曾國(guó)藩的“日課”有十二條內(nèi)容:主敬、靜坐惶室、早起匣屡、讀書(shū)不二、讀史拇涤、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣誉结、保身鹅士、日知所亡、月無(wú)忘所能惩坑、作字掉盅、夜不出門(mén)也拜。
馮唐的去“油”心法有十條:控制好體重、不斷學(xué)習(xí)趾痘、不要待著不動(dòng)慢哈、不要當(dāng)眾談性、不要追憶從前永票、不要教育晚輩卵贱、不要給別人添麻煩、不要停止購(gòu)物侣集、不要臟兮兮键俱、不要鄙視和年輕無(wú)關(guān)的人類(lèi)習(xí)慣。
曾國(guó)藩對(duì)人生際遇的總結(jié)是:“事功之成否世分,人力居其三编振,天命居其七〕袈瘢”也就是說(shuō)踪央,對(duì)于成功這件事,三分是靠自己努力瓢阴,七分靠天命畅蹂。
這也就是成功不可復(fù)制的原因,每個(gè)人所能做的是那三分炫掐,做好就是成事魁莉,其他七分,需要在有結(jié)果或者收獲的那一天募胃,才能知道是什么旗唁。
做事的精髓就在于解決問(wèn)題。在麥肯錫有一個(gè)解決問(wèn)題的方法步驟痹束,共7步检疫,分別是:?jiǎn)栴}描述、問(wèn)題分解祷嘶、問(wèn)題規(guī)劃屎媳、信息整理、分析論證论巍、建議提出烛谊、方案表達(dá)。
我們可以根據(jù)這7個(gè)步驟嘉汰,來(lái)給自己總結(jié)出一個(gè)成事的路徑丹禀,來(lái)啟動(dòng)我們的中年逆襲。很簡(jiǎn)單,三步就搞定双泪。
第一步:靜心找到問(wèn)題持搜。
為什么說(shuō)要靜心呢?因?yàn)楫?dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候焙矛,人本能地會(huì)出現(xiàn)恐懼和緊張的情緒葫盼,這時(shí)候更多意識(shí)到的是事情發(fā)展的結(jié)果對(duì)自己造成的傷害和威脅,而不太注意到問(wèn)題本身村斟。
只有讓自己迅速安靜下來(lái)贫导,讓恐懼等情緒不再升級(jí)从橘,才能有精力開(kāi)始找問(wèn)題所在磁餐。
第二步:梳理思路啊鸭,分析沖突點(diǎn)泛范。
分析的前提是要看到問(wèn)題是什么疾忍,而且要盡可能地掌握更多叶眉、更全面的信息黑竞,這樣才能讓自己的頭腦啟動(dòng)分析程序眨层。在分析的過(guò)程中匣距,思路嚴(yán)密面哥、邏輯性強(qiáng)是最基本的要求。
這也是前面我們聊過(guò)的中年人必備技能毅待,鍛煉自己的邏輯思維能力尚卫。這些看似摸不著的東西,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著你的生活和工作尸红。
找到問(wèn)題所在吱涉,繼而找到問(wèn)題背后的沖突點(diǎn),或者說(shuō)矛盾點(diǎn)外里,也就是找到了我們需要成什么事怎爵。
第三步:解決問(wèn)題的多種方案。
所謂“條條大路通羅馬”盅蝗,解決問(wèn)題也一樣鳖链,不會(huì)只有一種辦法,而是會(huì)有無(wú)數(shù)種可能墩莫。在開(kāi)始找解決問(wèn)題方案的時(shí)候芙委,一定要不斷問(wèn)自己,還有沒(méi)有其他的解決辦法狂秦,千萬(wàn)不要抱著“非黑即白”的唯一性想法灌侣。
開(kāi)放式的找解決問(wèn)題的思維,有助于我們最終找到最適合裂问、性價(jià)比高侧啼、效率高的解決方案玖姑。
這三步看似簡(jiǎn)單,但是往往在出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候慨菱,尤其是出現(xiàn)突發(fā)狀況的時(shí)候就會(huì)忘記。所以戴甩,在平時(shí)需要刻意練習(xí)符喝,將這三步在自己大腦中形成思維路徑,也就是說(shuō)甜孤,一旦遇到問(wèn)題就能知道接下來(lái)自己要做什么协饲。
關(guān)于成事,熟練掌握這三步還不夠缴川,我們還需要注意兩個(gè)問(wèn)題:
首先茉稠,和情緒做朋友。
中年人早已過(guò)了少年維特?zé)赖碾A段把夸,所以說(shuō)而线,情緒可以有,但是得學(xué)會(huì)和情緒做朋友恋日。
情緒是人的本能膀篮,即使煩躁、恐懼這樣的負(fù)面情緒也是人體需要的岂膳,很多負(fù)面情緒實(shí)際上是人對(duì)自己產(chǎn)生的一種保護(hù)誓竿,提醒自己面臨的危險(xiǎn)并做出應(yīng)對(duì)。
所以谈截,不要拒絕任何一種情緒的到來(lái)筷屡,而是要在這樣的情緒到來(lái)之后,學(xué)會(huì)和情緒相處簸喂,然后再送走情緒就好毙死。
其次,和自律做朋友娘赴。
馮唐在去“油”心法中提到控制好體重和不斷學(xué)習(xí)规哲,曾國(guó)藩在“日課”中有早起、讀書(shū)不二诽表、夜不出門(mén)唉锌,這些都是從最簡(jiǎn)單的日常起居做起,并保持持續(xù)學(xué)習(xí)的狀態(tài)竿奏。
他們所擁有的成就也是從這些點(diǎn)滴小事上開(kāi)始做起袄简,最終轉(zhuǎn)化為自己的能力。
村上春樹(shù)從82年開(kāi)始堅(jiān)持每天跑步10公里泛啸,自律的生活讓他寫(xiě)出各類(lèi)作品70余部绿语,其中獲獎(jiǎng)了15部。在別人眼里,他的生活自律得不可思議吕粹,而村上春樹(shù)本人表示种柑,他其實(shí)是享受這樣的生活狀態(tài)的。
自律是讓自己找到身體更為舒服的生活方式匹耕,而不是為了自律而自律聚请,最終讓自己苦不堪言,為其所累稳其。
曾國(guó)藩在中年立志做圣賢人驶赏,秉持“立德、立功既鞠、立言”的古訓(xùn)煤傍,用“日課”讓自己日拱一卒,自我提升嘱蛋。
馮唐說(shuō):人生在世蚯姆,必須成事。他用去“油”心法將事做成浑槽。
而我們的中年逆襲蒋失,也一樣可以從學(xué)會(huì)解決問(wèn)題,自我管理做起桐玻,不盲從篙挽、不攀附、不油膩镊靴、不懈怠铣卡,人生不一定擁有成功,但一定成事偏竟。