大伯去世手蝎，90多歲離開人世，按理是喜喪俐芯，但卻喜不起來棵介。
大伯是教師，自己有四個子女吧史，大媽因病去世后邮辽，再娶，就和后大媽及繼子一起生活。
后大媽也因病去世吨述，大伯就一直跟著繼子岩睁，飲食起居都是由這個哥哥照顧。
但去世時锐极，自己的親子女一個都不能去送別笙僚，著實凄涼。
老大在新疆灵再，新冠肺炎住院肋层，具體情況不知；
老二是閨女翎迁，說自己很虛弱去不了栋猖；
老三在一個月前剛去世：
老四新冠肺炎住院，聽說情況比較危急汪榔。
重點要說老二蒲拉，人在成都，離大伯一百多公里痴腌；沒有感染肺炎雌团，即使虛弱也是完全可以去送別的。
然士聪，堂姐叫姐夫去锦援，姐夫以“我沒有車，我的車被她們（指堂姐及子女）拿去賣了”為由剥悟，也不參加葬禮灵寺。
堂姐及姐夫60多歲了，兩人分居狀態(tài)区岗，聽說在鬧矛盾略板。
我們深感氣憤，但也無能為力慈缔。
其實叮称，大伯的幾個子女比我們的家庭，論經濟地位藐鹤，社會地位都要強瓤檐，唯獨他們的家庭缺乏凝聚力。
或許是大媽走得早教藻，大伯再娶，心思也都放在了那個家庭右锨，自己的子女括堤，無論是教育，還是日常互動往來悄窃，恐怕都無暇顧及了了讥电；
或許是堂哥堂姐只是注重了追逐物質都需求，自身也并沒有太多親情的渴望轧抗；
或許……
不經他人苦恩敌，莫勸他人善。我不知情確實也不好妄加評論横媚，但是真真切切感到凄涼纠炮。
世間因果，皆有輪回灯蝴。當下的果是曾經的因造成的恢口。
我們一定一定要多多種善因，結善緣穷躁。
