古人有言：書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚樟澜。
冰心也說(shuō)：好讀書(shū)剩辟，多讀書(shū)，讀好書(shū)往扔。
可見(jiàn)贩猎，人除了要多讀書(shū)，還要懂得讀好書(shū)萍膛。界定一本書(shū)的好不好吭服，不是看它是否上了暢銷書(shū)榜，而是這本書(shū)蝗罗，它有沒(méi)有讓你精神為之一振艇棕，或者印象深刻。下面給大家介紹的這5本書(shū)串塑，是它們沼琉，讓我對(duì)人生又有了些新的感悟。
1.美國(guó)桩匪，加·澤文《島上書(shū)店》
書(shū)本英文原名叫：《The Storied Life of A.J.Fikry》打瘪，中文出版的時(shí)候，根據(jù)書(shū)本內(nèi)容給它起了個(gè)更加文藝的名字：島上書(shū)店。這座與世隔絕的維多利亞風(fēng)格的小書(shū)店闺骚，門(mén)口掛著一塊牌子： 沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島彩扔，每本書(shū)都是一個(gè)世界。
豆瓣書(shū)友評(píng)論：“《島上書(shū)店》的故事非常多元僻爽，每一個(gè)角色都有他們自己的人生困境虫碉。而作者寫(xiě)親情、寫(xiě)愛(ài)情胸梆、寫(xiě)書(shū)敦捧、寫(xiě)書(shū)店、寫(xiě)大家絕處逢生碰镜。來(lái)到小島書(shū)店上的三個(gè)出版社推銷員绞惦，哈維，阿米莉亞洋措，還是最后氣宇軒昂，邁著穩(wěn)健步伐的新人杰刽，他們對(duì)于閱讀和出版的渴求菠发，對(duì)生活的熱愛(ài)，真的是無(wú)比陽(yáng)光贺嫂。誰(shuí)又曾想A.J在地處偏僻的小島上開(kāi)的這家書(shū)店滓鸠，成為了凝聚一座小島的關(guān)鍵所在。還是那句話第喳，可能糜俗，你我正在經(jīng)歷我們生命中最難的一年，也正是這一年讓我們的人生變得美好而遼闊曲饱∮颇ǎ”
六度分離理論指出：你和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過(guò)六個(gè)。中年喪妻的A.J扩淀，被拋棄的嬰兒瑪雅楔敌，熱心腸的警長(zhǎng)，不幸的小姨伊茲驻谆，書(shū)店推銷員艾米莉亞卵凑，冥冥中，他們?nèi)魏蝺蓚€(gè)人在命運(yùn)這根線的牽引下相遇胜臊，然后譜寫(xiě)各自的生命篇章勺卢。
加·澤文用一支平凡的筆，寫(xiě)了幾個(gè)普通人的平凡的生活象对，卻寫(xiě)出了不平凡的人生黑忱。等我們經(jīng)歷得足夠多的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，加·澤文筆下的每一個(gè)人的人生在某一瞬間都曾發(fā)生了巨變杨何。
2.中國(guó)酱塔，路遙《人生》
柳青對(duì)《人生》的評(píng)價(jià)中我只記住了這句：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步危虱，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候”羊娃。
出身貧農(nóng)，做過(guò)臨時(shí)工埃跷、鄉(xiāng)村教師的路遙蕊玷，以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為背景，描述了高中后回到農(nóng)村后離開(kāi)農(nóng)村弥雹、最后又回到農(nóng)村的高加林的戲劇人生垃帅。在高加林這來(lái)來(lái)去去中，他為了前途辜負(fù)了珍珠般珍貴的劉巧珍剪勿，卻又被黃亞萍父母所不齒贸诚。而劉巧珍因?yàn)楦呒恿指质郑^望之下嫁了自己不愛(ài)的人厕吉，開(kāi)始了自己也許沒(méi)有幸福的婚后生活酱固。
這雖然是一個(gè)年代久遠(yuǎn)的故事，但是現(xiàn)實(shí)中头朱，這個(gè)故事每天都在上演运悲。高加林是人類在欲望面前迷失自己的代言人，劉巧珍是在別人的欲望里被犧牲的產(chǎn)物项钮，而他們倆班眯，又都是自己的價(jià)值觀和時(shí)代觀念的犧牲品。
3.美國(guó)烁巫，芭芭拉·安吉麗思《如何在愛(ài)中修行》
大多數(shù)人署隘，特別是不善于表達(dá)自己內(nèi)心情感的國(guó)人，以為把對(duì)對(duì)方的愛(ài)裝在心中就足夠了亚隙，不需要表達(dá)出來(lái)定踱，更加不懂得愛(ài)對(duì)方必須要深入對(duì)方心中了解對(duì)方真正需求，才能把愛(ài)精準(zhǔn)傳遞到位恃鞋，結(jié)果在柴米油鹽中逐漸把愛(ài)消磨殆盡崖媚，直至最后分道揚(yáng)鑣。很多人分手不是因?yàn)椴粣?ài)恤浪，而是因?yàn)椤澳悴欢业男摹背┭啤！度绾卧趷?ài)中修行》針對(duì)這些問(wèn)題水由，用理論和例子來(lái)分析親密關(guān)系中的相處難點(diǎn)荠呐，然后一一對(duì)癥下藥。
芭芭拉·安吉麗思認(rèn)為：生命就在于親密之愛(ài)，在于擁有獨(dú)一無(wú)二泥张、完美無(wú)缺呵恢、刻骨銘心的愛(ài)。
可事實(shí)是中國(guó)幾千三綱五常媚创，忠孝義悌的觀念根深蒂固渗钉，認(rèn)為只要門(mén)當(dāng)戶對(duì)就可以馬上結(jié)婚生子，傳宗接代钞钙，女人管家鳄橘，男人賺錢(qián)，至于愛(ài)不愛(ài)芒炼，那是根本無(wú)需考慮的事瘫怜。從被父母催婚的80后身上就可以看出，我們的父母最關(guān)心的還是你能不能成家生子本刽，“跟誰(shuí)還不是一樣過(guò)生活鲸湃，有錢(qián)有車有房就可以啦”，經(jīng)歷了饑餓的父輩們子寓，除了經(jīng)植根于骨髓的三綱五常暗挑、忠孝義悌，還有對(duì)物質(zhì)深深的不安感别瞭。所以，父輩根本就不懂教我們?nèi)绾稳?ài)和被愛(ài)株憾。
愛(ài)你在心口難開(kāi)是國(guó)人的常態(tài)蝙寨，如果大家都懂得去表達(dá)愛(ài)和經(jīng)營(yíng)愛(ài)，那么中國(guó)的離婚率興許能降低不少嗤瞎。
此書(shū)建議和美國(guó)羅蘭·米勒的《親密關(guān)系》（第五版）一同閱讀墙歪。
4.中國(guó)，懶人老貓《好好工作：在職場(chǎng)中創(chuàng)造自己的獨(dú)特價(jià)值》
推薦這本書(shū)的理由贝奇，是因?yàn)樽约呵樯叹薜秃绶疲芰τ植粡?qiáng)，在職場(chǎng)中總被當(dāng)炮灰掉瞳，事后還傻傻想不明白自己蠢在哪里毕源。這本書(shū)除了給情商低的人，建議剛踏進(jìn)社會(huì)的年輕人深閱讀陕习。另外建議搭配鼴鼠的土豆的《藏在這世間額美好》一起閱讀霎褐。鼴鼠的土豆的職場(chǎng)智慧跟懶人老貓風(fēng)格雖很不一樣，但超級(jí)實(shí)用该镣。
很多人朝著財(cái)務(wù)自由的理想奮斗冻璃，卻總在奮斗的職場(chǎng)路上被一些無(wú)關(guān)緊要的小事絆住了前進(jìn)的雙腳，忙忙碌碌之后猛然發(fā)現(xiàn)，自己離理想越來(lái)越遠(yuǎn)省艳，成了名副其實(shí)的“越忙越窮”那一族迷茫的人娘纷。
而這些小事居然是：“我應(yīng)該做一個(gè)聽(tīng)話的員工，勤勤懇懇加班加點(diǎn)嗎跋炕？”“我應(yīng)該聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)的叫喚赖晶，陪他吃飯喝酒打牌嗎？”“我應(yīng)該幫同事做不是我分內(nèi)的工作嗎枣购？”“我應(yīng)該和同事成為朋友嗎嬉探？”“我應(yīng)該討好領(lǐng)導(dǎo)還是應(yīng)該跟同事一起在背后罵老板？”“同事給我穿小鞋我該怎么辦棉圈？”“直接上司搶了我的功勞我該怎么辦涩堤？”
是的，當(dāng)你身處其中分瘾，你會(huì)發(fā)現(xiàn)胎围，每一件看起來(lái)不起眼的小事對(duì)你來(lái)說(shuō)都是大事。它不但會(huì)影響你一整天的心情德召，還會(huì)影響你的前途上岗。
可是有人的地方就是江湖啊，我們除了盡量避免挨刀台夺，最重要的是要端正工作態(tài)度赞赖，其次要做一個(gè)靠譜的職場(chǎng)人始绍，然后做出讓領(lǐng)導(dǎo)看得到的成績(jī)亏推，最后成為有核心競(jìng)爭(zhēng)力的人。被獵頭公司挖走永遠(yuǎn)比自己去找工作有底氣。
5.美國(guó)，丹尼斯·韋特利《成功心理學(xué)》
看過(guò)太多的關(guān)于成功的雞湯言論芯砸，一開(kāi)始我是拒絕這本書(shū)的。因?yàn)樗拿直饶切╇u湯言論更加雞湯渔期。但是當(dāng)我翻完這本書(shū)的時(shí)候几莽，我覺(jué)得我的人生真從此要改變了纤垂。
我用了一個(gè)星期，認(rèn)認(rèn)真真把書(shū)中給出的練習(xí)仔仔細(xì)細(xì)做了一遍逃糟，然后找到了我感興趣并且愿意為之付出學(xué)習(xí)和時(shí)間的事情—讀書(shū)吼鱼。工作之外的時(shí)間奉獻(xiàn)給閱讀是一件能我讓神清氣爽的事蓬豁。
是的，它適合正在迷茫的菇肃、不知道自己該干什么和能干什么的人閱讀地粪。書(shū)中丹尼斯·韋特利并沒(méi)有用苦澀的心理學(xué)理論去讓你研究成功，而是用專業(yè)的心理測(cè)試和練習(xí)要求你運(yùn)用自我意識(shí)和批判思維去認(rèn)識(shí)自己琐谤，界定自己蟆技，以此來(lái)考察自己的夢(mèng)想、價(jià)值觀斗忌、興趣质礼、技能、需求织阳、自尊和人際關(guān)系眶蕉。
很多時(shí)候，我們會(huì)看到這樣的例子：我通過(guò)奮斗已經(jīng)得到了我想要的（金錢(qián)陈哑，地位妻坝，權(quán)力），可是我卻一點(diǎn)都不快樂(lè)惊窖。這是典型的盲從后的失落后遺癥刽宪，他一開(kāi)始并不知道自己真正想要的是什么。
丹尼斯·韋特利對(duì)成功的定義是：成功是一個(gè)歷程界酒，而不是終點(diǎn)圣拄。它應(yīng)當(dāng)包括內(nèi)省、思考你所珍視的事物毁欣，并探索對(duì)你而言最有意義的人生道路庇谆。取舍間，不應(yīng)該涉及到對(duì)你最有意義最重要的犧牲凭疮。
“我一直以為饭耳，我沒(méi)有對(duì)不起任何人。但現(xiàn)在我知道执解，我最對(duì)不起的寞肖，就是我自己∷ル纾”人生最遺憾的也許是在將走那一刻新蟆，才發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有活成自己想要的樣子，丹尼斯·韋特利這本書(shū)讓我在這條路上拐了個(gè)彎右蕊，朝著活成自己的樣子的路上前進(jìn)琼稻。
