第一個看到菊花的人，一定是欣喜若狂的吠式。深秋季節(jié)陡厘，落木無邊抽米，夏日繽紛的花朵們早已化泥，就連枝頭的果實都采摘迨盡糙置。在蕭瑟的天地間云茸，突然看到一朵花，雖然也是黃色的谤饭，但卻是正在盛開著的标捺、芳香四溢的，又怎么可能不欣喜若狂呢揉抵？
最初的菊花汪诉，是單瓣的，也只有一種黃色磷支。農(nóng)歷九月毫别，天氣轉(zhuǎn)寒，北方地區(qū)已經(jīng)入冬辟汰，曾經(jīng)開得轟轟烈烈的百花都已凋謝列敲，唯有菊花，愈冷愈艷帖汞，人們只要看到田野里開滿了金燦燦的菊花戴而，便知道已經(jīng)到了播種小麥的季節(jié)。于是翩蘸，3000多年前的東周所意，某位負責(zé)記錄時令與農(nóng)事的官員，鄭重其事地寫下了這么一句話：“九月榮鞠催首。鞠扶踊，草也。鞠榮而樹麥郎任，時之急也秧耗。”其中的“鞠”舶治，便是菊花分井。
“鞠”字在古時候有“窮盡”的意思，古時候的人們認為霉猛，菊花是一年之中最晚盛開的花朵尺锚，菊花開放，意味著一年花事的終點惜浅。兩三千年之前的中國人瘫辩，還沒見過沖寒斗雪的臘梅，臘梅為文人們所賞識，已經(jīng)是宋朝的事情了伐厌。所以阅仔，唐代詩人元稹感嘆道：“不是花中偏愛菊，此花開后更無花”弧械，黃巢科舉落第后也賦詩道：“待到秋來九月八八酒， 我花開后百花殺”，都說的是一年之中的花事至菊花而窮盡刃唐，只不過元稹之詩所表達的是高潔羞迷、超脫凡俗的感情，而黃巢則是借菊花來表達自己豪邁的氣勢画饥，暗示自己這位落第的舉子衔瓮，將帶兵殺入長安，屆時抖甘，“沖天香陣透長安热鞍， 滿城盡帶黃金甲”。
黃巢在詩里將菊花開過再無花賦予菊花殺百花之意衔彻，并將菊花稱為“黃金甲”薇宠。明朝開國皇帝朱元璋在還是放牛娃的時候，看到了這首詩艰额，十分欣賞澄港，也寫下了類似的詩句：“百花發(fā)時我不發(fā)，我若發(fā)時都嚇殺柄沮。要與西風(fēng)戰(zhàn)一場回梧，遍身穿就黃金甲”。雖然說祖搓，最后朱元璋得了天下狱意，而黃巢起義失敗了，但僅從詩來說拯欧，朱元璋的詩無論是字句详囤、韻律還是氣勢，都遠不及黃巢之詩哈扮。
不過在中國歷史上纬纪，將菊花開過再無花賦予菊花殺百花之意的蚓再，似乎也就只有黃巢與朱元璋了滑肉。任何花木的含義都是人們所賦予的，在中國古代文人的筆下和絕大多數(shù)中國人的心里摘仅，菊花象征著長壽靶庙、堅貞、隱逸娃属、不媚俗六荒，是花中君子护姆、花中隱士。
讀過《紅樓夢》的人掏击，幾乎都會記得賈寶玉與眾姐妹們持螯賞菊賦詩卵皂、林黛玉奪魁菊花詩的情節(jié)。除此之外砚亭，《紅樓夢》里還有兩個與菊花有關(guān)的細節(jié)灯变，頗耐人尋味。
一個是薛寶釵在住處蘅蕪院的案頭捅膘，用一個土定瓶供著數(shù)枝菊花添祸。
另一個是李紈摘了鮮花給賈母梳頭用，賈母從滿滿一大翡翠盤子的各色折枝菊花里揀了一朵大紅色的菊花簪于鬢上寻仗。
從薛寶釵閨房案頭的菊花到賈母頭上帶的菊花刃泌，可以看出，在中國古代署尤，菊花代表著高潔的情懷耙替、對長壽的祈愿。而用菊花來祭奠先人曹体，不能做為家庭日常的插花林艘，更不能帶在頭上，應(yīng)該是數(shù)十年才興起的習(xí)俗混坞。
菊花春天發(fā)芽狐援，秋天開花，經(jīng)冬不凋究孕，不與百花爭艷啥酱，絕大多數(shù)品種的菊花即使枯敗了，也不像其他花一樣花瓣凋零厨诸。三國時期魏國人鐘會在《菊花賦》里贊美菊花有“五美”镶殷，在中國的傳統(tǒng)文化里，菊花是君子微酬、隱士的象征绘趋。
因此，中國人多用菊花來象征潔身自好颗管、不畏權(quán)貴陷遮、不隨波逐流、忠貞不屈的品性垦江，中國古代文人們寫到菊花時帽馋，從來都不吝嗇贊美之辭——“耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清”（唐朝白居易）、“開遲愈見凌霜操”（宋朝陸游）绽族、“寧可枝頭抱香死姨涡，何曾吹落北風(fēng)中”（宋代鄭思肖）、“鐵骨不教秋色淡,滿身香汗立東籬”（明朝唐寅）吧慢、“生成傲骨秋立勁,嫁得西風(fēng)晚更奇”（清朝黃體元）涛漂，就連陳毅也曾寫下《秋菊》詩來贊美菊花的傲霜風(fēng)骨：“秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡检诗。本性能耐寒怖喻，風(fēng)霜其奈何！”而著名愛國詩人屈原岁诉，在遭小人饞言被放逐后锚沸，則用“春蘭兮秋菊,長無絕兮終古”、“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”等詩句來表達自己不與小人同流合污的節(jié)操涕癣。
屈原是中國古代最早與菊花結(jié)緣的文人哗蜈，而中國歷史上最有名的關(guān)于菊花的詩句，則是陶淵明的“采菊東籬下坠韩，悠然見南山”距潘。除了這一句詩之外，陶淵明還寫過兩首與菊花相關(guān)的詩：“秋菊有佳色只搁，裛露掇其英”音比、“芳菊開林耀，青松冠巖列”氢惋，在《歸去來兮辭》里也有“三徑就荒洞翩，松菊猶存”的句子。雖然從數(shù)量上來說焰望，陶淵明并不是寫菊花最多的詩人（曹雪芹在《紅樓夢》里便借賈寶玉林黛玉等人之筆寫下12首菊花詩）骚亿，但從對后世的影響來說，菊花因為陶淵明的詩句熊赖，具有了傲世獨立来屠、淡薄名利的隱逸之風(fēng)，被后人稱之為“花中隱士”震鹉，而陶淵明也借菊花升華了自己的境界俱笛，被稱為“菊圣”，后人只要說到菊花便會想到陶淵明传趾∮ぃ《紅夢夢》里林黛玉的菊花詩里，便有“一從陶令平章后墨缘，千古高風(fēng)說到今”的詩句星虹，明朝名臣零抬、民族英雄于謙的《過菊江亭》里也贊道：“杖履逍遙五柳旁镊讼，一辭獨擅晉文章宽涌。黃花本是無情物，也共先生晚節(jié)香蝶棋⌒读粒”
今日霜降，又到菊花開放時節(jié)玩裙。若你在路邊看到菊花兼贸，不妨停下腳步，欣賞一下它的姿容吃溅，默誦一下古往今來關(guān)于菊花的詩句溶诞，揣想一下，數(shù)千年的先民决侈，在蕭瑟秋風(fēng)里螺垢，初見菊花時的欣喜。
