我們現(xiàn)在不管什么時候出門都會穿上一雙體面合腳的鞋子袜瞬，但是在古代，像是埃及人身堡、印度人吞滞、希臘人，大多時卻要赤腳走路盾沫。在古希臘裁赠，鞋子還象征著奴役和自由之間的區(qū)別。奴隸是打赤腳的赴精，因為他們根本不被允許穿鞋佩捞。
因為不穿鞋子，奴隸被賣掉時蕾哟，他們的赤腳上蓋滿了白堊或灰泥一忱，因此他們被叫“白堊人”。
而實際上希臘公民在日常生活中也是不穿鞋子的谭确，當然他們并不是奴隸帘营。希臘人會一天到晚赤腳走路，哪怕是出席重大逐哈、莊重的場合也是如此芬迄。赤腳在希臘人看來并不認為是失禮行為。
只有在出征昂秃、外出旅行禀梳、或者經(jīng)商之時杜窄，有些希臘人才勉強為自己穿上涼鞋或靴子。
希臘人的鞋子多是用草或皮革制作算途，由于希臘人不愛穿鞋子塞耕，所以襪子對他們來說是很陌生的東西。
出遠門的人也不會刻意去注重自己的雙腳嘴瓤，他們會簡單的用一塊麻布裹腳扫外。和所有男性公民一樣，不管在什么場合廓脆，希臘婦女也同樣赤足筛谚，當然也沒有穿襪子的概念。她們也和男人一樣狞贱，赤足可以步入任何場合刻获。
既然不是奴隸蜀涨，哪么為什么有鞋子而不穿呢瞎嬉，那是因為在大部分古希臘人的眼中，穿鞋子是自我放縱的行為厚柳、不符合美學氧枣、因此不必要。
我們熟知的大哲學家蘇格拉底無論嚴寒酷暑别垮，都穿著一件普通的單衣便监，幾乎沒人看見過他穿鞋，就這樣光著兩只大腳丫子到處串門子碳想。
運動員參與古代奧林匹克比賽時都是赤腳－甚至赤裸烧董。甚至希臘神和英雄都被描寫為赤腳，重裝備步兵在參加戰(zhàn)役時同樣赤著腳胧奔，亞歷山大也是靠著大部分赤腳軍隊征服他的敵人逊移。在現(xiàn)代人的眼中，這顯然有些不安全龙填，戰(zhàn)場上到處是瓦礫和破損的兵器胳泉，萬一一腳踩上…..這酸爽，才真牛岩遗！
古希臘的運動員們被灌輸“做人要腳踏實地”的思想扇商，因此他們是從不穿鞋子，因為那樣就不能“腳踏實地”了宿礁。斯巴達人用身體力行這句話案铺，只要男孩過了12歲，便會被編入少年隊梆靖，而且只能光身赤腳红且，不論天氣冷暖均只許穿一件外套坝茎。成年的斯巴達男子終身都不穿鞋或只穿左腳。
古希臘歷史學家修昔底德在他的著作《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中對此有如下解釋：“不穿鞋的右腳暇番，比穿行軍草鞋的左腳更能適應環(huán)境嗤放，讓他們不至于在雨后的泥濘中被絆倒！”
夏天不穿鞋子可以壁酬，春秋季節(jié)也能忍受次酌，但冬天怎么辦呢？難道也要光腳上戰(zhàn)場嗎舆乔？當然不是這樣岳服，古希臘人不是傻子，在冬季他們是不作戰(zhàn)的希俩。因此吊宋，我們在文獻和瓶畫中沒有見到希臘士兵冬季服裝的款式。目前見到的只是夏季服裝颜武，所以希臘士兵更不需冬天煩惱要不要穿鞋保暖璃搜。
顯然希臘人的這套邏輯只能適用于自己人，他的敵人才不管這一套鳞上，羅馬人就偏偏趁著冬季打你这吻。就這樣，羅馬人征服了希臘人篙议。都說“光腳的不怕穿鞋的”唾糯，這次就讓你們害怕一下穿鞋的。
羅馬人征服希臘后鬼贱，吸收了其文化觀點移怯，卻沒有吸收希臘人對鞋子的觀念。羅馬服裝被視為力量的象征这难，而鞋子則被視為文明世界生活的必需品舟误。羅馬人會穿上他們簡易的涼鞋在路上行走和作戰(zhàn)，但奴隸和窮人卻依舊喜歡光著腳走路雁佳。最終脐帝，羅馬人也被同化，很多時候糖权，連皇帝陛下都光腳跟大臣們商議國事堵腹。
不過值得一提的是：據(jù)研究顯示，赤腳可以增進血液循環(huán)星澳、減少足癬的發(fā)生率疚顷、放松身體舒解壓力、增進食欲、降低扁平的發(fā)生率腿堤、促進足弓的成形阀坏、增加平衡感、使頭腦清醒笆檀、唱歌時可以使音域擴展忌堂、符合人體工學。
看來光腳的好處多多啊酗洒，沒病走兩步士修，三伏天在泊油路上走一遭，保證讓你從此跟賣拐的打上交道樱衷。
