——從人物形象看《戴車匠》的人性光輝

談文學来破，就會涉及到人性忘古，就像一說到生存，就需要基本的物質(zhì)需求一樣髓堪。孟子說“人皆有惻隱之心，有辭讓之心骤菠，有羞惡之心，有是非之心”商乎，盡管后來還有荀子的“性惡論”祭阀，我卻更愿意相信人之為人，是有人本之善的专控。

正如《戴車匠》中緩緩道來的這位勤快且令人感動的戴車匠，他用方寸之地做為故鄉(xiāng)老少的溫情與歡樂所在伦腐，饒是車匠店已不復存在，屬于他的回憶卻永遠流淌在故鄉(xiāng)人的思念和感懷之中幸冻。

反復品味汪曾祺先生這篇《戴車匠》，總令人徜徉于溫暖與舒適之中咳焚，那是一種只屬于兒時的懵懂的歡樂，恍惚間回到老街小巷碑定，孩童的追逐嬉笑，店鋪的呼喊叫賣延刘，兼以早茶鋪中品茶論道的閑散老頭六敬，嘈雜與寧靜意外和諧統(tǒng)一，不可不謂一種奇妙的美感。

文中，著墨最多的戴車匠典勇，是作者輕描淡寫卻又苦心孤詣的杰作。從這個出于生活又融于生活的匠人身上割笙，或許可以窺探出人性最理想最本真的面貌。

他的身上凝聚著中華民族最鮮明最廣為世界所贊頌的品格——勤勞般码。

“在別家店鋪才卸下鋪板的時候，戴車匠已經(jīng)吃了早飯板祝，選好了材料走净，看看圖樣，坐到車床的坐板上了伏伯。一個人走進他的作坊，是叫人感動的说搅。”

戴車匠是一個有智慧的匠人适肠，如朝菌眼中的太陽一般，永遠高懸于天幕之上迂猴。所以說他勤勞背伴，時刻做好開工的準備，讓人覺得從容傻寂，淡定和穩(wěn)重，自然額外令人增添了幾分信任疾掰。這樣的戴車匠展現(xiàn)給讀者一套屬于他自己的處世哲學，做的是普通的事炭懊，沒有高深艱澀的義理并级，一切融于平淡嘲碧，卻閃現(xiàn)出令人折服的光輝。

他的身上更有令人好奇與探索的專注愈涩，引得小孩子在他做活時癡癡守望加矛。而在孩子們聚精會神地觀看他做活時，真正看的斟览，是什么？

是他嫻熟流暢的手藝苛茂，還是堅實精致的木料旋出來的形態(tài)可愛的木花呢？

仔細想來味悄，都不是呀！

手藝再嫻熟侍瑟，在孩子眼里也不過是一種看不明白的行為，木花再繽紛多彩卻也不過是木料的廢棄物罷了涨颜。

吸引這一群單純天真的孩子的，正是戴車匠做活是的專注與執(zhí)著星持，因為它與童真有異曲同工的特質(zhì)，所以吸引到具有童真心靈的孩子前來聚集督暂。他們的被吸引，始于對這種行為的好奇逻翁，續(xù)于戴車匠的匠心專注和執(zhí)著捡鱼。

戴車匠身上有一種獨立于世的冷靜與專注，他靠著自己的手藝過活，又將手藝融于骨血溶浴，老子說“唯是弗居，是以不去士败『撼祝”屹立于這番天地之中生蚁，卻不沉溺，而是永遠探索邦投，這不正是我們?nèi)诵缘纳λ冢?/p>

《戴車匠》還展現(xiàn)了一位慈愛的父親形象，如車匠店里的小白鼠屯援，清明時節(jié)的螺螄弓念脯。

“其實這東西不用上床子旋，只要用破竹的作刀即能做成绿店， 應該由竹器店供應才對。清明前半個月假勿，戴車匠就把別的活都停下來，整天地做螺螄弓恶导。”

這本是與他不合時宜的存在惨寿，卻又意外和諧統(tǒng)一于他一人一店，以至吸引了鄉(xiāng)里一群群孩子的上門玩耍與觀望缤沦，而后看到孩子們對他獨兒子擁有一張樣子最大聲音最亮的弓的艷羨時易稠，讀者便會恍然大悟這一切都源于戴車匠對幼子深沉的愛意。

《孟子》中提到：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼测萎。”這是他描繪的大同社會的理想狀態(tài)硅瞧，竟驚喜地在《戴車匠》中展現(xiàn)出來恕汇，又怎能不令人對此篇文章歡喜贊嘆。

在塵世間瘾英，人們看不透的是命運，參不透的是道理但惶，最無法琢磨的，則是人性膀曾。

《戴車匠》這篇文章，塑造了一個立于方寸天地的安樂之人的形象添谊，他擁有勤勞善良的品格察迟，有可施專注執(zhí)著之事，飽含深切熱腸的真情卷拘，在從容平淡中，行走于人生路途上栗弟。反觀當下人世間，經(jīng)濟發(fā)展迅速瓣蛀，物質(zhì)富足，可人性中的虛妄與迷茫惋增，焦躁與不安改鲫，呈現(xiàn)出一種與《戴車匠》截然不同的面貌林束，引人深思稽亏。

附原文如下

《戴車匠》

戴車匠是東街一景。

車匠是一種很古老的行業(yè)了截歉。中國什么時候開始有車匠，無可考瘪松。想來這是很久遠的事 了。所謂車匠记罚，就是在木制的車床上用旋刀車旋小件圓形木器的那種人。從我記事的時候毫胜，全城似只有這一個車匠诬辈，一家車匠店。

車匠店離草巷口不遠焙糟，坐南朝北样屠。左鄰是候家銀匠店，右鄰是楊家香店痪欲。侯銀匠成天用一根吹管吹火打銀簪子、銀鐲子业踢，或用小鏨子鏨銀器上的花紋。侯家還出租花轎瞬沦。花轎就停放在店堂的后面雇锡。大紅緞子的轎幃，上繡丹鳳朝陽和八仙曙痘，--中國的八仙是一組很奇怪的仙人芳悲，什么場合都有他們的份芭概。結(jié)婚和八仙有什么關系呢？誰家姑娘要出閣罢洲，就事前到侯銀匠家把花轎訂下來文黎。這頂花轎不知抬過多少新娘子了。附近幾條街巷的人家耸峭，大家小戶，都用這頂花轎劳闹。楊家香店柜前立著一塊豎匾，上面不是寫的字业汰，卻是用金漆堆塑出一幅“鶴鹿同春”的畫。彎著脖子吃草的金鹿和蜷一只腿的金鶴留給過往行人很深的印象样漆，因為一天要看見好多次晦闰。而且這是一幅畫，凡是畫呻右，只要畫得不太難看，人們還是愿意看一眼的声滥。這在勞碌的生活中也是一種享受。我們那里不知道為什么有這樣一種規(guī)矩执桌，香店里每天都要打一盆稀稀的漿糊，免費供應街鄰仰挣。人家要用少量的漿糊缠沈，就拿一塊小紙错蝴，到香店里去“尋”颓芭。--大量的當然不行，比如糊窗戶亡问、打袼褙，那得自己家里拿面粉沖州藕。我小時糊風箏，就常到楊家香店尋漿糊（一個“三尾”的風箏是用不了多少漿糊的）……

戴家車匠店夾在兩家之間毁涉。門面很小，只有一間贫堰，地勢卻頗高待牵。跨進門坎洲敢，得上五層臺? 階茄蚯。因此車匠店有點像個小戲臺（戴車匠就好像在臺上演戲）。店里正面是一堵板壁渗常。板壁上有一副一尺多長，四寸來寬的小小的朱紅對子皱碘，寫的是：

室雅何須大花香不在多

不知這是哪位讀書人的手筆。但是看來戴車匠很喜歡這副對子健蕊。板壁后面，是住家缩功。前 面都办，是作坊虑稼。作坊靠西墻势木，放著兩張車床。這所謂車床和現(xiàn)代的鐵制車床是完全不同的啦桌。就像一張狹長的小床，木制的甫男，有一個四框，當中有一個車軸查剖，軸上安小塊木料，軸下有皮條效扫，皮條釘在踏板上，雙腳上下踏動踏板菌仁，皮條牽動車軸静暂，木料來回轉(zhuǎn)動，車匠坐在坐板上洽蛀，兩手執(zhí)定旋刀，車旋成器郊供，這就是中國的古式的車床，--其原理倒是和鐵制車床是一樣的驮审。這東西用語言是說不清楚的》枰《天工開物》之類的書上也許有車床的圖，我沒有查過熙掺。

靠里的車床是一張大的，那還是戴車匠的父親留下的颂碧。老一輩人打東西不怕費料荠列，總是超過需要的粗壯肌似。這張老車床用了兩代人诉瓦，坐板已經(jīng)磨得很光潤，所有的榫頭都還是牢牢實實 的睬澡，沒有一點活動。載車匠嫌它過于笨重煞聪，就自己另打了一張新的。除了做特別沉重的東西啄糙， 一般都使用外邊較小的這一張。

戴車匠起得很早隧饼。在別家店鋪才卸下鋪板的時候静陈，戴車匠已經(jīng)吃了早飯，選好了材料鲸拥，看看圖樣崩泡，坐到車床的坐板上了猬膨。一個人走進他的作坊，是叫人感動的谒所。他這就和這張床子成了一體，一刻不停地做起活來了劣领。看到戴車匠坐在床子上尖淘，讓人想起古人說的：“百工居于肆， 以成其器”村生。中國的工匠，都是很勤快的趁桃。好吃懶做的工匠，大概沒有卫病，--很少。

車匠做的活都是圓的益咬。常言說：“砍的沒有旋的圓”。較粗的活是量米的升子础废，燒餅槌 子罕模。——我們那里搟燒餅不用搟杖淑掌，用一種特制的燒餅槌子，一段圓木頭抛腕，車光了，狀如一個小碌碡摔敛，當中掏出圓洞，插進一個木桿马昙。較細的活是布撣子的把刹悴，——末端車成一個滴溜圓的小球或甘露形狀；搟燒麥皮用的細搟杖土匀，——我們那里搟燒麥皮用兩根小搟杖同時搟，搟杖長

五寸，粗如指田度，極光滑解愤，兩根搟杖須分量相等。最細致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐琢歇，—

—罐蓋須嚴絲合縫，木理花紋不錯分毫李茫。戴車匠做得最多的是大小不等的滑車。這是三桅大帆船上用的秸侣。布帆升降，離不開滑車味榛。做得了的東西予跌，都懸掛在西邊墻上，真是琳瑯滿目券册，細巧玲瓏。

車匠用的木料都是堅實細致的烁焙，檀木--白檀，紫檀膳殷，紅木，黃楊九火，棗木，梨木考榨，最次的也是榆木的。戴車匠踩動踏板，執(zhí)刀就料冀惭，旋刀輕輕地吟叫著掀鹅，吐出細細的木花。木花如書帶 草媒楼，如韭菜葉，如番瓜瓤扔嵌，有白的、淺黃的夺颤、粉紅的、淡紫的独旷，落在地面上，落在戴車匠的腳上嵌洼，很好看封恰。住在這條街上的孩子多愛上戴車匠家看戴車匠做活，一個一個诺舔，小傻子似的，聚精會神混萝，一看看半天。

孩子們愿意上戴車匠家來车要，還因為他養(yǎng)著一窩洋老鼠--白耗子，裝在一個一面有玻璃的長方木箱里翼岁，掛在東面的墻上司光。洋老鼠在里面踩車、推磨残家、上樓、下樓茴晋，整天不閑著，--無事 忙诺擅。戴車匠這么大的人了，對洋老鼠并無多大興趣烁涌，養(yǎng)來是給他的獨兒子玩的。

一到快過清明節(jié)了微峰，大街小巷的孩子就都惦記起戴車匠來。

這里的風俗县忌，清明那天吃螺螄继效，家家如此，說是清明吃螺螄瑞信，可以明目。買幾斤螺螄凡简，入鹽，少放一點五香大料帜乞，煮出一大盆，可供孩子吃一天黎烈。孩子們除了吃匀谣，還可以玩，--用螺螄弓把螺螄殼射出去武翎，螺螄弓是竹制的小弓，有一支小弓箭宝恶，附在雙股麻線擰成的弓弦上趴捅。竹箭從竹片窩成的弓背當中的一個窟窿里穿過去膏执。孩子們用竹箭的尖端把螺螄掏出來吃了露久，用螺獅殼套在竹箭上，一拉弓弦毫痕，弓背彎成滿月，一撒手栏笆，噠的一聲，螺螄殼便射了出去蛉加。射得相當高缸逃，相當遠。在平地上需频，射上屋頂是沒有問題的。--竹箭被弓背擋住苞七，是射不出去的。家家孩子吃螺螄蹂风，放螺螄弓乾蓬，因此每年夏天瓦匠撿漏時，總要從瓦楞里打掃下好些螺螄殼來巢块。不知道為什么，這種螺螄弓都是車匠做族奢，-- 其實這東西不用上床子旋，只要用破竹的作刀即能做成棚品， 應該由竹器店供應才對靠欢。清明前半個月门怪，戴車匠就把別的活都停下來，整天地做螺螄弓掷空。孩子們從戴車匠門前過囤锉，就都興奮起來。到了接近清明官地，戴車匠家就都是孩子。螺螄弓分大驱入、中赤炒、小三號莺褒，彈力有差，射程遠近不同癣朗，價錢也不一樣。孩子們眼睛發(fā)亮旷余，挑選著扁达，比較著，挨挨擠擠跪解，嘰嘰喳喳，好不熱鬧窘行。到清明那天，聽吧罐盔，到處是拉弓放箭的聲音：“噠--噠救崔！”

戴車匠每年照例要給他的兒子做一張?zhí)靥柕拇蠊笏场Ｋ械暮⒆涌戳硕剂w慕纬黎。

戴車匠瞇縫著眼睛看著他的兒子坐在門坎上吃螺螄，把螺螄殼用力地射到對面一家倒閉了的錢莊的屋頂上本今，若有所思。

他在想什么呢诈泼？

他的兒子已經(jīng)八歲了煤禽。他該不會是想：這孩子將來干什么？是讓他也學車匠檬果，還是另外學一門手藝？世事變化很快选脊，他隱隱約約覺得，車匠這一行恐怕不能永遠延續(xù)下去偏灿。

一九八一年，我回鄉(xiāng)了一次（我去鄉(xiāng)已四十余年）翁垂。東街已經(jīng)完全變樣硝桩，戴家車匠店已經(jīng)沒有痕跡了。--侯家銀匠店碗脊，楊家香店，也都沒有了衙伶。

也許這是最后一個車匠了。