原文：誠者妥色，天之道也搪花；誠之者，人之道也嘹害。誠者撮竿，不勉而中，不思而得笔呀，從容中道幢踏，圣人也。誠之者许师，擇善而固執(zhí)之者也房蝉。博學(xué)之，審問之微渠，慎思之搭幻，明辨之，篤行之逞盆。
譯文：真誠是上天的選擇檀蹋，最求真誠是做人的原則。天生真誠的人云芦，不用勉強(qiáng)就能做到俯逾，不用思考就能擁有，從容的符合中庸之道舅逸，這樣的人是圣人桌肴。追求真誠，就要選擇至善的美德琉历，堅(jiān)守不渝的執(zhí)行它坠七，要廣泛的學(xué)習(xí)，審慎的詢問善已，周密的思考灼捂，明晰的明辨，篤實(shí)地實(shí)行换团。
感悟：真誠是難得的悉稠，人一出生，思想還是純凈的艘包，所謂人之初的猛，性本善耀盗，隨著年齡的增長，家庭教育的影響卦尊，社會不良風(fēng)氣的的影響叛拷，使本來心靈純凈的嬰兒，隨著年齡的增長岂却，思想慢慢變得復(fù)雜起來忿薇，變得世故，變得不純潔躏哩。當(dāng)意識到真誠的重要性署浩，我們又回去頭尋找，但是就像水一樣扫尺，污染它很容易筋栋，要重新治理就沒有那么容易了，心靈一旦受到污染正驻，要想再找一片心靈凈土弊攘，談何容易。但是堅(jiān)持社會美德姑曙，多學(xué)習(xí)襟交，明辨是非，知行合一渣磷，一心向善婿着，內(nèi)心真誠便會慢慢顯露！
