來一桶傳統(tǒng)文化與跑步心得分享:閑扯.
【原文】子張問:“十世可知也秩命?”子曰:殷因于夏禮尉共,所損益可知也;周因于殷禮弃锐,所損益可知也袄友。其或繼周者,雖百世霹菊,可知也剧蚣。”
【譯文】子張問孔子:“今后十世(的禮儀制度)可以預(yù)先知道嗎旋廷?”孔子回答說:“商朝繼承了夏朝的禮儀制度鸠按,所減少和所增加的內(nèi)容是可以知道的;周朝又繼承商朝的禮儀制度饶碘,所廢除的和所增加的內(nèi)容也是可以知道的目尖。將來有繼承周朝的,就是一百世以后的情況扎运,也是可以預(yù)先知道的瑟曲∫粒”
摘自--《論語》
只有看不見日光的夜色,只有刺骨的寒風(fēng)洞拨,只有空無一人的山路扯罐,只有一個跑者向前。不是內(nèi)心沒有恐懼烦衣,而是選擇出發(fā)的時候篮赢,早已選擇了遠(yuǎn)方。
只有不斷地向前琉挖,黑暗才會真正地離開启泣。黑暗本身不具備恐懼的力量,是我們的心動了示辈。只有寧靜寥茫,我們的內(nèi)心才會升起真正的遠(yuǎn)方。
我們相信在奔跑的路上矾麻,總會有新的發(fā)現(xiàn)纱耻,而這種新的發(fā)現(xiàn)會不斷促進(jìn)我們新的奔跑。我們會不斷地投入奔跑本身险耀,而忘掉了時間的存在弄喘,忘掉了自我的存在。
只是剎那間再回首甩牺,既然花了這么多時間在奔跑蘑志,我們會主動無意識的進(jìn)入奔跑的狀態(tài),不斷的去完成我們的使命—-奔跑贬派。
我們近乎不間斷的在完成跑步這件事情急但,跑步這件事情對很多人而言,又不是那么簡單搞乏。
這波桩,就是我們的天賦,我們的自身優(yōu)勢请敦,我們的執(zhí)著镐躲,我們的熱愛以生俱來。
相信你我本身就是一種獨一無二的存在侍筛,你就是你萤皂,他就是他,我就是我勾笆,都是足夠個性獨立的存在敌蚜,你應(yīng)該跑出你自己,而這窝爪,就是真我弛车。
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