佛系青年不該是一灘爛泥，而該是一股清流竿拆， 佛系是一種態(tài)度宙拉，是用利益一切眾生的理念，說好話丙笋，做好事谢澈、做好人，但不激進(jìn)御板、不偏執(zhí)锥忿，接受現(xiàn)實(shí)、順其自然怠肋。
一敬鬓、正確的理解佛系
在網(wǎng)絡(luò)化、信息化時(shí)代笙各，生活的節(jié)奏越來越快钉答，競爭越來越激烈，壓力越來越大杈抢，佛系要求我們正確看待個(gè)人成敗得失数尿，放棄利己導(dǎo)向，努力的用自己的思想惶楼、言行弘揚(yáng)正能量右蹦，利益社會、利益他人歼捐，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值何陆。佛系不是放棄努力，不是無所謂豹储，而是努力過后勝不驕贷盲、敗不餒，而是有所為有所不為剥扣，不是為了目的不擇手段晃洒，不達(dá)目的不罷休慨灭，達(dá)不到目的就心灰意冷朦乏、抑郁寡歡球及。佛系是努力追求但不執(zhí)著結(jié)果，不專牛角尖呻疹。這是減輕抑郁吃引、釋放壓力的有效途徑。
二吃靠、說好話惊奇、做好事悲立、做好人
佛系青年應(yīng)該有陽光健康的心態(tài)，更要有良好的言行庐氮。 語言方面，要努力做到不妄語宋彼、不兩舌弄砍、不綺語、不惡口输涕。不妄語簡單來說就是不能撒謊音婶、說假話；不兩舌就是不能挑撥離間莱坎、搬弄是非衣式；不綺語就是非禮勿言，不能說臟話檐什、下流話等碴卧。不惡口就是不能惡語中傷、惡語相向乃正，不能用惡毒的語言攻擊別人住册。 行為方面，要本著利益眾生烫葬、不傷害別人的初心去做事界弧，尤其不能殺生、偷盜搭综、邪淫垢箕、妄語、飲酒兑巾√趸瘢或許完全做到，對很多人來說是不可能的蒋歌，但其中的不能殺生帅掘、偷盜委煤、邪淫確是我們必須做到的。而更多的人崇尚佛系修档，有一顆仁愛的心碧绞，不斷的減少暴力行為、偷盜行為以及猥褻吱窝、強(qiáng)奸等不文明行為讥邻，我們的社會會更加的和諧和美好。 做人方面院峡，要有正知正念正能量兴使，有一顆充滿智慧和慈悲的心，團(tuán)結(jié)友愛照激、樂于助人发魄。要有所為、有所不為俩垃，不能人云亦云励幼、隨波逐流。 佛系青年不是一灘爛泥吆寨，而是生活中的一股清流赏淌。所以，對于自己不是放松要求啄清，而是以更高的要求從思想六水、語言、行為等方面按照佛陀的思想辣卒，以一顆利益眾生的初心掷贾，正確看待人生的生老病死、成敗得失荣茫，說有智慧想帅、有意義、有價(jià)值的話啡莉，做利于社會發(fā)展港准、人類進(jìn)步的事。
三咧欣、做一股清流
佛系青年不該是滾滾紅塵中的泥沙浅缸，而應(yīng)該是內(nèi)心愉悅、靜靜流淌的小溪魄咕，最為本質(zhì)的特征就是樸素衩椒、自然、淡泊、寧靜毛萌。在網(wǎng)紅泛濫的年代保持一張自然的面孔苟弛，在自律盛行的時(shí)間給自己一點(diǎn)輕松，在物欲橫流的社會有一些精神追求阁将，在躁動的人群中保持一份冷靜和淡定……這樣的你膏秫，不一定功成名就，但一定會與眾不同冀痕。
更要說明一點(diǎn)荔睹，這社會有很多消極懈怠、不思進(jìn)取的懶漢和爛泥言蛇，他們是社會的瘡癬，決不是佛系青年宵距。
