幸福是你全身心地投入一樁事物臼隔，達到忘我的程度芒划，并由此獲得內(nèi)心秩序和安寧時的狀態(tài)乞旦。
——米哈里·契克森米哈賴《心流》
亞里士多德說偏序，人類的終極目標是獲得幸福续膳。那么到底什么是幸福改艇？
如何才能獲得幸福？這個問題一直是積極心理學(xué)研究的核心問題坟岔。積極心理學(xué)有兩位重要的奠基人谒兄，馬丁·賽格利曼和米哈里·契克森米哈賴教授。賽格利曼在他的幸福2.0理論中炮车，提出了非常著名的perma模型
幸福2.0理論由五個元素組成舵变，積極情緒、投入瘦穆、意義纪隙、成就和人際關(guān)系。其中第二個要素是投入扛或，全身心的投入可以讓自己的獲得幸福绵咱。
幸福2.0理論
米哈里教授認為投入的人生就是幸福的人生，他把我這種忘卻時間的沉浸式體驗稱之為“心流”熙兔。獲得心流就可以獲得幸福悲伶。
不管是塞利格曼還是米哈里教授艾恼，他們都認為，全力以赴的投入做一件事麸锉，是獲得幸福的基礎(chǔ)钠绍。
一、心流是如何產(chǎn)生的花沉？
心流柳爽，是指我們在做某些事情時，那種全神貫注碱屁、投入忘我的狀態(tài)——這種狀態(tài)下磷脯，你甚至感覺不到時間的存在，在這件事情完成之后會有一種充滿能量并且非常滿足的感受娩脾。
心流的概念是米哈里教授首次提出赵誓，他在《心流—最優(yōu)體驗心理學(xué)》一書中寫到，全力以赴的忘我的投入的做一件事情柿赊，就是一種“心流現(xiàn)象”俩功，有人稱之為“福流”，指的是我們在做某些事情時闹瞧，那種全神貫注绑雄、投入忘我的狀態(tài)。
這種狀態(tài)下奥邮，你甚至感覺不到時間的存在万牺，在這件事情完成之后我們會有一種充滿能量并且非常滿足的感受。
由于心流需要集中全部的注意力洽腺，因此它動用了我們?nèi)康恼J知和情感資源脚粟，讓我們逃脫世俗的煩惱，進入投入的快樂蘸朋。
米哈里在一次采訪中核无，將人們進入心流時的狀態(tài)描述為：“你感覺自己完完全全在為這件事情本身而努力，仿佛忘卻了自身的存在藕坯。時光飛逝团南。你覺得自己的每一個動作、想法都如行云流水一般衍生炼彪。你覺得自己全神貫注吐根，潛能得到了充分的發(fā)揮。
我們要更深刻的認識心流辐马，必須理解一個概念“精神熵”拷橘，也是米哈里教授提出的一個非常重要的概念，這個概念是借鑒了熱力學(xué)的第二定律熵增定律。熱力學(xué)中的熵是指一個系統(tǒng)的混亂程度冗疮。越混亂萄唇，熵值越高。
越有序术幔，熵值越低另萤。比如在冰里面，水分子相對固定在一個位置附近振動诅挑，系統(tǒng)比較穩(wěn)定仲墨，熵值就比較低。變成液態(tài)水后揍障，分子開始流動，熵值變大俩由。成為水蒸氣后毒嫡，分子四處亂竄，熵值就更大了幻梯。
一切自發(fā)的物理過程兜畸，都是熵增加的過程。例如碘梢，家里的房間如果沒有人打掃咬摇，就會從有序走向無序，就會越來越亂煞躬，這就是一個自發(fā)的物理過程肛鹏。在宇宙中，任何孤立系統(tǒng)恩沛，都會自發(fā)地朝熵值最大的方向演化在扰。
也就是說，任何孤立系統(tǒng)雷客，都會變得越來越混亂芒珠，走向平衡態(tài)，最終到達宇宙終點“熱寂”搅裙。
反過來皱卓，一個系統(tǒng)內(nèi)部越有規(guī)律，結(jié)構(gòu)越清晰部逮，熵值就越低娜汁。薛定諤稱之為“負熵”。負熵就是從無序走向有序的過程甥啄。最典型存炮、最奇妙的負熵過程就是這個宇宙的最大奇跡——生命。
生命是一個耗散結(jié)構(gòu)，不斷的和外界交換能量穆桂，我們從外界吸收陽光宫盔、食物、氧氣等能量享完，然后排出廢物灼芭，只要持續(xù)的和外界交換，就能維持身體的健康般又。一旦停止外界交換彼绷，就會進入平衡態(tài)，生命終止茴迁。所以生命的過程就是對抗熵增的過程寄悯，就是從無序中發(fā)展出有序的過程。
米哈里教授認為堕义，我們每天接受了太多的資訊猜旬，大腦里面充滿了混亂和無序，這就是“精神熵”倦卖，無數(shù)個念頭就跟分子一樣洒擦，時刻萬馬奔騰，胡亂發(fā)散怕膛，當(dāng)熵增的時候熟嫩，大腦里無數(shù)個念頭在相互沖突，在爭奪你的注意力褐捻，搶奪著你大腦的控制權(quán)掸茅。
這個時候，你的大腦就像熱鍋里的氣體一樣舍扰，各個念頭之間沒有什么束縛和聯(lián)系倦蚪，各自向不同的方向擴散，你的內(nèi)心一片混亂边苹，熵值非常高陵且。
當(dāng)熵減的時候，大腦里面的念頭向一個方向邁進个束，變得井然有序慕购，心理能量就圍繞著同一個主題組織起來，向同一個方向高效率地輸出茬底。此時我們思路清晰沪悲，頭腦清醒。全情投入阱表，沉浸在當(dāng)下的體驗中殿如，從而實現(xiàn)“心流”贡珊。
米哈里說“精神熵增大是常態(tài)”，當(dāng)精神熵比較高的時候涉馁，在一片混亂下门岔，很多心理能量都浪費在內(nèi)耗上了。對抗精神熵增大的方法就是獲得“心流”烤送，一旦進入心流狀態(tài)寒随，人們就會獲得最佳狀態(tài)。
例如我們在閱讀帮坚、打坐和冥想時妻往，此時心里的熵值降到最低，一切紛擾念頭都銷聲匿跡试和，只剩下你和當(dāng)前的活動時讯泣，那種心靈如同冰晶般通透、念頭如同行云般暢流阅悍，忘掉了所有的一切判帮，完全沉浸在當(dāng)下，從而獲得心流體驗溉箕。
二、心流的九大特證
心流體驗的九個特征：明確的目標悦昵、即時反饋肴茄、技能與挑戰(zhàn)相匹配、身心合一但指、注意力集中寡痰、控制感、失去自我意識棋凳、時間感失真和享受體驗拦坠。
依據(jù)心流體驗產(chǎn)生的過程又將這九個特征歸納為三類因素：條件因素、過程因素和結(jié)果因素剩岳。
1贞滨、條件因素
包括個體感知的明確的目標、即時反饋拍棕、挑戰(zhàn)與技能匹配晓铆，只有具備了這三個條件，才會激發(fā)心流體驗的產(chǎn)生绰播；
1）明確的目標
心流產(chǎn)生需要明確的目標骄噪，具體的行動規(guī)則，你知道自己做什么蠢箩，也知道自己該怎么做链蕊，例如下棋事甜、打網(wǎng)球、玩撲克牌滔韵、玩網(wǎng)絡(luò)游戲等逻谦，便很容易達到心流的境界。因為這些活動都有明確目標奏属，具備行動準則跨跨。
明確的目標
2）即時反饋
“即時反饋”是心流活動的另一特征。它讓人知道自己究竟做得好不好囱皿，你可以在完成每一步驟之后勇婴，立刻判斷自己是否有所改進。如登山者每攀登一步嘱腥，便知道所在位置又上升一截耕渴；歌唱者每唱過一小節(jié)，便可聽出自己所唱的音符是否與樂譜相符齿兔；游戲玩家橱脸，每升級一些，都會獲得即時反饋分苇。
3）挑戰(zhàn)與技能匹配
獲得心流的第三個特征是個人能力與挑戰(zhàn)之間的平衡添诉。如果挑戰(zhàn)的難度太低，你的能力很高医寿，就會感覺無聊栏赴，因為沒有挑戰(zhàn)性，例如靖秩，圍棋高手不愿意和新手下棋须眷，因為隨隨便便就把對手秒殺了，一點都沒有挑戰(zhàn)性沟突。如果挑戰(zhàn)的難度過高花颗，比如你要挑戰(zhàn)“阿爾法狗”，最終可能被對方秒殺惠拭，一次又一次的秒殺扩劝，會讓你產(chǎn)生挫敗感，看不到贏的希望职辅，最后產(chǎn)生焦慮今野。
所以，只有和自己對等的棋手罐农，或者稍微高于自己的棋手下棋条霜，才會感覺有意義，才會激發(fā)你所有的能量涵亏。只有挑戰(zhàn)與能力相匹配宰睡，個人的全心投入才可能觸發(fā)心流蒲凶，獲得最優(yōu)體驗。
2拆内、體驗因素
在目標明確旋圆、能夠得到即時反饋，并且挑戰(zhàn)與能力相當(dāng)?shù)那闆r下麸恍，人的注意力會開始凝聚灵巧，逐漸進入心無旁騖的狀態(tài)。此時就進入了心流的體驗階段抹沪，行為和意識融為一體刻肄，心靈的所有能量專注在當(dāng)下的事情，會產(chǎn)生一種掌控全局的感覺融欧，控制感油然而生敏弃。
這就是體驗階段的三個特征：身心合一，注意力集中和控制感噪馏。
4）身心合一
在心流狀態(tài)下麦到，心靈和身體合二為一，完全沉浸在自己的活動中欠肾，沒有任何雜念瓶颠，忘掉了所有的記憶，全身心的享受那一刻刺桃。例如音樂家步清、登山家、科學(xué)家在進入心流狀態(tài)時就會身心合一虏肾，融為一體。
5）專注如一
當(dāng)我們?nèi)σ愿暗膶Ｗ⒁患虑榛端眩覀兙蜁焉眢w和精神能量全部投入進去封豪，大腦內(nèi)部負熵流增加，思想井然有序炒瘟。根本不容外來因素介入與破壞吹埠。就像拳擊運動員，在場上疮装，教練會告訴他缘琅，你什么都不要想，只專注一件事廓推，把對方打倒刷袍。
跨欄名將愛德溫·摩西認為，比賽時一定得全神貫注：“頭腦必須百分之百清醒樊展，對手呻纹、時差堆生、食物的口味、住宿以及一切個人問題雷酪，都要完全從意識中抹去——好像不存在似的淑仆。”
6）控制感
一位登山家說到：“登山時你全然不會想到生活中的種種問題哥力，活動自成一個世界蔗怠，吸引你所有的注意力。一旦進入狀態(tài)吩跋，世界就變得十分真實寞射，完全在你的控制之下，成為你的全部钞澳〉』蹋”
一位棋手在達到心流時說：“我有一種幸福感，覺得能完全控制我的世界轧粟〔咧危”控制感的產(chǎn)生，就是心流的體驗兰吟。
3通惫、結(jié)果因素
當(dāng)我們獲得心流體驗時，最終會產(chǎn)生體驗的結(jié)果混蔼，這個結(jié)果包括三個特征：失去自我意識履腋、時間失真和體驗本身成為目的。
7）失去自我意識
當(dāng)一個人完全投入某種活動時惭嚣，就沒有余力再去考慮過去或未來遵湖，或當(dāng)前任何不相干的事情。你會忘了自己晚吞，忘了一切延旧，自我意識消失，隨之會產(chǎn)生一種與環(huán)境結(jié)合的感覺槽地。
8）時間感失真
當(dāng)一個人到達心流狀態(tài)時迁沫，外界的時間感會失真，中國人說的廢寢忘食捌蚊，就是一種時間感失真集畅，因為做一件事情太專注，導(dǎo)致忘記時間的存在缅糟。時間感失真會有兩種感覺挺智，一種是感覺時間過得非常快窗宦，例如閱讀和玩網(wǎng)絡(luò)游戲逃贝，2個小時過去谣辞，你感覺好像只有20分鐘的感覺。
第二種感覺是時間過得非常慢沐扳，有一位芭蕾舞者說泥从，做一個困難的轉(zhuǎn)身動作時，現(xiàn)實中的幾分之一秒沪摄，自己感覺就像幾分鐘一樣漫長躯嫉，所以心流發(fā)生時，對現(xiàn)實中時間感會消失杨拐，那一刻我們是在用自己的心靈去感知時間的存在祈餐。
9）體驗過程
當(dāng)達到心流狀態(tài)時，活動的結(jié)果已經(jīng)不重要哄陶，關(guān)鍵是享受過程帆阳，這個過程的體驗變成了目的。就像有些人創(chuàng)業(yè)屋吨，他不是為了賺錢蜒谤，他是為了享受征服自己的過程。
他們做一件事不追求未來的報酬至扰，做這件事本身就是最大的回饋鳍徽。就像登山運動員，不是為了一定要贏敢课，而是享受登山的過程阶祭，享受挑戰(zhàn)自我，征服自我的感覺直秆。
三濒募、心流的影響因素
影響心流產(chǎn)生的因素有兩個，一個是個體因素圾结，一個是環(huán)境因素瑰剃。
1、個體因素
是指每個人的個體差異疫稿，包括性格、經(jīng)驗鹃两、心理狀態(tài)遗座、注意力、品質(zhì)等俊扳。
米哈里認為擁要好奇心途蒋、耐心、專注力馋记、創(chuàng)造力和活力的人更容易獲得心流體驗号坡，他們高頻次地參加某項活動是出于內(nèi)在動機（出于自我實現(xiàn)的需求）懊烤，而不僅僅是為了某個結(jié)果。
2宽堆、環(huán)境因素
包括活動類型腌紧、活動的重要性，活動的挑戰(zhàn)等畜隶。例如圍棋壁肋、登山、攀巖和閱讀籽慢，這種類型的活動能夠激發(fā)個體的內(nèi)在動機浸遗，同時具備一定的挑戰(zhàn)性，并且參與者也認為這項活動對自己很重要箱亿，往往很容易在活動中體驗到沉浸感跛锌。
四、心流的應(yīng)用
1届惋、工作
賽格利曼認為髓帽，蓬勃的人生需要有成就感，獲得成就感的方式盼樟，就是要做一件有意義的事情氢卡，就像喬布斯獲得成就感的方式，通過科技去改變世界晨缴。華特迪士尼獲得成就感的方式是為世界帶來歡樂译秦。
這些成功人士都獲得了自己蓬勃的人生。而這個世界上击碗，更多的是像我們一樣的普通人筑悴，成就感的獲得并不需要去改變世界，只要做一件有意義有價值稍途，能夠為社會帶來價值的工作阁吝，都可以獲得成就感，所以不管是上班械拍、創(chuàng)業(yè)還是自由職業(yè)突勇，只要專心的把它做好，做到極致坷虑，就能夠獲得成就感甲馋。
例如日本的“壽司之神。小野二郎迄损，專注壽司制作60年定躏，每個米飯誤差不超4粒，小野一郎并沒有做驚天動地改變世界的事情，而是把一個壽司做到了極致痊远，把平凡做成了不平凡垮抗，同樣可以獲得巨大的成就感。
米哈里通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)碧聪，更多的心流出現(xiàn)在工作中冒版，而不是休閑中，54%的心流的體驗來自于工作矾削，18%的心流體驗來自于休閑壤玫。
正如弗洛伊德的話：“快樂的秘訣在于工作與愛”。京瓷公司的創(chuàng)始人稻盛和夫說過：工作是一種修行哼凯，只有工作才能讓自己感覺快樂欲间，才會活出生命的意義。
巴菲特的精神導(dǎo)師查理芒格都95歲了断部，仍然在努力的工作猎贴，工作對于他來說，就是人生的樂趣蝴光。
所以找到一份自己喜歡她渴、有挑戰(zhàn)性、對社會有價值蔑祟、對自己有意義的工作趁耗，設(shè)定一個目標，全力以赴的投入疆虚、不斷的挑戰(zhàn)自己的能力極限苛败，把工作做到極致，不斷精進径簿，就能產(chǎn)生心流，就可以獲得幸福感篇亭。
2缠捌、學(xué)習(xí)
心流可以讓自己的技能和能力快速提升。埃里克森在《刻意練習(xí)》一書中提到译蒂，獲得技能需要四個步驟：
仔細分析后你會發(fā)現(xiàn)曼月，前三步就是心流產(chǎn)生的條件，明確的目標柔昼、技能和適當(dāng)?shù)碾y度和即時反饋哑芹。所以刻意練習(xí)就是運用心流理論去提升自己技能的強大學(xué)習(xí)工具。
3岳锁、生活
在生活中的閱讀绩衷、休閑娛樂活動、體育活動以及宗教類活動都可以讓我們獲得心流激率。
在生活中咳燕，你找到自己的一個興趣愛好，例如下棋乒躺、攀巖招盲、武術(shù)等，不論多么簡單的活動嘉冒，只要能產(chǎn)生心流曹货，就令人覺得樂趣無窮。
基本步驟包括：
（1）確立一個總目標讳推，并盡可能包含多個實際可行的子目標顶籽；
（2）找出評估目標進度的方法；
（3）保持精神集中于所做的事情上银觅，并且對活動涉及的挑戰(zhàn)進行越來越精細的區(qū)分礼饱；
（4）培養(yǎng)隨機應(yīng)變所需的技巧；
（5）在活動變得令人厭倦時究驴，隨時提高挑戰(zhàn)的難度镊绪。通過以上的步驟，我相信你一定能夠獲得心流體驗洒忧。
總結(jié)
心流是一種幸福蝴韭，不管在工作、學(xué)習(xí)和生活中熙侍，當(dāng)我們決心追求一個目標榄鉴，全部的精力都專注在一件事情上，大腦里的思維向一個方向聚攏核行，意識就呈現(xiàn)出一片祥和牢硅。感覺、思想芝雪、行動都能配合無間减余，內(nèi)心的和諧自然涌現(xiàn)。
生活在和諧之中的人惩系，不論做什么位岔、遭遇什么，都不會把精神能量浪費在懷疑堡牡、后悔抒抬、罪惡感及恐懼之上，精力永遠用在有價值的事情之上晤柄，對生命胸有成竹擦剑，內(nèi)心充滿力量與寧靜，達到身心合一的最高境界。
方向惠勒、決心和投入赚抡，把生命轉(zhuǎn)變成嚴絲合縫的心流體驗，并賦予人生意義纠屋。達到這種境界的人再也不覺得匱乏和無聊涂臣，活著的每一刻都富有意義，每一刻都樂趣無窮售担。
心流體驗雖然表面上看來不費吹灰之力赁遗，實際上它往往需要消耗大量體能，或經(jīng)過嚴格的心靈訓(xùn)練（例如打坐族铆、冥想岩四、瑜伽、太極等）哥攘，所以平時我們只有嚴格按照獲得心流的方式訓(xùn)練炫乓，才能真正掌握獲得心流的方法，通過大量的心流體驗献丑，讓自己的生命更有價值末捣，讓自己更幸福，找到生命的意義创橄。
