? ? ? 論文《不確定性解总，進化與經(jīng)濟理論》是經(jīng)濟學(xué)上非常重要的論文晓铆，它為經(jīng)濟學(xué)大廈找到了一個堅固的基礎(chǔ)勺良，作者阿爾欽，發(fā)表于1950年骄噪。
1.兩大經(jīng)濟學(xué)派的理性之爭尚困，有一種說法，經(jīng)濟學(xué)是建立在人是理性的基礎(chǔ)之上的链蕊，但實際上人是經(jīng)常不理性的事甜。到底企業(yè)家在做決策的時候，手頭上有沒有拿著一張“供應(yīng)需求表”來做決定滔韵，到底每個人做決定的時候逻谦，是不是符合最優(yōu)化的原則，這是他們爭論的問題奏属。
2.阿爾欽認為萬物成活看條件跨跨，與理性與否無關(guān)。首先世界是充滿不確定性的囱皿，從統(tǒng)計學(xué)的觀點看勇婴，只要存在不確定性，就沒有辦法算出所謂的最優(yōu)解嘱腥，頂多只有一個最優(yōu)的概率區(qū)間耕渴。如兩套投資方案，一套高風(fēng)險高回報一套低風(fēng)險低回報齿兔，從邏輯上看兩者可以是等價的橱脸。無所謂誰更優(yōu)，重要的是成活分苇。經(jīng)濟學(xué)關(guān)心的是存活的條件添诉，與人是否是理性無關(guān)系，指在什么情況之下医寿，人們能夠存活下來栏赴。如果條件發(fā)生了變化，人們存活的情況又會發(fā)生怎么樣的改變靖秩？
3.游戲的規(guī)則決定勝負的概率须眷，此理論就是達爾文的適者生存，優(yōu)勝劣汰沟突。經(jīng)濟學(xué)講就是規(guī)則的問題花颗，不同的規(guī)則導(dǎo)致了勝負的概率不同，這與人是否理性是沒有關(guān)系的惠拭。
4扩劝、思考：識時務(wù)隨大流和特立獨行，兩種不同風(fēng)格，哪種的成功機會更大棒呛？
（要注意幸存者偏差）
20180310
