春節(jié)期間翻出了去年大火的《原則》看角雷，在找書(shū)評(píng)的時(shí)候無(wú)意中找到了一個(gè)叫做“心智工具箱”的公眾號(hào)祸穷，博主叫做陽(yáng)志平，然后一發(fā)不可收拾勺三，假期剩余的時(shí)間全部用來(lái)啃他的文章了雷滚。
深入探究后知道陽(yáng)志平是一個(gè)致力于認(rèn)知科學(xué)的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、科學(xué)研究及傳播的認(rèn)知科學(xué)家檩咱，創(chuàng)辦了安人心智集團(tuán)揭措，以測(cè)量與增強(qiáng)人類(lèi)認(rèn)知能力為使命，推動(dòng)認(rèn)知科學(xué)在商業(yè)領(lǐng)域的實(shí)踐刻蚯。
他的文章信息量非常的大绊含，我讀得也非常仔細(xì)，在閱讀的時(shí)候不斷地查找一些觀點(diǎn)炊汹、專(zhuān)家躬充、書(shū)籍的出處并將一些我認(rèn)為有意義的片段摘錄出來(lái)，整個(gè)春節(jié)假期我僅僅讀完了他的六篇演講稿讨便。
比起巨大的信息量充甚，陽(yáng)志平對(duì)我的影響更多的是我重新對(duì)自己的學(xué)習(xí)方式乃至人生態(tài)度進(jìn)行了審視，并開(kāi)始著手調(diào)整霸褒，特撰此文伴找，留作紀(jì)念。
一废菱、增加閱讀書(shū)目中經(jīng)典書(shū)籍的數(shù)目
這里對(duì)于經(jīng)典書(shū)籍的標(biāo)準(zhǔn)取陽(yáng)志平開(kāi)智正典書(shū)單中收錄的標(biāo)準(zhǔn)：世界級(jí)水準(zhǔn)技矮，開(kāi)啟了一個(gè)學(xué)派或者反響極大抖誉，或者保留了某個(gè)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的，令人腦洞大開(kāi)衰倦、三觀盡改袒炉、代表21世紀(jì)人類(lèi)智慧巔峰與知識(shí)源頭的神作。
至于領(lǐng)域樊零，首先是增加歷史我磁、哲學(xué)、文學(xué)類(lèi)這些看上去沒(méi)什么用的領(lǐng)域驻襟。
以往選書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)往往是從實(shí)用夺艰、功利的角度去選書(shū)，要求書(shū)中的內(nèi)容能夠?qū)ξ业男膽B(tài)塑悼、行為作出明確的指導(dǎo)劲适。
現(xiàn)在的我逐漸開(kāi)始相信，更深刻的智慧藏在了歷史厢蒜、哲學(xué)以及經(jīng)典文學(xué)作品中霞势，它們可以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地對(duì)我的人生觀、價(jià)值觀做出影響斑鸦。
另外要增加的領(lǐng)域就是陽(yáng)志平經(jīng)常提的21世紀(jì)五大元學(xué)科愕贡，「網(wǎng)絡(luò)科學(xué)，認(rèn)知&神經(jīng)&心理科學(xué)巷屿，編程固以，數(shù)學(xué)，文藝創(chuàng)作」中的認(rèn)知&神經(jīng)&心理科學(xué)領(lǐng)域嘱巾。
雖然說(shuō)是一個(gè)領(lǐng)域憨琳，實(shí)際拓展開(kāi)來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是那么簡(jiǎn)單。從去年受Lachel（公眾號(hào)L先生說(shuō)作者）影響旬昭，就對(duì)認(rèn)知科學(xué)充滿(mǎn)了興趣篙螟，還買(mǎi)了Solso的認(rèn)知心理學(xué)，所以就先興趣導(dǎo)向從這個(gè)領(lǐng)域開(kāi)始了问拘。
二遍略、剔除不必要的信息源
我原本就對(duì)信息源要求比較嚴(yán)格，比如說(shuō)我很少看朋友圈骤坐，不玩微博绪杏，不追星，最近連綜藝纽绍、電視劇及我最喜歡的動(dòng)漫都看得少了蕾久。
在此基礎(chǔ)上，我又對(duì)現(xiàn)有信息源進(jìn)行了進(jìn)一步的篩選拌夏。
首先是退出了一些群腔彰，網(wǎng)絡(luò)群只保留了我自己創(chuàng)建的思維模型研習(xí)社叫编。然后是取關(guān)了一部分內(nèi)涵淺顯的標(biāo)題黨公眾號(hào)，平時(shí)只閱讀星標(biāo)公眾號(hào)霹抛。最后是減少網(wǎng)絡(luò)社區(qū)花費(fèi)的時(shí)間，包括我一直以來(lái)深度使用的知乎卷谈。
之所以這么嚴(yán)格杯拐，是因?yàn)檫@些信息源的信息信息密度太低，比以往我喜歡看偏術(shù)的非虛擬類(lèi)書(shū)籍都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及世蔗，更別提第一部分我所說(shuō)的那些人類(lèi)的智慧結(jié)晶了端逼。
怎么說(shuō)呢，只恨時(shí)間太少污淋《ヌ玻【你一個(gè)天天打游戲的人到底有什么立場(chǎng)說(shuō)這句話(huà)啊喂
三、從積累到創(chuàng)造寸爆，搭建知識(shí)體系
在自媒體的創(chuàng)作初衷里礁鲁，有一句非常常見(jiàn)的話(huà)，“輸出倒逼輸入”赁豆。包括我自己在開(kāi)始在公眾號(hào)上發(fā)表文字時(shí)仅醇，也用了這樣的表述。
但這樣的表述容易使人陷入一個(gè)誤區(qū)魔种，就是以輸出為核心析二，輸入為輸出服務(wù)。而過(guò)分在意輸出又會(huì)導(dǎo)致人們過(guò)分在意輸出的效果节预，也就是過(guò)分關(guān)注粉絲的數(shù)量叶摄、評(píng)價(jià)和反饋等。
然而安拟，對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)而言蛤吓，我們應(yīng)該在意的真的是輸出嗎？
答案明顯不是去扣，真正能讓我們成長(zhǎng)的是知識(shí)的內(nèi)化柱衔，是最終留在你的知識(shí)體系中的部分。而其他人的反饋?lái)敹嗨闶歉碑a(chǎn)品愉棱。
陽(yáng)志平對(duì)于知識(shí)體系的定位唆铐，是從“收集”到“創(chuàng)造”的過(guò)程。而現(xiàn)在的我奔滑，連收集這個(gè)動(dòng)作艾岂，都還沒(méi)有做好。
在收集層面朋其，陽(yáng)老建議以卡片的形式王浴，多積累少分享脆炎，逐漸形成自己的知識(shí)體系∶ダ保卡片的類(lèi)型主要分為術(shù)語(yǔ)卡秒裕、人名卡、反常識(shí)卡钞啸、金句卡几蜻、行動(dòng)卡、技巧卡和任意卡体斩。
陽(yáng)老建議每天堅(jiān)持最少寫(xiě)三張卡片（以術(shù)語(yǔ)卡梭稚、人名卡、反常識(shí)卡最為重要）絮吵，最多不要超過(guò) 42 張弧烤，一般寫(xiě)到 9 張為宜。
因此蹬敲，在接下來(lái)的時(shí)間里暇昂，我將沉心進(jìn)行卡片的收集，同時(shí)去構(gòu)建和梳理自己的知識(shí)體系粱栖。
后記
最后說(shuō)一下我之所以進(jìn)行這些改變的原因话浇。所有的行為最終指向的均是——貫徹自我決定理論，保護(hù)內(nèi)在動(dòng)機(jī)闹究。
先簡(jiǎn)單說(shuō)一下自我決定理論是什么幔崖。
自我決定理論研究至今的關(guān)鍵在內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī)的相對(duì)關(guān)系，內(nèi)在動(dòng)機(jī)意指促使一個(gè)人行為的理由是因?yàn)檫@樣的行為本身能帶來(lái)娛樂(lè)與滿(mǎn)足感渣淤，相對(duì)來(lái)說(shuō)外在動(dòng)機(jī)代表有外在的誘因促使個(gè)人做出該行為赏寇，內(nèi)化則是指使外在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)變成內(nèi)在動(dòng)機(jī)的一個(gè)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)換歷程。
孔子也說(shuō)過(guò)一句跟自我決定論內(nèi)核相似的話(huà)：“古之學(xué)者為己价认，今之學(xué)者為人”（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》）嗅定。朱熹在為這句話(huà)做注的時(shí)候，引用程頤的觀點(diǎn)說(shuō)：“為己”是自己體認(rèn)用踩，“為人”是為了被人所知渠退；自己去體認(rèn)天道，如果生逢其時(shí)脐彩，副產(chǎn)品就是事業(yè)有成碎乃，而為了被人所知，或者說(shuō)為了贏得世人的認(rèn)同惠奸，其結(jié)果反而是迷失了自我梅誓。
因此，我將剔除外界的影響，更多地去關(guān)注自己心智的變化梗掰，通過(guò)閱讀嵌言、反思和寫(xiě)作，不斷追尋心靈深處的自己及穗。
2019.2.16于杭州
