當(dāng)我們談人生時(shí)，我們其實(shí)是在談項(xiàng)目晶疼。因?yàn)榫票幔松褪且粋€(gè)項(xiàng)目。

項(xiàng)目具有這樣的特征：臨時(shí)性翠霍、獨(dú)特性锭吨，目標(biāo)性、漸進(jìn)明晰寒匙。審視一下我們的人生吧：有開始零如，有結(jié)束；人生歷程唯一锄弱；活著的奔頭是目標(biāo)埠况；生理和心理分為不同的階段，逐步延遞棵癣。這樣的特點(diǎn)跟項(xiàng)目的四個(gè)特征是吻合的辕翰，從所以一定程度上說，我們的人生就是一個(gè)項(xiàng)目狈谊。

戰(zhàn)略管理解決的是做什么的問題秉版，項(xiàng)目管理和運(yùn)營解決的則是怎么做的問題。很多人都認(rèn)為做什么是一個(gè)根本問題施戴，這并沒有錯(cuò)慎恒。但是一旦確定了做什么之后，接下來就是怎么做的問題了赎瞎。這就如同一家公司接了合同牌里，這時(shí)候，怎么做自然就成了大問題务甥。用相同的思路來反觀我們的人生牡辽，不也一樣嗎？我們知道自己想要什么敞临，卻在一番掙扎之后态辛，發(fā)現(xiàn)自己很多的事情都沒有做好。這時(shí)候挺尿，不妨用項(xiàng)目管理的思維來指導(dǎo)一下我們的人生奏黑。

首先是啟動(dòng)炊邦。從人的生命周期看，嬰兒一出生熟史，就開始了Ta的人生歷程馁害。但在其具有自主行為能力和自我意識(shí)之前，這段年幼的歷程其實(shí)并不在有意識(shí)的掌控之內(nèi)的蹂匹。所以碘菜，從嚴(yán)格意義上看，標(biāo)志性的“啟動(dòng)會(huì)”應(yīng)該是落在其同時(shí)具備掌控自我人生的意識(shí)以及能力的那一刻怒详。

項(xiàng)目啟動(dòng)后炉媒，接下來的是規(guī)劃。項(xiàng)目管理五大過程組總共包含47項(xiàng)過程昆烁，其中規(guī)劃過程組占了24項(xiàng)吊骤。這表明了規(guī)劃的重要性及其對項(xiàng)目的影響力。人們總說：“人生需要規(guī)劃”静尼。以前對這話總是不屑白粉，認(rèn)為“自在如風(fēng)”是一種很好的人生狀態(tài)，“無為”即是創(chuàng)意的來源∈竺欤現(xiàn)在鸭巴，回過頭來看以前的歷程，發(fā)現(xiàn)這樣的的看法有失妥當(dāng)?shù)睦鬼铮怯捎谧约阂郧耙?guī)劃的缺失鹃祖，才導(dǎo)致了之后的很多問題。所以普舆，規(guī)劃的人生對每個(gè)人而言是大有裨益的恬口。因?yàn)閺囊?guī)劃的本身屬性來看，一旦開始規(guī)劃沼侣，表明我們的想法已經(jīng)開始轉(zhuǎn)化為行動(dòng)祖能，這應(yīng)該是項(xiàng)目管理最重要的一步。有夢想蛾洛，為夢想找到行動(dòng)的路徑养铸，這是規(guī)劃帶給我們好處。此外轧膘，規(guī)劃還可以幫助我們進(jìn)行甄別選擇钞螟，確定哪些該做，哪些不該做扶供，讓我們做到心中有數(shù)筛圆，健步前行。

有了規(guī)劃椿浓，還需要通過執(zhí)行去落地太援。執(zhí)行在項(xiàng)目管理中份額占比不算太大，但沒有執(zhí)行是萬萬不行的扳碍，我們不能忽視其對我們?nèi)松闹匾蕴岵怼Ｎ覀兺ㄟ^學(xué)習(xí)攝入了很多的知識(shí)，進(jìn)行了很多的規(guī)劃笋敞，如果沒有在實(shí)踐中做到碱蒙，那么可交付成果的獲得是得不到保障的。人生如花夯巷，有了規(guī)劃赛惩，還得身體力行，才能結(jié)出果實(shí)趁餐。

人生需要自我掌控喷兼。自我掌控的人生具有主觀能動(dòng)性，并能最大程度上保證人生軌跡不發(fā)生偏差后雷。自我掌控是是高效的季惯，自我掌控是一種態(tài)度，更是一種境界臀突。

按照項(xiàng)目管理的理論勉抓，識(shí)別和控制風(fēng)險(xiǎn)是控板塊的一項(xiàng)重要內(nèi)容。風(fēng)險(xiǎn)是具有不確定性的候学，認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)是控制風(fēng)險(xiǎn)的前提藕筋。在我們的人生中，對于風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)是很重要的梳码。如果對潛在的風(fēng)險(xiǎn)沒有認(rèn)識(shí)隐圾，就容易掉進(jìn)坑里，嚴(yán)重的甚至毀掉自己的一生边翁。風(fēng)險(xiǎn)的管理有兩個(gè)重要的輸出翎承，一個(gè)是風(fēng)險(xiǎn)管理計(jì)劃，一個(gè)是風(fēng)險(xiǎn)登記名冊符匾。當(dāng)我們能夠識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)并對概率較大或影響較大的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行登記叨咖，然后準(zhǔn)備好應(yīng)對方案，就在一定程度上控制了風(fēng)險(xiǎn)啊胶。預(yù)防甸各、轉(zhuǎn)移和儲(chǔ)備是應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)的三大方法，我們的人生可以從中得到一些啟迪焰坪。例如趣倾，在青年時(shí)進(jìn)行物質(zhì)和知識(shí)上的儲(chǔ)備，為年老時(shí)的到來的風(fēng)險(xiǎn)做好準(zhǔn)備某饰。

最后儒恋，當(dāng)我們年老行將離開人世時(shí)善绎，我們回顧一生，發(fā)現(xiàn)自己用一生的時(shí)間以及規(guī)劃诫尽、成果禀酱、其他資源等進(jìn)行輸入，透過他人的判定牧嫉，總算是輸出了自己的成果剂跟。然后可以瞑目了，去西天吧酣藻！

末了曹洽，想說：當(dāng)我們談人生時(shí)，不妨來談一談項(xiàng)目辽剧，吧送淆。

畢。

2月3日晚于北京海淀