現(xiàn)在我們有很多人知道養(yǎng)生骑晶，為了身體的健康我們會(huì)去鍛煉身體痛垛，注意飲食，如果身體出現(xiàn)問(wèn)題我們會(huì)去醫(yī)院治療透罢，治療會(huì)花很多的錢(qián)榜晦，而且很多疾病是治標(biāo)不治本的。
今天羽圃，給大家介紹一個(gè)方便而又省錢(qián)的養(yǎng)生途徑 —— “修養(yǎng)自己的道德”乾胶。
《易經(jīng)》上說(shuō)，“天行健朽寞，君子以自強(qiáng)不息识窿。”這句話(huà)也是清華大學(xué)的校訓(xùn)脑融。很多人都對(duì)這句話(huà)有誤解喻频，覺(jué)得我們應(yīng)該勉勵(lì)自己，自強(qiáng)不息肘迎。實(shí)際上這句話(huà)的意思是：天道的運(yùn)行是最健康的甥温，君子遵循天道，就會(huì)自然強(qiáng)壯妓布，生生不息姻蚓。人生于天地之間，就應(yīng)該順天而行匣沼。“
天行健狰挡，君子以自強(qiáng)不息”還有一句對(duì)應(yīng)的話(huà)，叫“地勢(shì)坤释涛，君子以厚德載物加叁。”君子應(yīng)該修養(yǎng)自己的道德唇撬，這才是真正的順天而行它匕。
從人類(lèi)的歷史中，我們可以看到一個(gè)王朝末世窖认，或者在社會(huì)道德普遍低下的時(shí)候超凳，就會(huì)出現(xiàn)瘟疫或天災(zāi)等現(xiàn)象。而人修養(yǎng)道德耀态，就會(huì)避災(zāi)禍降臨到自己的身上轮傍。
講一個(gè)故事
宋朝縉云還是平民時(shí)，元旦那天起得早首装，出門(mén)就遇見(jiàn)大鬼好幾批创夜，形象很猙獰。
縉云喝叱他們仙逻，并問(wèn)他們?nèi)ジ墒裁矗?/p>
他們回答說(shuō)：“我們都是疫鬼驰吓，年初要到人間去散布瘟疫涧尿。”
縉云問(wèn)：“我家也有嗎檬贰？”
鬼說(shuō)：?“沒(méi)有姑廉。”
縉云問(wèn)：“我家為什么能例外呢翁涤？”
鬼說(shuō)：“你家三代人都積德桥言，看見(jiàn)別人有惡劣的事就制止，看見(jiàn)別人有善良之舉就表彰葵礼。你家子孫都要光顯門(mén)庭号阿，我們哪里敢到你家來(lái)呢？”
說(shuō)完就不見(jiàn)了鸳粉。那一年瘟疫流行扔涧，所有的人家都被傳染了，只有縉云一家安然無(wú)恙届谈。
如果人重視道德修養(yǎng)枯夜，不僅僅對(duì)于自己有好處，也會(huì)讓自己的親人受益艰山。
還有一個(gè)故事也談到了這個(gè)問(wèn)題
順治甲午年三月湖雹，在晉陵這個(gè)地方住著一個(gè)人叫做顧成。他的兒媳婦叫做錢(qián)氏程剥。
一次就在錢(qián)氏返回鄰村娘家的時(shí)候劝枣，顧成所在的村里發(fā)生了瘟疫汤踏，到處都有傳染的情形织鲸，就連親戚都不敢路過(guò)、不敢探訪溪胶。不幸的是搂擦，顧成夫婦也得了這種瘟疫。
不久哗脖，幾個(gè)兒子和媳婦等八人瀑踢，也都陸續(xù)染病，整日臥病在床才避，奄奄一息橱夭。錢(qián)氏得知公婆等人患瘟疫的消息后，急忙要趕回夫家照顧他們桑逝，可是錢(qián)氏的雙親為了她的安全棘劣，極力的勸阻，希望她不要回去楞遏。
錢(qián)氏說(shuō)：“丈夫當(dāng)時(shí)娶我進(jìn)門(mén)茬暇，不就是為了能孝養(yǎng)年老的公婆嗎首昔？現(xiàn)在發(fā)生這樣的事情，我豈能置公婆于死而不顧呢糙俗？如果我明知他們病危而竟忍心不回去勒奇，那我跟禽獸又有何差異呢？我一定要回去照顧他們巧骚，就算死也沒(méi)什么可遺憾的赊颠。”于是她便趕回去了网缝。
剛到家巨税，就聽(tīng)到有鬼的說(shuō)話(huà)聲，說(shuō)：“眾神都護(hù)著這個(gè)孝婦錢(qián)氏來(lái)了粉臊，我們速速回避吧草添！”沒(méi)多久，顧成一家人果然都痊愈了扼仲。
現(xiàn)代社會(huì)人的道德觀念在不斷的發(fā)生變化远寸，許多傳統(tǒng)的價(jià)值觀被丟棄了，甚至在社會(huì)變遷中屠凶，人們已經(jīng)不太看得懂過(guò)去古人整理的先知和覺(jué)者的思想言論與觀念驰后。
再來(lái)說(shuō)個(gè)千金良方的傳說(shuō)
一位皇家御廚告老還鄉(xiāng)后，富貴在身矗愧，名望在上灶芝。終日閑來(lái)無(wú)事，閑情難耐唉韭，于是雇了一伙機(jī)靈能干的人夜涕，開(kāi)了個(gè)酒館。因?yàn)槎际青l(xiāng)里鄉(xiāng)親的属愤，酒館漸漸成了大家消遣敘舊的地方女器。有事無(wú)事到酒館坐坐，請(qǐng)客會(huì)友住诸，熱鬧非常驾胆。
后來(lái)小鎮(zhèn)隸屬的縣府一帶，鬧了很大的瘟疫贱呐，距京城也只有百里之遙丧诺。朝廷特派醫(yī)組專(zhuān)員下來(lái)醫(yī)治，但很長(zhǎng)時(shí)間也找不出病源奄薇，用了很多藥都不對(duì)癥驳阎。疫情越鬧越大，眼看百姓一個(gè)個(gè)接連死去，人人都心驚膽顫搞隐，恐慌不已驹愚。即使再富裕的人，有錢(qián)也買(mǎi)不到藥劣纲，因?yàn)楦静恢朗裁此幙梢灾巍?/p>
這下可難壞了宮廷上下的各級(jí)官員逢捺，嚇壞了宮廷內(nèi)外的達(dá)官顯貴。世間沒(méi)有什么事情比生命更重要癞季，榮華富貴劫瞳，功名利祿，剎時(shí)一文不值绷柒，能保命才是關(guān)鍵志于。可人們看著剛才還好好的人废睦，一回頭就已倒地身亡伺绽，驚恐麻木間，皆嘆人生無(wú)常嗜湃，如幻如夢(mèng)奈应。
老御廚看到這情景，早早關(guān)了酒館购披，斷絕與外界聯(lián)系杖挣，整日躲進(jìn)豪宅。盡管宅子被他死死的封著刚陡，但病魔還是隔著銅墻鐵壁伸向了御廚惩妇，他開(kāi)始體力不支，時(shí)常抽搐筐乳，頭暈?zāi)垦８柩辏阊獓I吐。御廚覺(jué)得自己時(shí)日不多哥童，登上自家高樓挺份，看著城區(qū)內(nèi)外褒翰，遠(yuǎn)近民舍贮懈。
昔日繁華熱鬧的街面，早已冷冷清清优训。那些無(wú)家可歸的人朵你，又身負(fù)沉疴，沒(méi)走幾步便斷絕了性命揣非，橫七豎八的軀體陳列在大街上抡医。
御廚看著這悲慘的狀況，陡然悲從中來(lái)，垂淚嘆息著：唉忌傻，功名何在呀大脉？想我一代御廚，名滿(mǎn)天下水孩，卻也難抵疫情镰矿。福禍旦夕，誰(shuí)人可保俘种？
御廚想了想秤标，反正自己也是快要死的人了，守些金銀和滿(mǎn)倉(cāng)衣物食糧又有何用宙刘？還不如舍給那些孤苦貧家苍姜，讓他們吃的飽飽的，好好的穿上遮體的衣服悬包，也不枉他們來(lái)人世一場(chǎng)衙猪。讓不幸染病的他們可以體面的去見(jiàn)祖先。還是都舍了吧布近。人能動(dòng)真念時(shí)屈嗤，真是太珍貴了。
這時(shí)吊输，御廚對(duì)疫情的恐懼和膽怯消失了饶号。一股浩然正氣充滿(mǎn)內(nèi)心，感覺(jué)身體也有了氣力季蚂。隨即他做了決定：敞開(kāi)酒館大門(mén)茫船，吩咐那些膽大的人，每天熬粥煮湯施舍窮人扭屁，又吩咐傭人算谈，把儲(chǔ)備的衣物取出，送給那些衣不遮體的人料滥。對(duì)于那些寒濕露骨的軀體然眼，也派人整理好給予安葬。
很多富甲人家葵腹，看御廚這樣一做高每，也紛紛效仿。反正都是一死践宴，還不如死的有價(jià)值鲸匿，有意義一些。大家對(duì)疫情的怕逐漸消失了阻肩。冷清的街面带欢，也逐漸變得有生氣了。
后來(lái)，大街小巷充滿(mǎn)了人情味兒乔煞，人們互相關(guān)心吁朦，互相安撫，滿(mǎn)城盡是溫文細(xì)語(yǔ)渡贾，打斗的沒(méi)有了喇完，鬧霸的絕跡了，連娼妓都自重了剥啤。一個(gè)月后锦溪，御廚驚奇的發(fā)現(xiàn)，他的身體漸漸康復(fù)了府怯，氣色回復(fù)了先前的紅潤(rùn)刻诊。
一天，御廚在睡夢(mèng)中牺丙，看到有道人騎著仙鶴向他飛來(lái)则涯，飛到他身邊時(shí)，唱偈到：
“大德善化千金方冲簿，
濟(jì)世豈用草藥湯粟判？
天外玄功金丹做，
觀汝德至救瘧殃峦剔。
快接仙丹吧档礁！”
夢(mèng)中，御廚雙手一接吝沫，便猛然醒來(lái)呻澜。豁然看到惨险，手中真有一盒仙丹羹幸，御廚不禁歡喜萬(wàn)分，對(duì)著道人飛來(lái)的方向辫愉，一拜再拜栅受。第二天，御廚按照丹盒內(nèi)的帖方恭朗，把部分丹藥在幾口大鍋中化開(kāi)屏镊，一一送給方圓內(nèi)外的病人，效果真是神奇冀墨，病人瞬間便都康復(fù)了闸衫。
御廚又親自把丹藥送到京城皇宮涛贯，肆虐了幾個(gè)月的疫情诽嘉，在御廚的善行中徹底解決了。皇上聞之仙丹的來(lái)歷后虫腋，沐浴更衣骄酗，獨(dú)處?kù)o室，懺悔思過(guò)悦冀，隨后聚精會(huì)神趋翻，帶著虔誠(chéng)和敬意寫(xiě)下了幾個(gè)大字：“千金良方——德”，永遠(yuǎn)地留在了歷史中盒蟆。
唐代著名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈在《千金要方》中寫(xiě)道：“德行不克踏烙，縱服玉液金丹芍躏，未能延年”比原。“道德日全氏身，不祈善而有福寒屯，不求壽而自延荐捻。此養(yǎng)生之大旨也”。
孫思邈的意思是說(shuō)：如果人的道德不好寡夹，就是吃仙丹妙藥处面，也不能延年益壽。如果道德高尚完美菩掏，不用祈禱魂角，就多福多壽，這才是養(yǎng)生的要旨智绸。
我們要修養(yǎng)自己的道德或颊，遇到矛盾不要向外看，而是找自己的問(wèn)題传于，改掉自己不正確的觀念囱挑，減少自己的私心，多為他人著想沼溜，心胸就會(huì)越來(lái)越開(kāi)闊平挑，對(duì)于身體健康也是大有好處的。
真正的養(yǎng)生之道系草，在于重德行善通熄，往小了說(shuō)，重德行善可以達(dá)到身體的健康找都，延年益壽唇辨。往大了說(shuō)，它會(huì)使生命的境界提高能耻，會(huì)使生命的本質(zhì)升華赏枚。
所以說(shuō)亡驰，真正的養(yǎng)生，是修養(yǎng)人的道德饿幅。
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