課本真仲。
這種分門別類的記錄方法雖然讓我們查找資料起來似乎更有頭緒袋马，但記錄的時(shí)候你是否時(shí)不時(shí)會(huì)碰到“這個(gè)事我應(yīng)該記在哪里？”“那個(gè)題我記下來了秸应，在哪里呢虑凛？”等問題。
其實(shí)使用紙質(zhì)筆記本根本沒有那么復(fù)雜软啼，為了讓我們的記錄行為更具可操作性桑谍、更簡(jiǎn)便，奧野宣之向我們介紹了他的“一元化筆記法”祸挪。
所謂一元化筆記法锣披，就是不分類別，只需要按照時(shí)間順序贿条，把你想記錄的一切信息都納入這冊(cè)筆記本中雹仿。
這樣做的好處是，隨時(shí)隨地整以，不管什么場(chǎng)合胧辽，只要你需要記錄，往里記就是公黑，不存在“該記在哪里呢邑商？”這樣的煩惱；或者需要查找筆記時(shí)帆调，它就在你手中的這冊(cè)筆記本里奠骄，絕不會(huì)在其他地方。
原因二：紙質(zhì)記錄帶來的連鎖記憶
如果只是“隨取隨用”這么一個(gè)好處番刊，那電子記錄手段顯然不遜于紙質(zhì)筆記本含鳞，而且很多時(shí)候記錄效率還是高于紙質(zhì)筆記本的。但紙質(zhì)記錄有一個(gè)電子記錄永遠(yuǎn)達(dá)不到的好處就是它能帶來連鎖記憶芹务。
以作者的說法蝉绷，就是不管是使用手寫或者是把資料黏貼到本子上的方式，在處理這些信息的過程當(dāng)中枣抱，就留下了記憶的痕跡熔吗。當(dāng)你再翻起筆記本的這一頁時(shí)，你能感受到你當(dāng)時(shí)記錄時(shí)的心情和環(huán)境佳晶。
研究過記憶方法的小伙伴們可能對(duì)連鎖記憶有一定概念桅狠，連鎖記憶猶如將頭腦的資料由一個(gè)提示、一個(gè)線索、一個(gè)小抄中跌、一個(gè)重點(diǎn)開始咨堤，環(huán)環(huán)相扣，把所有的資料串聯(lián)起來漩符。就像唱歌一喘，雖然忘了歌詞，但當(dāng)旋律響起時(shí)嗜暴，歌詞就會(huì)源源不斷被帶出來凸克。
通過這種方法來記憶有四條規(guī)則：
一，要用具體的圖像闷沥，做圖像的連接萎战；
二，當(dāng)我們做圖像連接的時(shí)候舆逃，兩個(gè)圖像一定要有視覺上的接觸撞鹉；
三，聯(lián)想時(shí)一定使圖像兩兩相連颖侄；
四鸟雏，用同一圖像做前后兩圖像的連接。
細(xì)看這四條規(guī)則览祖，無一不與圖像有關(guān)聯(lián)孝鹊。而我們用紙質(zhì)筆記本做記錄的時(shí)候，就是在腦海中形成影像的時(shí)候展蒂。你們一定還記得從前考試時(shí)又活，碰到不太熟悉的知識(shí)點(diǎn)，雖然記不起來具體是什么了锰悼，但還知道它就在課本那一頁的那個(gè)角落柳骄！
這就是紙質(zhì)記錄能帶給我們的原汁原味的記憶。
原因三：成為創(chuàng)意素材庫
創(chuàng)意是什么箕般？奧野宣之用美國(guó)廣告大師詹姆斯·韋伯·揚(yáng)的一個(gè)名句告訴了我們：“所謂創(chuàng)意耐薯，只是把原有的元素重新組合而已∷坷铮”
即便創(chuàng)意的本質(zhì)如此簡(jiǎn)單曲初，但要我們生成創(chuàng)意似乎也不是一件容易的事。在《如何有效整理信息》中杯聚，奧野宣之總結(jié)了生成創(chuàng)意的五個(gè)步驟：
1臼婆、收集
2、咀嚼
3幌绍、發(fā)酵
4颁褂、頓悟
5故响、具體化
這五個(gè)步驟的前三個(gè)步驟都依賴著我們平常的記錄。簡(jiǎn)單記錄我們的日常生活看起來可能是無意義的颁独，但在未來的某天被去，當(dāng)你重新翻開時(shí)可能會(huì)有不一樣的想法。而這種想法再記錄下來奖唯，繼而又將引起更多的思考。
堅(jiān)持記錄本身就促使你進(jìn)行思考糜值，久而久之丰捷，手頭這個(gè)普通的筆記本就成為了你的人生素材庫，它將成為你產(chǎn)生創(chuàng)意的基石寂汇。
在如今這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代病往，原本以為《如何有效整理信息》會(huì)是一本關(guān)于電子技術(shù)方面的書籍，沒想到作者奧野宣之用質(zhì)樸的紙質(zhì)記錄給了我們一個(gè)完全不一樣的視角骄瓣。這本書最顛覆人固有印象的就是打破分門別類的信息整理方法停巷，用看起來最亂、最沒條理的“一元化筆記法”教會(huì)我們?nèi)绾斡行д硇畔ⅰ?/p>
這其實(shí)跟“復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單做”是同樣的道理榕栏。最近日本有家叫ZAKUZAKU的小食店火爆得不行畔勤，不管開到哪里都是門庭若市，不排上一兩個(gè)小時(shí)隊(duì)根本買不到扒磁，而且每人限購12個(gè)庆揪。但令人驚訝的是，這家小食店只賣一款產(chǎn)品妨托，一直到好幾個(gè)月后才似乎是不情不愿地推出其他兩款小食缸榛。如果他們同時(shí)賣多款產(chǎn)品，未必能達(dá)到今日的成功兰伤。這就是將事情簡(jiǎn)化到單一去做的力量内颗。
奧野宣之十年如一日地堅(jiān)持“一元化筆記法”證實(shí)的正是這個(gè)道理。把信息分類整理實(shí)在太辛苦難度太高太不容易堅(jiān)持敦腔，不如把所有東西都扔進(jìn)同一個(gè)筆記本就好均澳。這也許也是一種人生的智慧。
無論如何符衔，記錄信息絕不單單只是為了記錄负懦。記錄下來的信息應(yīng)當(dāng)發(fā)揮它的價(jià)值，只要讓我們自己素材庫中的信息得到利用柏腻、成為知識(shí)生產(chǎn)的種子纸厉，那它就意義非凡。
