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廣泛學(xué)習(xí)，懇切發(fā)問(wèn)山害，所以見多識(shí)廣纠俭。博學(xué)是博大，切問(wèn)是精深浪慌，博學(xué)切問(wèn)就是博大精深冤荆。就像一個(gè)坐標(biāo)系，一個(gè)是x軸权纤，一個(gè)是y或z軸钓简，建立起一個(gè)關(guān)于知識(shí)的平面圖或立體圖乌妒。
生命即學(xué)習(xí)，經(jīng)典都是勸學(xué)篇涌庭。
《論語(yǔ)》19.6章有子夏曰：“博學(xué)而篤志芥被，切問(wèn)而近思，仁在其中矣”坐榆。子夏說(shuō)廣泛的學(xué)習(xí)拴魄，堅(jiān)定地追求，懇切地發(fā)問(wèn)席镀，貼近自身當(dāng)下去思考匹中，仁就在其中了。
《荀子·勸學(xué)》篇：“君子博學(xué)而日參省乎己豪诲，則知明而行無(wú)過(guò)矣”顶捷。君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天多次對(duì)自己檢查反省屎篱，那么他就會(huì)聰明機(jī)智服赎，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。
《易·乾》有：“君子學(xué)以聚之交播，問(wèn)以辯之重虑，寬以居之，仁以行之”秦士。君子以學(xué)習(xí)來(lái)積累知識(shí)缺厉，以多問(wèn)來(lái)明辨是非，以寬容待人隧土，以仁心行事提针。
《詩(shī)經(jīng)·周頌》有“日將月就，學(xué)緝熙于光明”曹傀。日日有所進(jìn)步辐脖，月月有所收獲，日積月累不斷學(xué)習(xí)皆愉，就能達(dá)到光明的境界揖曾。
《中庸》有“博學(xué)之，審問(wèn)之亥啦，慎思之炭剪，明辨之，篤行之”翔脱。
